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(it) France, UCL AL #314 - Cultura, Leggi: Jean Hatzfeld, "Dove tutto tace" (ca, de, en, fr, pt)[traduzione automatica]

Date Tue, 6 Apr 2021 10:01:10 +0300


Scrittore, grande giornalista, Jean Hatzfeld sta costruendo un'opera senza precedenti sul genocidio ruandese. Ogni suo libro riproduce le testimonianze che ha raccolto andando a vivere lì per diversi mesi, sempre nello stesso villaggio. Con quest'ultima opera, ritorna sulle orme dei Giusti, gli hutu che cercarono di salvare i tutsi. ---- Canissius a volte incontra Gahutu per le strade di Nyamata: "Ci salutiamo, non parliamo di niente." Venticinque anni prima, Gahutu Sengati massacrò i vicini tutsi con i machete, "per fare irruzione tra le braccia" . Canissius Rutaganira è sfuggito per un pelo al suo vecchio amico. Ma una buona parte della sua famiglia è stata sterminata, come l'80% dei tutsi della città. Il padre e la madre di Gahutu, sospettati di complicità con gli inyenzi (scarafaggi), sono stati uccisi.

In tre mesi, 800.000 persone furono sterminate per ordine del governo di estrema destra Hutu Power, da soldati, da miliziani interahamwe, ma anche da una parte significativa della popolazione civile, fanatizzata ed eccitata dal richiamo del profitto. Otto volte su dieci, le vittime sono state "tagliate" con un machete, faccia a faccia.

Anni dopo, durante i processi di Gaçaça tenuti in pubblico, le vittime furono in grado di relazionarsi; i carnefici hanno potuto confessarsi e chiedere perdono. Di fronte all'assemblea, lo stesso Gahutu rimase ostinatamente silenzioso. Ha trascorso tredici anni nel penitenziario. Poi è tornato a vivere a Nyamata, tra i sopravvissuti. E tra gli altri assassini che sono stati "perdonati". La vita ha ripreso il suo corso, anno dopo anno, seguendo il processo di "unità e riconciliazione" messo in atto dallo Stato ruandese negli anni 2000.

Ma come ricostruire davvero la società dopo un simile cataclisma ? Questo enigma attanaglia Jean Hatzfeld, uno dei principali memorialisti, in Francia, del genocidio del 1994. In questa sesta inchiesta, si confronta con le toccanti testimonianze di diversi abitanti di Nyamata. Principalmente su due argomenti: i "Giusti" - questi rari hutu che nascondevano i tutsi - e le fosse comuni, questo indelebile stigma sul suolo ruandese.

Quando, dopo trentaquattro giorni di uccisioni, i sopravvissuti storditi emersero dalle paludi, trovarono la città disseminata di corpi. E immaginava, qua e là, fosse comuni riempite frettolosamente. La maggior parte è stata rapidamente portata alla luce. Poi, anni dopo, i detenuti scortati ne hanno individuati altri, scavati ed riesumati, di fronte ai residenti in lacrime. Ossa mescolate a ciottoli, bottiglie rotte, vestiti laceri ... Troppo spesso non è stato possibile identificare i resti. Un ossario commemorativo li accoglie. Ancora oggi, non c'è dubbio che rimangano buche sconosciute. Infestano il Ruanda.

Solo 270 "Giusti" ?
Silas Ntamfurayishyari, un soldato che ha salvato diversi tutsi a rischio della sua vita, è una delle persone giuste intervistate nel libro. È anche uno dei 34 medagliati abarinzi w'igihango (guardiani del patto di sangue) a livello nazionale. Come spiegare questo numero ridicolo? Jean Hatzfeld ricorda che si trattava di un genocidio "locale", tra vicini, quasi senza nascondigli possibili.

Le famiglie miste sono state talvolta teatro di trattative la cui crudeltà è al di là della comprensione. Qui, un tale marito hutu ha sacrificato la moglie tutsi per salvare i bambini. Là, un altro simile avrebbe potuto salvarla, ma ha dovuto cedere il cambio "brandendo il machete con vendetta" . Quest'ultimo riesce a nascondere alla moglie la famiglia Tutsi; tuttavia seguì i genocidi nella loro debacle, pregando che il suo tradimento non fosse scoperto. Questo aveva due mogli, una tutsi e una hutu; nascose la sua famiglia tutsi mentre i suoi figli hutu, fingendo di ignorarlo, partecipavano ogni giorno allo sterminio.

Tutto questo spiega perché l'associazione Ibuka ha elencato, nel 2010, solo circa 270 potenziali persone Giuste che erano sopravvissute. Ma dalle parole raccolte, Hatzfeld emana anche la sensazione che una maledizione incombe su di loro. La loro natura esemplare dà una cattiva coscienza a molti hutu. Per quanto riguarda i tutsi, molti dubitano della loro purezza. Innocent Rwililiza, un insegnante, crede che se i morti "fosserorisuscitati, potrebbero puntare il dito accusatore contro questi Giusti, perché hanno visto più di noi". Non possiamo nutrire sospetti su tutti?" E a confessare:"Se non ci interessa, è perché c'è un po 'di odio nel profondo.Jean Hatzfeld fa un lavoro inestimabile.

Guillaume Davranche (UCL Montreuil)

Jean Hatzfeld, Dove tutto tace , Gallimard, gennaio 2021, 224 pagine, 19 euro.

https://www.unioncommunistelibertaire.org/?Lire-Jean-Hatzfeld-La-ou-tout-se-tait
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