A - I n f o s

A-Infos un servizio di informazione multilingue da per e su gli/le anarchici **
News in all languages
Last 30 posts (Homepage) Last two weeks' posts Agli archivi di A-Infos

The last 100 posts, according to language
Greek_ 中文 Chinese_ Castellano_ Català_ Deutsch_ Nederlands_ English_ Français_ Italiano_ Português_ Russkyi_ Suomi_ Svenska_ Türkçe_ The.Supplement
Le prime righe degli ultimi 10 messaggi:
Castellano_ Català_ Deutsch_ Nederlands_ English_ Français_ Italiano_ Polski_ Português_ Russkyi_ Suomi_ Svenska_ Türkçe


Le prime righe degli ultimi 10 messaggi
Prime righe dei messaggi in tutte le lingue nelle ultime 24 ore
Links to indexes of First few lines of all posts of last 30 days | of 2002 | of 2003
| of 2004 | of 2005 | of 2006 | of 2007 | of 2008 | of 2009 | of 2010 | of 2011 | of 2012 | of 2013 | of 2014 | of 2015 | of 2016 | of 2017 | of 2018 | of 2019
Iscriversi a A-Infos newsgroups

(it) France, Manifesto dell' Union Communist Libertaire UCL - Un altro futuro (en, fr, pt)[traduzione automatica]

Date Mon, 29 Jul 2019 09:04:05 +0300


Durante il movimento contro il diritto del lavoro, maggio 2016. ---- Vincent Nakash / UCL Saint-Denis ---- Ovunque, reazione, regressione, distruzione sono al lavoro. Costruito sulla disuguaglianza, sull'accumulo di ricchezza da parte delle classi dominanti, il sistema capitalista e le sue staffette a capo degli Stati continuano il loro volo in avanti sfidando le sempre più gravi crisi che esse generano e che, d'ora in poi, il superare. ---- Profondamente mortificante, questo sistema, basato sulla proprietà privata dei mezzi di produzione, distribuzione e scambio e sulla ricerca del profitto, distrugge gli esseri viventi e divora il pianeta al punto da minacciare la nostra stessa esistenza. Organizza, a livello globale, una competizione generalizzata che divide le società, le mette l'una contro l'altra.

Sembra prevalere una sola parola d'ordine: la precarietà delle condizioni di vita, del lavoro, della socievolezza. Metodicamente, le solidarietà essenziali per il corretto funzionamento della società, i diritti strappati dalle voraci lotte delle classi dirigenti sono attaccati e distrutti. Ogni disputa viene repressa da una violenza sempre maggiore.

Nei paesi industrializzati, il governo non si preoccupa nemmeno di legittimare il suo dominio da parte della ridistribuzione o della garanzia delle libertà pubbliche. La socialdemocrazia è vissuta. Il tempo è quello del ritorno della paura. Paura di perdere il proprio sostentamento, quando tutti sono costretti all'isolamento sociale. La paura che consente all'odio delle differenze - la risorsa ultima di un sistema aperto - prosperare nei discorsi politici.

Una proliferazione di possibilità
Di fronte a una tale scoperta, è urgente costruire un cambiamento radicale nella società.

Eppure il nostro campo sociale sta lottando. La crisi di legittimità che colpisce i sovrani, accusati di rappresentare solo se stessi e di difendere un sistema di cui beneficiano, indebolisce anche le organizzazioni tradizionali del movimento sociale e rivoluzionario, che lottano per incarnare un'alternativa.

Ma da questa crisi di legittimità stanno emergendo anche nuove mobilitazioni, che respingono le vecchie forme di organizzazione e ideologie per chiedere una democrazia diretta e radicale. Una proliferazione di possibili possibilità, anche insidie, di sperimentazioni in ogni caso.

Questa richiesta di democrazia diretta, questo rifiuto della delegazione, questa affermazione di potere alla base, per la base, sono anche nostre. Ma c'è ancora un modo per rompere con i miraggi elettorali venduti dalla socialdemocrazia, questa promessa che rinunciare alla sua capacità decisionale a beneficio di pochi andrebbe a beneficio di tutti. È anche in contrasto con la dittatura praticata dai regimi socialisti autoritari.

A questa richiesta di democrazia diretta, aggiungiamo la lotta contro tutte le alienazioni e tutte le oppressioni - capitalista, razzista, patriarcale, religioso ... - senza gerarchia tra di loro.

Un'organizzazione utile alle lotte
Partiamo anche dalla nostra analisi secondo cui un'organizzazione formale è sia uno strumento utile per le lotte sia un mezzo per garantire la vera democrazia attraverso l'istituzione di operazioni collettive.

Questa organizzazione, la iscriviamo nella corrente comunista libertaria. Ma non cediamo a un dogma che è stato definito una volta per tutte. Basare la nostra pratica politica sul coinvolgimento nelle lotte sociali, sui nostri luoghi di lavoro e sui nostri luoghi di vita, in sintonia con le realtà della società contemporanea, con l'evoluzione delle relazioni di classe e del dominio.

Attingendo a correnti rivoluzionarie, autogestite, anti-autoritarie, antirazziste, anarchiche, ambientaliste, femministe, sindacaliste del passato e del presente, ci nutriamo di esperienze in tutti i luoghi in cui gli sfruttati stanno combattendo per la loro emancipazione. Senza limitare i nostri riferimenti. Senza limitarci, neanche, ai confini degli Stati. La nostra lotta riecheggia quelli altrove ed è solidale con loro. È coinvolto in una lotta che è internazionale e un progetto internazionalista.

Sappiamo cosa vogliamo
Il periodo in cui viviamo è instabile e non pretendiamo di conoscere tutte le risposte ai problemi che pone. Ma sappiamo cosa vogliamo ; non abbiamo bisogno di uomini provvidenziali. Sappiamo in quali condizioni vogliamo vivere e invecchiare, lavorare, imparare, amare. La nostra lotta, dettagliata in questo manifesto, è una lotta per una società in cui la cooperazione sarebbe una competizione logica e assurda, in cui lavorare sarebbe interessante e utile, in cui l'arrivo di uno sconosciuto o di uno sconosciuto sarebbe positivo. nuova.

Una società in cui gli stessi lavoratori gestiscono la propria attività, in cui gli utenti determinano i propri bisogni, in cui non si sarebbe oppressi a causa della sua disabilità, del suo colore della pelle, del suo il suo genere o la sua sessualità, in cui il pianeta non sarebbe né un cestino né un gruzzolo da cui trarre profitto. Una società in cui alcuni, proprietari della capitale, non si farebbero il gorfrant dietro a tutti e tutti gli altri, dove un leader non sarebbe giusto contro tutti. Una società libera dal capitalismo e dallo stato, dal razzismo e dal patriarcato.

http://www.alternativelibertaire.org/?Un-autre-futur
________________________________________
A - I n f o s Notiziario Fatto Dagli Anarchici
Per, gli, sugli anarchici
Send news reports to A-infos-it mailing list
A-infos-it@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe http://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-it
Archive http://ainfos.ca/it