A - I n f o s

A-Infos un servizio di informazione multilingue da per e su gli/le anarchici **
News in all languages
Last 30 posts (Homepage) Last two weeks' posts Agli archivi di A-Infos

The last 100 posts, according to language
Greek_ 中文 Chinese_ Castellano_ Català_ Deutsch_ Nederlands_ English_ Français_ Italiano_ Português_ Russkyi_ Suomi_ Svenska_ Türkçe_ The.Supplement
Le prime righe degli ultimi 10 messaggi:
Castellano_ Català_ Deutsch_ Nederlands_ English_ Français_ Italiano_ Polski_ Português_ Russkyi_ Suomi_ Svenska_ Türkçe


Le prime righe degli ultimi 10 messaggi
Prime righe dei messaggi in tutte le lingue nelle ultime 24 ore
Links to indexes of First few lines of all posts of last 30 days | of 2002 | of 2003
| of 2004 | of 2005 | of 2006 | of 2007 | of 2008 | of 2009 | of 2010 | of 2011 | of 2012 | of 2013 | of 2014 | of 2015 | of 2016 | of 2017 | of 2018 | of 2019
Iscriversi a A-Infos newsgroups

(it) France, Alternative Libertaire AL #295 - Società comunista: i beni comuni, un'idea innovativa ? (en, fr, pt)[traduzione automatica]

Date Sat, 22 Jun 2019 10:59:15 +0300


In questo momento, i beni comuni e la loro gestione stanno riapparendo. L'idea di un accesso libero e gratuito a un bene o un servizio sembra avere un nuovo aspetto. Tuttavia, questa idea non è nuova. Era alla base delle correnti comuniste e specialmente alla base del comunismo libertario definito da Kropotkin. I comuni di oggi distruggeranno il capitalismo? ---- Da qualche tempo stiamo parlando di beni comuni. Ma cos'è esattamente? Il capitalismo ha organizzato l'economia privatizzando tutti i beni materiali e la vita sociale. Il capitale ha prodotto beni, consentendo il profitto, appropriato dalla classe dominante. Tutto diventa quindi una merce, e quando le cose non sono redditizie, siamo noi che siamo la merce. Ad esempio, l'utente di Facebook può connettersi alla rete gratuitamente, ma tutte le sue azioni vengono analizzate per creare database orwelliani che consentono un targeting ultra preciso della pubblicità per ciascun individuo.

Di fronte a questo processo di conquista capitalista di tutte le sfere della vita, i pensatori comuni vogliono al contrario riabilitare il suo opposto: i beni comuni. Anche sotto il capitalismo più sfrenato, il mercato non ha completamente trionfato alcuni beni che sono utili a tutti rimanere divisa e un accesso senza restrizioni: se il capitalismo potesse inquinare l'aria, celui- È comunque illimitato, gratuito e liberamente accessibile.

Acaparation della classe dominante
Quindi è tutta una serie di beni che non sono ancora appropriati: questo può essere il caso di risorse naturali, come un laghetto o riserve di pesca, o anche risorse immateriali. Ad esempio, un'enciclopedia come Wikipedia funziona sul principio che ogni utente può anche essere un contributore, utilizzare e modificare le informazioni a loro piacimento. L'obiettivo è la messa in comune delle conoscenze comuni, quindi liberamente disponibili per tutti.

Per capire meglio questo principio, bisogna ricordare che prima dello sviluppo dell'economia capitalista, buona parte delle terre, dei pascoli e delle foreste appartenevano in comune ai contadini e ai paesani. In Gran Bretagna, il XVI ° al XVIII ° secolo, la proprietà dalla classe dirigente dei beni comuni, che permette quello che Marx chiamava accumulazione primitiva del capitale sulla base dello sviluppo di standard di capitale che conoscilo oggi (su questo argomento, è possibile leggere il libro di Alain Bihr, The First Age of Capitalism ).

I teorici dei beni comuni propongono di contrastare questa logica di mercificazione lanciando l'estensione dei beni comuni, vale a dire i beni che sarebbero liberamente accessibili in questo modo. Pierre Dardot e Christian Laval propongono la generalizzazione dei beni comuni per affrontare la barbarie del capitalismo contemporaneo. Per loro, un comune è definito da tre cose. Il primo è una risorsa da condividere ; il secondo, una comunità che gestirà l'accesso e il terzo un insieme di regole per garantire un accesso equo.

Reinventare il comunismo ?
Per noi, la corrente dei beni comuni è interessante, nel senso che riporta l'idea di condividere tutto e lasciare l'economia di mercato. In un momento in cui "è più facile pensare alla fine del mondo che alla fine del capitalismo" e dove l'ideologia dominante ci farebbe credere che non ci sia alternativa (il famoso "Non c'è alternativa" Thatcher) ha fatto lo stesso per dire che il capitalismo non è un orizzonte insuperabile è rinfrescante.

Tuttavia, se come libertari possiamo solo essere d'accordo con il contenuto e il progetto di raggruppamento, dobbiamo ricordare che i teorici dei beni comuni non hanno inventato molto. In effetti, l'idea del comunismo (a differenza del collettivismo statale dell'URSS, per esempio) è molto vicina a ciò che viene sviluppato dai "beni comuni". L'idea del comunismo senza stato è stata teorizzata da molti pensatori del movimento operaio che iniziano con Marx. È soprattutto la corrente anarchica che ha teorizzato una società senza stato e senza stato dove tutti sarebbero in comune. Piuttosto che Proudhon, che voleva preservare una forma di mercato e di lavoro salariato, è dalla parte di Kropotkin che possiamo cercare i riferimenti più interessanti su questo argomento.

La corrente dei beni comuni è interessante, nel senso che aggiorna l'idea di condividere tutto.
Ripetendo l'adagio "di ciascuno secondo i suoi mezzi a ciascuno secondo i suoi bisogni", ha sostenuto "prendendo la pila Vale a dire, la condivisione diretta, gratuita e incondizionata di ciò che è stato prodotto, senza la mediazione del lavoro salariato o del denaro, questi elementi basilari del capitalismo, che ha proposto di abolire. Tali idee di condivisione diretta e condivisione furono messe in pratica durante la rivoluzione spagnola del 1936. In Aragona, alcune comunità ispirate alle idee comuniste libertarie hanno così cercato di mettere tutto in comune - e le cose non accadono. non ha funzionato di peggio in queste comunità. Se altri esperimenti erano meno radicali nel loro tentativo di attuare il comunismo libertario, mantenendo il denaro e il lavoro salariato, il tutto era chiaramente in una prospettiva di messa in comune. Saranno gli eserciti fascisti di Franco a porre fine a queste esperienze molto interessanti.

E la rivoluzione sociale lì dentro ?
Tutto questo per dire che le idee sviluppate dalla corrente del "comune " Stanno semplicemente riprendendo i progetti delle varie correnti comuniste non autoritarie, siano essi comunisti libertari o consiglieri comunisti, ma con il senno di poi: il fatto di non pensare direttamente alla necessità di una rivoluzione sociale per arrivarci. In effetti, i pensatori dei beni comuni sembrano dimenticare che il capitalismo si basa sull'ombra di stati molto potenti e che, ovunque si sia imposto, è attraverso la violenza, la repressione e nel corso degli anni. spada. È anche attraverso l'oppressione e la violenza che viene mantenuta, come ci viene ricordato oscuramente l'eccezionale repressione subita dai giubbotti gialli, mentre loro chiedono solo i loro diritti e una maggiore giustizia sociale. Questo impensato della domanda rivoluzionaria è quindi un limite serio del pensiero dei beni comuni.

Tuttavia, come abbiamo detto, in un momento in cui è difficile pensare a un sistema diverso da quello del capitalismo senza fiato, solo noi possiamo accogliere i pensatori del "comune", ma forse guadagneremmo-in integrare il contributo del movimento operaio e in particolare delle sue componenti comuniste libertarie.

Matt (AL Montpellier)

http://www.alternativelibertaire.org/?Societe-communiste-Les-communs-une-idee-novatrice
________________________________________
A - I n f o s Notiziario Fatto Dagli Anarchici
Per, gli, sugli anarchici
Send news reports to A-infos-it mailing list
A-infos-it@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe http://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-it
Archive http://ainfos.ca/it