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(it) FAI Tera Y Libertad #367 - La crisi della democrazia (ca) [traduzione automatica]

Date Thu, 21 Feb 2019 09:47:16 +0200


Gli ideali della rivoluzione francese sono rimasti in gran parte sulla carta solo a causa delle ingiustizie sociali che hanno impedito la loro realizzazione. È il trionfo dell'ipocrisia. ---- La democrazia rappresentativa sta diventando sempre meno credibile. L'Occidentalismo, proponendosi per quasi due secoli come il faro dell'umanità, si sta progressivamente sprofondando in un pozzo senza fondo. La sinistra sembra aver preso una strada pericolosa che conduce irrimediabilmente all'estinzione. Costa la politica di inviare le attività che sono state assegnate ad esso. Invece, abbiamo trovato un significativo aumento dell'autoritarismo sollevato in diverse aree, il tutto in un modo o nell'altro alle tenebre tartufo "arabesco" derivato da rituali, simboli e stereotipi preso in prestito da un "allarmismi" sapore rancido nazifascista.

In generale, questa è l'immagine proiettata. L'Occidente è completamente ridotto a pezzi. Non è che "non esiste più", come alcuni stanno iniziando ad affermare, mentre la rappresentazione che gli occidentali partigiani hanno sempre rappresentato è stata volatilizzata. Per quello che dovrebbe rappresentare e ha rappresentato, l'Occidente esiste ancora, anche se è coinvolto in una crisi così profonda da cambiare profondamente i suoi tratti identificativi.
Il fatto è che per decenni questo ingrandito e sopravvalutato, senza preoccuparsi che in realtà mai raggiunta fino in fondo e spiegare chiaramente il significato e il contenuto continuare esaltando i loro cantori.
Vedo l'Occidente, oltre ogni elogio, come un'entità intellettuale simbolica, ed è sempre stato solo uno schizzo. In realtà, non è mai diventata una realtà pienamente riconosciuta, almeno rispetto alle aspettative ideali da cui è nata e cresciuta. Se è vero che raccoglie slancio con l'Illuminismo, la guerra di indipendenza americana e la Rivoluzione francese, i suoi fondamenti teorici sono le libertà democratiche, come espressione politica dello slogan rivoluzionario "Libertà, Uguaglianza, Fraternità". Una metafora che esprime una linea di tendenza, una luce che dovrebbe ispirare e illuminare il percorso. Nelle intenzioni avrebbe dovuto esprimere il desiderio di libertà del popolo, desideroso di emanciparsi dalla tirannia che li aveva oppressi per interi millenni.

Libertà, uguaglianza e ancora ...
In realtà, non è mai stato così. Nel nome di quei presupposti rivoluzionari che sostenevano la libertà e l'uguaglianza, la tendenza liberal-democratica attraverso le democrazie rappresentative ha prevalso con il potere e le enormi possibilità di sperimentazione. L'unico risultato veramente notevole è la Dichiarazione solenne dei diritti universali, che, a livello di principi, ha gettato solide fondamenta che possono ancora sembrare valide. In ogni caso, in pratica si è visto poco di questi principi "eterni" dichiarati.
Dovremmo essere tutti uguali per importanza e la dignità riconosciuta, al di là delle differenze di cultura, di religione, di razza e di reddito, e di fatto non lo sono. In tempi recenti, i privilegi e le disuguaglianze hanno dilatato spese folli determinazione delle condizioni del tutto ineguali e ingiusti nella misura in cui la vita di molti esseri umani in pericolo di essere del tutto insopportabile. Abbiamo dovuto fare via con tutte le forme di schiavitù, sfruttamento brutale e l'ingiustizia evidente; Invece, stiamo assistendo ad una restaurazione del vesanias aberranti dal forte sul più debole, di imposizioni di lavoro intemperanti paragonabili alla tortura, la persecuzione e la viltà che sono stati perpetrati al momento della tratta degli schiavi. Dovremmo vivere immersi in atmosfere riconoscibili e visibili di libertà, mentre al contrario siamo sempre ai margini dei confini che separano la licenza e il rapimento sociale. Assistiamo quotidianamente a qualcosa di molto peggiore delle "false promesse della democrazia" denunciate ai suoi tempi da Norberto Bobbio.
Altrimenti, come potrebbe essere altrimenti? La democrazia rappresentativa, che è la forma storica specifica del potere politico della democrazia liberale, nella sua applicazione è stata ed è così contraddittorio che ha reso evanescente, fino al punto di farla scomparire, ogni rappresentazione reale e autentica. Sotto le sue ali incoerenti e ambigue, il significato della democrazia, la cui caratteristica di base dovrebbe essere la partecipazione dal basso, è stata così ridotta che a parte in occasione del voto nei sondaggi, non esiste realmente e autentico un determinato momento le istituzioni popolari possono effettivamente partecipare ai riti e alle decisioni della vita politica quotidiana.
Il divario tra cittadini e istituzioni è così grande che appare come una vera e propria fase impenetrabile. In sostanza, non c'è più un re che comanda, ma invece non è certo trovare il "popolo sovrano", come era stato imposto da differenti élite intellettuali di fede democratica, ma oligarchie facilmente corruttibili e spesso incapace di imporre la loro volontà su nostro conto, senza consultarci e deve rendere conto di non esattamente corpi trasparenti di spostamento di potere.
Le disuguaglianze economiche e sociali sono diventate il vero grande problema irrisolvibile di questa era. Invece di diminuire e ridurre, come era l'implicita promessa all'alba, il fatto progressista nell'occidente democratico, si sono espansi e si sono espansi fino a diventare insaziabili. Salvo esplodere una nuova rivoluzione, in realtà piuttosto improbabile, in grado di mostrare su e giù la base sulla quale si svolgono dominio sistemi esistenti, queste disuguaglianze sembrano destinati ad espandersi all'infinito, sempre più precaria e inaccettabile vita di milioni e milioni di persone, spinte fuori dal mondo che conta. La sopravvivenza entro i limiti del sopportabile può essere, nel prossimo futuro,
Quando è stato girato il potere per diritto di affitto dell'aristocrazia e ha vinto l'aspirazione alla libertà e l'uguaglianza come diritto naturale, la convinzione che la colpa per i mali del mondo era tutto della diffusione dell'aristocrazia, che per secoli aveva fiscale con prevaricazione e la violenza. Il liberalismo deve avere inaugurare un'era di nuova luce su chi dovrebbe avere successo, senza andare oltre, "Libertà, Uguaglianza, Fraternità". dolce illusione! Presto, lo sfruttamento economico delle nuove e spietate tirannie industriali e capitalisti occupato lo spazio vivente della gente. Al di là del dispotismo feudale rappresentato, aveva aperto una voragine che mostra le molte facce del dominio, che è stato presentato e ha imposto attraverso una varietà di modi insospettata,

Clima liberticida
Per qualunque sforzo avessi intenzione di fare, la democrazia liberale non poteva essere assente. Ha anche sofferto l'origine di quello stesso male endemico. Non ha mai accettato che il potere debba essere distribuito in una orizzontalità politica in cui nessuno può governare e tutti hanno il diritto di partecipare a tutte le decisioni, proprio perché sono veramente collettivi. Il dominio, con la sua poliedrica qualità, ha sempre trovato, al contrario, il modo di emergere e imporsi ricreando e ridefinendo disuguaglianze, privilegi e ingiustizie.
E oggi, dopo più di due secoli di questa ipocrisia di parole, quando roboanti dichiarazioni non sono state ricambiato e situazioni di vita concrete e sentimenti, siamo immersi in un clima liberticida potenzialmente devastante. Coloro che hanno vissuto l'esperienza occidentalista rifiutano istintivamente stanco di mentire tanto doppiezza, tanto conformismo e sia "buenismo" convenzionale lui è stato ed è intrinseco. Inoltre, in clausura insicurezza e la paura di vivere ha generato, invece di rompere il dominio di scoprire forme autentiche di libertà e di uguaglianza, la gente sta prendendo rifugio in richieste di chiusura proposte nelle forme moderne dispotismi e modi autoritari,

Andrea Papi

https://www.nodo50.org/tierraylibertad/367articulo2.html
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