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(it) France, Alternative Libertaire AL #291 - Femminismo e giubbotti gialli, Rabbia femminile in giallo (en, fr, pt)[traduzione automatica]

Date Sat, 9 Feb 2019 11:33:50 +0200


Disperati, precari, ignorati dal potere: in un movimento sociale, quello dei giubbotti gialli, dove la questione centrale rimane le condizioni materiali dell'esistenza, non c'è da meravigliarsi nel trovare donne in giallo ! ---- Ricordiamo innanzitutto che le donne sono le prime vittime della precarietà: rappresentano il 52,1% della popolazione povera. [1]Sono sovrarappresentati nei mestieri meno retribuiti (es. Servizi personali, lavoratori domestici ...) e molto meno presenti in posizioni al vertice delle gerarchie e dei salari. Le donne sono costrette a lavorare a tempo parziale (1,2 milioni lavorano part-time, rispetto a 472.000 uomini [2] o tre volte di più), e sono pagate meno degli uomini (34,4% in meno nella stessa misura) [3]) e spesso hanno maggiori responsabilità familiari (in media le donne dedicano 1 ora e mezza in più al lavoro domestico [4]).

Le donne al centro del combattimento
I giubbotti gialli sembrano piuttosto misti: gli uomini (54%) sono leggermente più numerosi delle donne (45%) [5], sia nelle rotonde che negli eventi (55% uomini per il 44%). donne). Fatto notevole: le donne che rivendicano come gilet gialli appartengono a una categoria sociale di solito poco mobilitata: le donne delle classi inferiori.

Il movimento dei giubbotti gialli ha permesso alle donne di lottare, di esprimere collettivamente la loro rabbia. Donne impiegate, disoccupate, lavoratori, commercianti ... Le donne colpite dalla precarietà si incontravano sulle rotatorie, si incontravano e raccontavano e riottenne la coscienza della loro classe sociale. Di solito tenuti fuori dalla scena politica, hanno aumentato il numero di luoghi di azione, rotatorie e dimostrazioni e hanno trovato il piacere di parlare di questioni sociali che li riguardano.

Nel movimento dei giubbotti gialli, non solo le donne sono visibili sulle rotatorie, ma investono anche i media e i luoghi rappresentativi. Li vediamo in televisione, dove spiegano le ragioni della rabbia. [6]E i media sono costretti a interrogarli anche loro: senza portavoce o rappresentanti ufficiali, posizioni solitamente assegnate agli uomini, dobbiamo rivolgerci ai manifestanti " ordinari " ", Raccogli la parola della terra. Alcuni detentori del parolato paritetico sono stati votati in assemblee generali e messi in atto in diverse città. Se non possiamo negare la presenza delle donne, tuttavia sono ancora poco avanzate. La prima linea è, come ovunque, occupata da coloro che parlano più forte, più a lungo, più spesso: gli uomini.

Tre mesi dopo la nascita dei giubbotti gialli, le donne sono sempre presenti e animano il movimento. Eppure, nelle giacche gialle come nella società patriarcale che è la Francia, è difficile passare una giornata senza ascoltare osservazioni o insulti sessisti (" troia ", " puttana "), o uomini che ricordano la loro presunta superiorità: " Io non sono una donna / ragazza ... " Tutte queste parole ci ricordano che nel 2018 una donna ha sempre meno valore di un uomo.

Dal 6 gennaio 2019, si è verificato un risveglio nel movimento dei giubbotti gialli. Le donne hanno investito strade da sole in eventi non misti. Indossano striscioni con, per esempio, lo slogan " precari, discriminati, ribelli, donne in prima linea "come a Tolosa il 6 gennaio. Questi eventi, che si svolgono ogni settimana di domenica, esprimono la sofferenza di coloro che sono doppiamente sfruttati: le donne delle classi inferiori. Così prendono la strada e parlano di raccontare la loro quotidiana: madre single RSA, badante, davanti la disuguaglianza salariale faccia, la non condivisione dei compiti, la violenza di genere ... Questo si manifesterà tra le donne è pubblicizzato come alternativa Dimostrazioni del sabato in cui la violenza della polizia è fortemente espressa. Se possiamo giudicare dubbioso ed essenzialista l'associazione " donna = non violenza Tuttavia, possiamo ammettere che queste dimostrazioni permettono a coloro che non escono di manifestare per paura della violenza di stato di continuare a battere il marciapiede e di esprimere le loro richieste.

Batti il marciapiede per esprimere la sua rabbia
Eppure, se si descrivono espressamente come non-femministe (a causa di una diffidenza classica e consumata del femminismo che tende a definire estremisti coloro che cercano l'abolizione del sistema di dominio maschile sulle donne), questi le manifestazioni sono l'applicazione diretta del femminismo materialista e intersezionale. Le donne in giallo, al crocevia dell'oppressione del sesso, della classe, persino della razza, finalmente fanno sentire le loro voci, esprimono le ingiustizie che affrontano e chiedono l'uguaglianza.

Al prossimo National Democratic Coordinamento giubbotti gialli in Commercy (Meuse) il 26 e 27 gennaio riunirà giubbotti gialli in tutta la città, al fine di strutturare il movimento senza essere recuperato, un tempo nella donna dello stesso sesso è previsto e annunciato sulle reti, nonché un sistema di delega congiunta.

Leggi " Commercy era motivante, strutturante, promettente " (29 gennaio)

E adesso ? La strutturazione del movimento anticapitalista intorno a questioni e le classi si lentamente (gli slogan " manca il denaro ? Lasciate che i ricchi pagano " o " Macron fa ISF prima " sono spesso sentito su rotatorie ). Dopo tre mesi di lotta, gli Yellow Jackets sono ancora arrabbiati e continuano a cambiare il mondo per la giustizia sociale e l'uguaglianza. Ma non fermarti qui. Noi vogliamo che le cose cambino per noi come le donne, per vivere finalmente in un mondo più giusto. Liberiamoci dalla dominazione maschile ! Aboliamo il patriarcato !

Lucie (AL Amiens)

[1] Osservatorio delle disuguaglianze - dati INSEE 2015.

[2] Osservatorio della disuguaglianza: " Un terzo dei lavoratori a tempo parziale vorrebbe lavorare di più " - 20 gennaio 2017

[3] Osservatorio delle disuguaglianze - dati del Ministero del lavoro 2013

[4] Observatoire des inégalités - INSEE - indagine sull'uso del tempo 2009-2010.

[5] Survey giubbotti gialli, condotto tra 166 persone il 24 novembre e 1 ° dicembre " giacche gialle: un'indagine pionieristica della rivolta di mezzi modesti ," Il mondo del 12 dicembre 2018.

[6] " Come ad esempio il 28 novembre 2018 su LCI nel numero" Yellow Vests La Grande Explication "

http://www.alternativelibertaire.org/?La-colere-des-femmes-en-jaune
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