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(it) France, Alternative Libertaire AL #285 - manutenzione, Henriette Dahan Kalev (anticolonialista israeliano): " Israele è solo una parte del corpo capitalista che schiaccia le speranze per la pace " (en, fr, pt)[traduzione automatica]

Date Mon, 6 Aug 2018 09:19:16 +0300


Henriette Dahan Kalev, ora in pensione, ha fondato il curriculum per studi di genere presso l'Università Ben Gurion in Israele. Militante per la pace, femminista, è impegnata nei beduini del sud. Evidenzia il pregiudizio razzista del sionismo e la sua correlazione con le divisioni di classe. ---- Alternativa libertaria: possiamo iniziare tornando sul tuo cammino ? Lavoro accademico, comunista, femminista, antirazzista, lotte di pace: come si combina tutto questo ? In You sei così carina - non sembri Morrocan [1]che dici come hai cercato di diventare un buon piccolo Ashkenazi, per cancellare la tua Arabity per conformarti al modello europeo dominante sostenuto dalla scuola in Israele. Alla tomba di Ben Gurion, lei lo ha citato: " Non vogliamo che gli israeliani diventino arabi. Abbiamo il dovere di combattere lo spirito del Levante, che corrompe gli individui e le società, e di preservare gli autentici valori ebraici, come cristallizzato dalla diaspora. Il che lo rende un ordinario colonizzatore, anche se sinceramente socialista ...

Henriette Dahan Kalev: Non sono mai sicuro di cosa mi abbia reso un attivista: la curiosità per il mondo o le circostanze della vita ? E 'stato difficile a casa. Era anche complicato con la scuola. Mi ci è voluto molto tempo per prendere coscienza del pregiudizio razzista originale. Sono nato in Marocco, siamo arrivati in Israele nel 1949. Nelle scuole non esisteva la storia degli ebrei arabi. Ma ho subito capito che la vita non era rosea ! Mia madre lavorava sodo, mio padre non era con noi. Molto presto, ho dovuto lavorare per sostenere la famiglia. Dopo, ho fatto molti lavori mentre le mie amiche andavano all'università. Ero arrabbiato, con i miei genitori, con il mondo distrutto. Tutta questa ingiustizia ha alimentato l'energia della rabbia in me.

AL: Una base perfetta dell'ingiustizia intersettoriale !

Henriette Dahan Kalev: Sì ! Questo è lo sfondo emotivo dell'attivismo. Crescendo, ho iniziato a sviluppare intellettualmente, per cercare di capire. E meno ho capito, più volevo impegnarmi ! Al liceo, per la prima volta mi unii a un movimento giovanile per aiutare i poveri a Gerusalemme. Poi ci furono i tre anni di servizio militare obbligatorio. All'età di 24 anni sono diventato un " compagno " per la prima volta con RAFI, il Partito dei Lavoratori, un partito formato contro Mapai, molto corrotto. La RAFI ha vinto e io, molto rapidamente, ho capito come il potere andasse all'interno delle organizzazioni. Quindi l'attivismo partigiano non faceva per me, non volevo essere coinvolto in cose corrotte.

Finalmente nel gruppo comunista del Campus dell'università ho capito: siamo stati ispirati dai francesi 68 e dal movimento per i diritti civili negli Stati Uniti. Otto anni dopo l'assassinio di Martin Luther King, in Israele le disuguaglianze tra ricchi e poveri erano enormi ; volevamo combatterli portando le persone in fondo alla strada. Ma il movimento era vuoto perché cieco alla disuguaglianza tra ebrei ashkenaziti e mizrahim. [2]Sono nato in Marocco, per questo sono stato sensibile alle ingiustizie contro i poveri, quelli alla periferia delle città. Ho provato a sostenere questa domanda.

Dopo il 1967, il divario tra palestinesi e israeliani aumentò. La società era veramente spezzata, il grande sogno sionista di unificazione degli ebrei, è crollato. Le persone erano deluse, non aspettavano nulla. Un viale per la conquista capitalista. Negli anni '80, l'inflazione bloccava qualsiasi possibilità di progresso per le persone, lo stato era forte e la popolazione era debole. I politici sono stati coinvolti con i capitalisti, hanno privatizzato. Nella mia vita, in quella della mia famiglia, ha avuto una vera risonanza. Mi sono identificato con la popolazione araba, con l'ingiustizia che soffriva in Israele. Stavo lavorando nei territori occupati, ho visto l'oppressione in cui sono stati costruiti luoghi ebraici tra i palestinesi. E intorno al 1985/90, sono diventato nuovamente radicalizzato: sono entrato nell'Alternative Information Center.[3]

Nel 1987, il processo di Oslo inizia con la prima intifada. Stavo finendo la mia tesi [4], e anche il mio matrimonio ! Ma nel 1993 siamo tornati, siamo ai vertici dei negoziati di Oslo: siamo stati a fondo, pensavamo che la pace stesse arrivando. Mi sono unito al gruppo femminista Israele Palestina Jerusalem Link, c'erano palestinesi, di sinistra degli studenti, le donne della società civile, è stato in relazione ai movimenti delle donne in tutta Europa, Nord Africa, abbiamo sostenuto la creazione piccole imprese di donne molto povere. Ero ottimista. Andò avanti fino all'assassinio di Rabbin nel novembre 1995. Tutto crollò e tutta la sinistra andò in depressione. Per un anno, non ho fatto niente. E poi mi sono unito al Keshet ( Rainbow) e B'tselem [5]perché non c'era nient'altro da fare. Fino al 2000, ero molto nei territori occupati, a Hebron, a Ramallah, ho notato le violazioni dei diritti umani, ho elaborato piani per combattere le ingiustizie fatte alle donne della povera gente, i beduini . Ho iniziato a invitare le persone a visitare i territori occupati, per rafforzare la lotta a livello internazionale. Ho anche fatto da lobbista per influenzare le persone nei media, nelle amministrazioni, negli avvocati, nei giudici ... Abbiamo iniziato a parlare di un paese per due nazioni, per ricostruire nuove speranze. E c'era ancora un disastro: il 2001 è la seconda intifada.

Ho continuato con B'tselem e Keshet. Ma ero anche molto impegnato nell'università di Beersheba [6]e così ho iniziato a investire in azioni pertinenti per le persone del Sud. Per i beduini, totalmente privati dei loro diritti. Ho consigliato di fare educazione condivisa tra ebrei e palestinesi. Due dei miei studenti hanno creato una scuola bilingue che inizia all'asilo. Questa scuola esiste ancora. Il suo nome è Agar, che prende il nome dalla seconda moglie di Abramo, la schiava che le ha dato un figlio mentre Sarah era sterile.

AL: A volte dici beduini, a volte palestinesi: è lo stesso ?

Henriette Dahan Kalev: Sì, ma i beduini sono la gente del Sud, sono i più poveri tra i palestinesi in Israele. C'erano 100.000 beduini nel 2000. Alcuni hanno firmato un accordo con Israele, un riconoscimento di Israele, che garantisce il collegamento dei villaggi alle infrastrutture, all'acqua, all'energia. Altri si rifiutano di firmare e vivere nella più grande miseria. Con l'aggiunta della questione dell'installazione di basi militari nel deserto, che impedisce la libera circolazione. Vedi, il percorso è quello dei drammi, delle guerre.

Nel 2006, nuovo crollo con la seconda guerra del Libano. Israele chiude tutti i confini, con Gaza, in Libano. Ero appena diventato direttore di B'tselem ma era impossibile raccogliere informazioni alla base poiché c'erano solo il telefono e internet. Per me era essenziale viaggiare nei territori occupati. Militante chiacchierando in riunioni o relazioni, non mi interessava, quindi me ne sono andato.

Nel frattempo, alla Beersheba University, mi sono assunto la responsabilità di costruire il curriculum di genere. Ho messo tutta la mia energia lì. E nel 2008, abbiamo tagliato il nastro ! E 'stata una vera lotta personale. Insegnare il genere non è insegnare, è parlare dei diritti delle donne nel senso dei diritti umani, è capire la politica nei temi della relazione tra uomini e donne. Sono andato quasi da solo: per il genere, c'era pochissimo supporto. Dovevo convincere persone che non ne sapevano nulla. Ma alla fine, siamo riusciti a creare una forte commissione ! Tutto questo fino al ritiro nel 2015 ...

AL: Il tuo viaggio sfida l'attraversamento di lotte, come quella della giovane Angela Davis, attivista marxista aspirata dalla lotta di liberazione dei neri ... e noi in Francia, di fronte al razzismo della polizia, dello stato.

Henriette Dahan Kalev: L'idea che avevamo del femminismo era quella di Simone de Beauvoir: una grande speranza ! L'idea che quando le donne si organizzano, possono liberarsi e smettere di essere schiave della famiglia e diventare padrone di se stesse. Ma ho scoperto che nelle organizzazioni le divisioni erano tabù, nascoste sotto il politicamente corretto ... Abbiamo fatto le piccole mani e i compiti gratificanti erano dovuti agli altri. Gradualmente i Mizrahim si organizzarono per chiedere l'uguaglianza, ci fu un enorme conflitto che finì in una pausa. È stato creato un nuovo movimento basato sui problemi delle donne orientali. Esattamente come Angela Davis! Questo programma femminista non è lo stesso: ciò che era necessario allora era la cura dei bambini, l'accesso all'istruzione di base, il lavoro. Per gli Ashkenazim era la carriera professionale dei colletti bianchi. La lezione di tutto questo è che la sororità è un'illusione, l'unificazione di tutte le donne, una fantasia. Le donne devono organizzarsi per il loro interesse. Ci sono differenze di classe tra le femministe. Organizzare attorno a un'idea di base forte è meglio di un piano ampio e ampio che vuole comprendere tutto.

AL: La divisione razzista originale è anche la causa del più generale fallimento politico del progetto sionista ?

Henriette Dahan Kalev: Dopo la delusione per il fallimento dell'unificazione della nazione ebraica, gli elettori orientali hanno sconfessato la sinistra. Nel 1977, la maggioranza dei Mizrahim non votò per il partito dei lavoratori ma per il Likud. [7]I più istruiti erano più fini e rimanevano a sinistra. Ma gli orientali sono divisi.

AL: Come Ashkenazi ...

Henriette Dahan Kalev: Sì. Ma per i più poveri dei Mizrahim , la colonizzazione è la soluzione ai loro problemi economici, alle abitazioni, al lavoro. Il governo molto opportunista li incoraggiò a stabilirsi nei territori occupati. E oggi la sinistra è in grande crisi. Come in Francia, no? È avanzata in una grande ipocrisia, combinando arricchimento e socialismo, costruendo relazioni non dette con il capitale. Israele è diventato il simbolo del liberalismo per i paesi ricchi dell'Occidente. Un'economia molto forte, guidata dall'industria degli armamenti: il modello della lotta al terrorismo per i paesi occidentali, ricco. Questa è una tendenza molto difficile da contrastare quando Trump, ad esempio, interviene direttamente. La domanda non è più nemmeno tra destra e sinistra, ma è come fermare la tentazione internazionale per il militarismo e il nazionalismo. Questo è un problema globale che riguarda anche la Francia, gli Stati Uniti. Israele è solo una parte di questo corpo selvaggio capitalista che schiaccia ogni speranza di pace tenendo al centro la guerra e la paura. Non vedo speranza Né per Israele,

AL: Il militarismo dà una direzione politica ...

Henriette Dahan Kalev: Sì. Nella storia di Israele, il servizio militare è obbligatorio ma è anche un'ideologia incuneata tra il trauma dell'Olocausto e la paura di essere circondato da nemici. Questo alimenta l'idea che Israele non ha scelta, non può permettersi il lusso di sopprimere il servizio militare, anche se in realtà non è vero. Tutti i paesi arabi non vogliono distruggere Israele, che è anche un paese forte. Ma è la base dell'identità israeliana. Cambiare questa visione significa fare un passo molto radicale.

AL: Cosa ne pensi del " nuovo antisemitismo " ?

Henriette Dahan Kalev: Ho appena letto l'articolo di Etienne Balibar parla di neo-razzismo. In un certo senso, ha ragione, non v'è l'antisemitismo collegato ad Israele, un paese che schiacciato i palestinesi di Gaza, un paese forte militare: un buon motivo per alimentare un neo-semitismo. È un razzismo musulmano, non fascista.

AL: Tuttavia, ciò che colpisce in Israele tanto quanto in Francia oggi è il profondo bisogno di protezione contro l'antisemitismo che non è affatto disconnesso dalla storia. Lo vedo e lo sento in tutti i miei amici, anche voi, che sono ancora tutti veri e propri leftists. In Francia, ci sono ebrei in lotta per la pace, i quali pensano che non dovremmo più parlare di antisemitismo. Al contrario, credo che dobbiamo parlare della realtà in modo che possiamo anche combattere una lotta forte sia per i palestinesi che per i fascisti.

Henriette Dahan Kalev: Sì, sono d'accordo con te. Ma dobbiamo osservare la relatività. L'antisemitismo è una ragione per giustificare la politica del governo ; il governo dice che sta crescendo: guarda a Parigi, guarda Marsiglia ! In un paese forte come Israele, la paura dell'antisemitismo deve prendere il secondo posto, anche in relazione alla Francia o all'Inghilterra. Ho ripensato alla nostra discussione sulla nazione, che sarebbe necessariamente perversa. Per i palestinesi, l'idea di avere una nazione è vitale, ma non è vitale per i francesi che sono già forti nei loro diritti. La nazione è anche una speranza di essere realizzata quando si è deboli. Una volta cresciuto, devi arrenderti.

AL: Dov'è la soluzione per uno stato ?

Henriette Dahan Kalev: Prima ho avuto questa speranza ma non funzionerà. Siamo nella terza generazione di odio, soldati che uccidono palestinesi o terroristi che uccidono ebrei. Ci vorrebbero decine di scuole miste per educare tutti i bambini nella convinzione che sia possibile. L'altra impasse è la demografia: in 20 anni, lo squilibrio non garantirà il futuro degli ebrei, quindi nel clima di odio, è un vero problema. A breve termine, devi separarti. Ma tra 20 anni, una generazione può essere immaginata. Ho 71 anni, non sono sicuro di vederlo.

AL: E il boicottaggio, cosa ne pensi ?

Henriette Dahan Kalev: gente come me, che lotta per la pace ?! Se potessi dire che il boicottaggio sta aiutando il processo di pace o la riduzione del terrorismo, lo farei. Ma in realtà, ci indebolisce piuttosto che ci rafforza ... Per dare uguali diritti, non funziona, non è utile.

AL: Possiamo inventarci qualcosa ?

Henriette Dahan Kalev: La pace è un processo graduale, come il femminismo. Prendiamo un problema e lo trattiamo. Immediatamente, dobbiamo garantire i diritti fondamentali dei palestinesi. Prima, quando ero a B'tselem, pensavo che chiedendo ai potenti potessimo convincerli a fare pressione sugli israeliani. Non ci credo più L'unica cosa che conta è fare di tutto per fermare la tragedia del popolo palestinese a Gaza. In Cisgiordania, per 3 anni c'è uno sviluppo. Ci sono ancora attacchi sostenuti da Hamas ma la popolazione preferisce la prosperità economica. Questa è la prova che possiamo agire. Non dal BDS [8]; non dall'antisemitismo; ma sostenendo il governo di Gaza nella sua capacità di investire in educazione, diritti umani, servizi. Dobbiamo ridurre il peso del terrorismo nella società stessa. E non otterremo una soluzione senza impegnarci sul fondo perché è l'angolo più popolato del mondo. È necessario studiare le soluzioni tecnologiche: si parla di costruire un'isola sul mare, di aprire un tunnel per collegare i territori. Il deserto può essere progettato in modo che gli ebrei insediati lascino la West Bank. Non saranno felici ma non abbiamo scelta. Per ottenere ciò, devi volerlo.

I soldati israeliani osservano una dimostrazione palestinese per il diritto al ritorno nella Striscia di Gaza nell'aprile 2018.
AL: Cosa pensi del sionismo ?

Henriette Dahan Kalev: Sono critico. Il sionismo è riuscito a raccogliere ebrei da tutto il mondo dopo l'Olocausto e stabilire Israele, ma non abbiamo bisogno del sionismo in senso nazionale. Abbiamo costruito un paese di libertà e diritti, ora dobbiamo cercare di non attenerci alle idee nazionaliste. Israele è abbastanza forte da abbandonare l'idea sionista. Ma molti destrimani pensano che senza il sionismo, Israele sarà perso. Penso che andrà al fascismo.

AL: Come Zeev Sternhell che dice che il governo israeliano ha una politica pre-nazista ?

Henriette Dahan Kalev: Dopo la guerra del '67, non abbiamo capito che la tentazione sionista è stato quello di cadere nella trappola fascista. Parlando con Grande Israele, espandendo il territorio da conquistare la Palestina per realizzare il grande paese dei Giudei: è il fascismo classico. È radicato nelle radici religiose tanto quanto nel nazionalismo ebraico: è spaventoso.

AL: In Francia, abbiamo l'impressione che le critiche siano censurate in Israele.

Henriette Dahan Kalev: Il governo è di destra, militarista, quindi quando Netanyahu parla della minaccia iraniana ogni giorno, non è solo per la vera minaccia, è il lavaggio del cervello necessario per le sue politiche. È in questo senso che la censura funziona, ma su questo punto sono più ottimista: la libertà di espressione è molto protetta in Israele. Il regime è democratico, è la popolazione che non lo è: non è abituato ad uscire per strada e quindi il trattamento è facile.

AL: In contrasto con tutto ciò, a Tel Aviv, sentiamo una grande libertà e una forma di sollievo per sfuggire a tutte le oppressioni del mondo, compreso l'antisemitismo.

Henriette Dahan Kalev: Sì, la vita è molto leggera, molto libera, ha molto a che fare con la vita pesante: non possiamo vivere tutto il tempo nella paura, nel combattimento, ecc. Viviamo un po ' perché non possiamo vivere ogni giorno nella paura ! La gente ha paura che domani scoppierà la guerra di sterminio, così carpe diem !

AL: come concludere ?

Henriette Dahan Kalev: Ti ho parlato della mia carriera da quando avevo 20, 25 anni fino ad oggi 71 ... sfortunatamente, ogni volta che sviluppo una speranza, esplode una grande crisi. Non dobbiamo perdere la speranza, ma la mia esperienza personale mi ferisce. Ho un figlio, non so cosa lo lascerò, sono triste per parlare del futuro, di questa impasse. La speranza è forse di aprire il mondo intero. Spostati da un paese all'altro senza confini. Apriamo Gaza, apriamo i territori occupati e vedremo cosa succede. Senza negoziazioni, senza un contratto, ci fermiamo tutto questo. Semplicemente lascia che le persone realizzino i loro sogni, le loro vite. È una visione pragmatica.

AL: È un'idea molto carina !

Henriette Dahan Kalev: La vita è fatta di contrasti, complessità, la gente vuole vivere ma quando la situazione è pazza tutto diventa tragico. Sarebbe bello vedere la gente prendere questa idea per realizzarla ...

Intervista condotta da Valérie (AL Paris Nord-Est) a Beersheba il 24 maggio e completata tramite Skype.

[1] Sei così carina, non sembri marocchina , 2001.

[2] Mizrahi, Mizrahim al plurale, " orientale " in ebraico, si riferisce alle donne migranti del Vicino Oriente. Gli attivisti israeliani preferiscono questo termine più politico a quello di Sephardim.

[3]L' AIC è una delle prime ONG israeliano-palestinesi. Combatte per l'uguaglianza tra palestinesi e israeliani e per l'applicazione della legge per le donne palestinesi. Fornisce informazioni importanti e lavoro analitico - alternativa - sulla situazione nei territori palestinesi e in Israele.

[4] La lotta della pantera nera in Israele, 1991, Università ebraica, Gerusalemme.

[5] B'Tselem è una ONG israeliana che si presenta come centro di informazione israeliano per i diritti umani nei territori occupati.

[6] Be'er Sheva è a sud, vicino al deserto del Negev.

[7] Giusto.

[8] Boicottaggio, disinvestimento e sanzioni: una campagna internazionale di cui è membro Alternative Libertarian, che mira in particolare a boicottare gli interessi economici israeliani: www.bdsfrance.org (nota da AL CJ)

http://www.alternativelibertaire.org/?Henriette-Dahan-Kalev-anticolonialiste-israelienne-Israel-n-est-qu-une-partie
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