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(it) anarkismo.net: Amparo Poch y Gascón, un medico femminista e antifascista di Ana Bernal-Triviño (ca) [traduzione automatica]

Date Wed, 2 May 2018 11:14:18 +0300


Ha dedicato la sua vita alla medicina ed è stata uno dei fondatori di Mujeres Libres. Ha esercitato la sua professione da una prospettiva femminista e di classe, aiutando le donne lavoratrici ad eliminare i pregiudizi e le tradizioni sulla maternità e la sessualità. Ha curato i bambini rifugiati della guerra civile e è fuggito dalla Spagna. È morto, un giorno come oggi, in esilio e povertà. ---- "Non è la carriera di una donna ". Così suo padre, sergente, rispose ad Amparo Poch e Gascón, quando la giovane donna chiese se poteva studiare medicina. Soddisfando gli ordini, finì per studiare insegnamento nella sua città natale, Zaragoza, e terminò la laurea con un premio straordinario. Ma una volta che l'obbligo fu adempiuto, sarebbe emerso il nuovo Amparo Poch y Gascón che avrebbe sfidato suo padre e un intero sistema in cui la donna era stata relegata, nella Spagna del primo Novecento. Così dice Antonina Rodrigo in uno dei pochi libri a lui dedicati. Nel 1922 Poch si iscrisse a Medicina, dove non ebbe remore a denunciare il maschilismo e come la società del tempo guardasse con scherno e disprezzo alla donna che decise (e poté) studiare all'Università.

Di oltre 1400 studenti in corsi di medicina a Saragozza, solo 32 erano donne. Nel corso della sua carriera ha anche cercato di applicare le sue conoscenze alla popolazione più vulnerabile e povera, soprattutto in un'ottica di prevenzione. Fu un lavoro di militanza in cui fece i primi passi e che esercitò clandestinamente dopo il colpo di stato di Primo de Rivera. Sette anni dopo l'inizio, ottiene una laurea con lode in tutte le materie di Medicina, per un totale di 28. Avrà anche il premio straordinario di laurea triennale, dopo essere stata l'unica donna nelle opposizioni e la difesa nell'ambito di un concorso, in un tempo registrare, l'argomento "Valore diagnostico dell'esame del fluido cerebrospinale".

Era la seconda donna a laurearsi nella sua facoltà. Da lì ha fatto molto di più che praticare la sua professione. Attraverso di essa ha fatto una dichiarazione completa di intenzioni e principi. La giovane donna scrisse un primo romanzo sull'amore libero e rivoluzionario, lontano dal conservatorismo, e le sue parole e le sue idee cominciarono a essere raccolte nei giornali dell'epoca. Il femminismo ha cominciato a essere oggetto di dibattito e alcuni giornali hanno persino creato sezioni specifiche per questo, come La Voz de Aragón. In uno dei suoi articoli, Poch afferma che le donne sono " un essere umano libero, cosciente, con tutte le libertà, attributi e diritti dell'uomo, e la sua voce (...) è quella della giustizia ".

Sosteneva che il femminismo, in termini di recupero dei diritti, non era un problema ", anche se l'egoismo, il conforto e l'ignoranza lo complicano, ma un movimento ideologico ". In un altro dei suoi articoli, aggiunge, nel novembre 1928: " Se la donna lavora, sposata o single, è perché vuole guadagnarsi da vivere in modo che, una volta vinta, possa esercitare il suo legittimo diritto di conoscere e godere delle molteplici soddisfazioni che tutti offre. Il programma avaro di cucire, cucinare, ricamare, ecc. Non è abbastanza con il quale il compagno della donna è rimasto a casa prima, e rimane in alcuni luoghi, mentre il suo compagno e il marito la lasciano mantenendo il suo onore e il suo cognome ". 1929 apre la sua prima consultazione in una stanza della sua casa in via Madre Rafols, per poi trasferirsi nell'attuale avenue César Augusto.

Ha pubblicato un annuncio sul quotidiano La Voz de Aragón che recitava: "Studio medico per donne e bambini. Consultazione da tre a sei. Speciale per i lavoratori, da dodici a uno. "Ed è che Poch era sempre molto attento alle esigenze delle donne lavoratrici. Quelli che pagavano tra il 55% e il 60% in meno rispetto agli uomini per lo stesso lavoro, con lunghe ore e più lavoro anche nella sfera privata, quando arrivavano nelle loro case. A volte, per questo motivo, come medico, non ha nemmeno accusato i suoi pazienti più poveri e ha dato medicine a chi ne aveva di meno.

Fino al 1931 la lavoratrice aveva solo sei settimane di riposo dopo il parto, ma senza stipendio. Tutto il suo lavoro si concentra sull'educazione alla salute e sulla prevenzione delle malattie, creando linee guida come le schede informative della madre, con raccomandazioni durante la gravidanza e l'allattamento al seno per ridurre la mortalità infantile. In esso, la sua dedica diceva: " A tutte le donne madri a cui nulla è stato detto della loro maternità, ma a volte - troppo bassa - è vergogna; e altri - troppo rumoroso - è gloria . " E, come ricorda Antonina Rodrigo nella biografia di Poch, fino al 1931 la donna lavoratrice aveva solo sei settimane di riposo dopo il parto ma senza stipendio, così che la maggior parte si unì al lavoro in pochi giorni di consegna senza contare che, molte volte, trascinavano i problemi di gestazione come l'anemia dalle emorragie o dalla malnutrizione.

Molto prima, Poch si era ribellato anche contro gli uomini che trasmettevano malattie trasmesse sessualmente, lasciando le madri sole con i loro figli. Su di loro disse: " Stampa, pulpito e tribunisti moralisti. Pensa a questo lavoro morale maschile che genera drammi. (...). Pensa alle conseguenze dell'impurità dell'uomo che nessuno si affretta a contenere, molto impegnato come lo sono tutte nel convincere le donne che sono il sostegno e la base di quella società che le mette da parte e le lascia, con le loro bambini, in balia di un crimine non ancora qualificato, senza alcuna difesa ".

Il corpo della donna e il suo sesso erano sempre costanti nei suoi studi. Ha parlato di metodi contraccettivi e ha scritto nel 1932 La vita sessuale delle donne, dove la consapevolezza di igiene, organi riproduttivi, gravidanze e malattie sessuali. Inoltre, nella controversa questione dell'aborto, era a favore. Ha ricordato come le donne lavoratrici che ricorrevano ai metodi domestici finivano per morire, mentre le donne più ricche avevano un medico se ne avevano bisogno. Lo difese in casi come "quando la fecondazione è la conseguenza di un atto in cui la volontà della donna non era presente, e non può essere costretta a subire le conseguenze di una situazione forzata, e ancor meno ad accettare un figlio di uomo chi forse aborrisce . "

In quell'anno, la giovane donna si sposa anche, per la parte civile, con Gil Comín-Gargallo, con il quale condivide gli ideali, ma quel matrimonio è fugace e dura poco tempo. Ha sempre scritto a favore dell'amore gratuito ed era una forte sostenitrice della separazione e del divorzio. Nel 1934 si trasferì a Madrid e aprì un'altra consultazione, sempre per le donne lavoratrici ei loro bambini, a Vallecas. A quel tempo era già un militante della CNT e faceva parte del Mutual of Doctors of the Union. E in quegli anni, insieme a Lucía Sánchez Saornil e Mercedes Comaposada, ha creato la rivista Mujeres Libres, per la liberazione delle donne lavoratrici. A quel tempo scriveva sulla rivista, in numerose occasioni, non solo sulla sua specialità medica e sulla sua esperienza, ma anche sull'istituzione del matrimonio o della guerra civile. Nei mesi precedenti, prima delle voci di un colpo di stato militare, Poch scrisse in un articolo: " Non ascoltare gli inni nazionali o le parole rimbombanti che parlano di falsi doveri patriottici, ma a quell'altra voce dolce e profonda che viene dal proprio cuore e insegna il precetto intangibile di amare tutti gli esseri e tutte le cose ... Portare la luce e affondare tutto ciò che può suscitare l'odio ". Fu in quella fase in cui insegnavo corsi per l'infanzia o ispezionavo colonie di bambini rifugiati, come quella che organizzò 500 bambini in Messico, o altri in Francia o in Russia. Ha lavorato dal 1936 al 1937 come direttore dell'assistenza sociale presso il Ministero della salute con Federica Montseny. Pacifista, il suo impegno medico e morale la porta ad essere negli ospedali di conflitto, con rifugiati e bambini. La stessa rivista Free Women riecheggiava la consapevolezza delle donne contro il fascismo, con messaggi del tipo: " Tu, donna, puoi fare molto. Le donne antifasciste combattono e lavorano nella parte anteriore e nella parte posteriore. Vieni con noi Non importa se sei comunista, socialista, anarchico, repubblicano o senza un partito: saremo uniti da un denominatore comune: l'odio per il fascismo! ".

Nella capitale catalana ha anche diretto un programma di allenamento per le brigate di salvataggio.

Nel 1937 è arrivata a Barcellona e ha lavorato come consulente pedagogico presso il Casal de la Dona Treballadora, dove le donne lavoratrici sono state educate e formate dalla conoscenza e dalla cultura. Le donne che arrivarono al Casal ricevettero lezioni gratuite e dovevano solo imparare. Nella capitale catalana ha anche diretto un programma di addestramento per le brigate di soccorso, in cui ha istruito i brigadisti sull'asfissia, i traumatismi, le emorragie o le trasfusioni di sangue. Ma Franco vinse la guerra e Poch fuggì.

È riuscito a raggiungere Nimes, in Francia, anche se estendono un lasciapassare che gli impedisce di lavorare. Fu allora che le sue conoscenze mediche e la sua esperienza furono messe a tacere e dovette dedicarsi all'economia sommersa, ricamare o fare cappelli in un laboratorio clandestino. Lei e il suo compagno, Francisco Sabater, in seguito si trasferirono a Tolosa. Lì, la sua vita lavorativa è normalizzata e sta ancora esercitando la sua professione con la cura dei pazienti spagnoli. Collabora anche con la Croce Rossa o nei corsi organizzati dalla CNT per corrispondenza. Nel 1965 gli fu diagnosticato un cancro al cervello.

Un anno dopo scrive alle sue sorelle perché vuole vederle, ma la rifiutano frontalmente. Come se Poch fosse stata la vergogna della famiglia. Reddito alternato in ospedale con periodi di miglioramento In qualche occasione, sopraffatta dal dolore e le sue facoltà mentali diminuite, tentò il suicidio prendendo sonniferi. Esaurita dalla malattia, con squilibrio mentale, morì il 15 aprile 1968. Più di 200 esuli spagnoli parteciparono al suo funerale. Quando è morto, aveva solo 16 franchi con 29 centesimi nel suo portafoglio.

Il quotidiano Espoir de Toulouse ha indicato in una cronaca che Amparo Poch y Gascón "ha vissuto le difficoltà di tutti coloro che hanno lasciato la Spagna, perché non volevano accettare il trionfo del fascismo. Alla sua ultima casa fu accompagnata da molti uomini e donne, da tutti i partiti e le organizzazioni politiche, che sapevano quanto fosse disinteressata ed esemplare la sua vita, come dottore, dedita ad aiutare e guarire coloro che più ne avevano bisogno. "

Link correlato: http://rebelion.org/noticia.php?id=240800

https://www.anarkismo.net/article/30959
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