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(ca) Cataluniya, embat: Manifiesto de la XIII Encuentro Latinoamericano de Organizaciones Populares Autónomas (ELAOPA)

Date Sat, 13 Apr 2019 10:20:36 +0300


Nosotros, de las organizaciones reunidas en los días 2 y 3 de marzo del 2019 en la XIII Encuentro Latinoamericano de Organizaciones Populares Autónomas (ELAOPA por sus siglas en portugués y castellano), reafirmamos nuestro compromiso con las luchas de las y los de bajo, con independencia y solidaridad de clase, democracia de base y acción directa popular. Frente una realidad cada vez más dura para los y las oprimidas, de saqueo de derechos, precariedad de nuestra vida, avance conservador, criminalización y exterminio de los pobres, los negros e indígenas, del feminicidio y de la lgbtttfòbia, nos toca el ENFRENTAMIENTO y la RESISTENCIA. ---- La precarización es una realidad que afecta no sólo el mundo del trabajo, sino las condiciones para una vida digna, nuestros barrios y territorios, nuestras escuelas públicas y universidades, también la salud de nuestra gente. Por ello, es importante fortalecer el trabajo de base en las escuelas, lugares de trabajo y comunidades, con foco en la cultura, educación y economía populares con iniciativas que rompan el corporativismo y construyan comunidad organizada. Con tantos desafíos planteados, buscamos el intercambio de experiencias y debates sobre temas que cruzan la realidad de lucha y organización de la diversidad que son las clases oprimidas de nuestra América Latina.

Reafirmamos que el sistema opresor es patriarcal, colonialista, racista y capitalista. Hace 500 años tuvo lugar la invasión europea y el proceso de diáspora africana. En los días actuales son los estados y empresas extractivista las que amenazan nuestra gente y nuestro planeta. Los pueblos negros e indígenas, pueblos tradicionales, sufren enormes violencias institucionalizadas y naturalizadas.

Este sistema opresor es re-configurado y legitimado en la figura del Estado a través del feminicidio de mujeres negras e indígenas, exterminio de pueblos tradicionales, encarcelamiento masivo del pueblo negro, industria de la prisión, la intensificación de la agro-negocio , empresas mineras, monocultura y toda forma depredadora de la naturaleza que empobrece nuestros territorios y obliga la migración de nuestras comunidades.

Nuestras tareas son fortalecer y organizar nuestras comunidades, fortalecer las luchas étnico-raciales, recuperar la cultura, espiritualidad y valores de solidaridad, unidad, respeto con nuestros ancestrales y la naturaleza, proponer espacios de encuentro y formación política constante, rompiendo con el pensamiento colonial / eurocentrista, crear redes de protección de los derechos humanos, denunció la violencia policial y de la criminalización de la pobreza. Reconocemos el derecho de nuestros pueblos a la autodeterminación, tierra ya la vía libre para desarrollar el buen vivir. La lucha por la emancipación humana es una lucha antirracista.

El avance del neoliberalismo y del conservadurismo fortalece heteronorma y los roles de género tradicionales y incita la realidad de la violencia del capitalismo, principalmente contra el pueblo oprimido, LGBTTTQI +, negro y periférico. Esta violencia toma formas diferentes conforme las diferentes identidades de género y orientaciones sexuales disidentes. Estas personas también son sistemáticamente perjudicadas en el acceso al mundo del trabajo, vivienda y otros derechos. Frente a esto, muchos de los movimientos que organizan los grupos disidentes de género y sexualidad fueron cooptados o van buscando derechos individuales. La perspectiva individualista ajena la lucha de otras identidades en un punto de vista interseccional. Otro asunto es el desmantelamiento y la persecución del debate de género y sexualidad en las escuelas.

Para las mujeres hemos tomado las calles, las bases comunitarias, los puestos de trabajo, las escuelas como espacios de resistencia. Los temas de derecho a los cuerpos y en contra las violencias permanecen. Sin embargo, debemos evidenciar la presencia masiva de mujeres en luchas en contra de la reforma de la sanidad y otras luchas que tocan a todos y todas las de abajo. Metodologías feministas y de educación popular, tal como la garantía de espacios seguros, el cuidado colectiva de los niños, la superación de prácticas machistas en las organizaciones, educación sexual integral, cooperativas de trabajo y lucha por la vivienda son ejemplos de lo que se puede hacer y reivindicar entre organizaciones autónomas.

La burocratización de los movimientos sociales es uno de los grandes problemas en la construcción de un movimiento participativo desde la base. Esto ha generado una cultura no activa y participativa en los sindicatos, asociaciones y gremios estudiantiles, aparte de crear un profesionalismo militante, personas pagas para actuar como lideres de categoría y / o desean conseguir cargos políticos dentro del Estado. Entendemos que para construir un movimiento realmente combativo y participativo desde la base hay que superar la burocracia, buscando ampliar el campo de actuación de los movimientos sociales, de manera que puedan tener luchas conjuntas y significativas para sus lugares de actuación. Es necesario también incentivar constantemente la participación y la formación militante para insertar los principios de democracia directa, acción directa, autogestión y federalismo.

Vivimos tiempos en que las relaciones humanas - también la confrontación política - son movilizadas por afectos. Pero los sentimientos que movilizan son cada vez más pautados para la ética neo-liberal y el capitalismo, y en este sentido vemos ganar fuerza una fuerte ofensiva conservadora que toma gobiernos y penetra la sociedad de manera general. La crisis de 2008 tuvo un rol importante en este proceso de ascensión de la extrema derecha. Impulsar estos sentimientos de xenofobia, sexismo, racismo, homofobia, criminalización de la pobreza, etc contribuye a enmascarar el enorme crimen financiero que benefició a los bancos en detrimento de gigantescos sacrificios sociales y económicos.

Frente a estas amenazas, el conjunto de luchadoras y luchadores de las organizaciones que construyen el ELAOPA, que nunca tuvimos ilusiones con gobiernos y con salidas conciliadoras dentro del sistema asesino, tenemos ante nosotros el desafío de endurecer nuestras luchas, intensificando el combate al conservadurismo, organizándonos en defensa de los luchadores y las luchadoras sociales y de los derechos humanos.

Tenemos el desafío de construir una ética para tiempos mejores, construir antídotos para las indiferencias, reforzar los lazos de solidaridad más allá de las fronteras, desde abajo crear repertorios para una lucha social combativa con autonomía e independencia.

Para nosotros, los y las de abajo, este escenario de ofensiva de los de arriba no es novedad. Así como no es nueva nuestra resistencia. Todo lo que tenemos fue arrancado con mucha lucha, sangre y sudor. No nos engañemos y no conciliamos con gobiernos, antes bien, organizamos nuestra resistencia o nuestra rebeldía, construyendo un Pueblo Fort que no se atemoriza y no se amilana. A luchar y crear Poder Popular!

NO A LA INTERVENCIÓN YANQUI EN LATINOAMÉRICA!
FUERA LOS EEUU DE VENEZUELA! POR LA AUTODETERMINACIÓN DEL PUEBLO VENEZOLANO!
SE SIENTE, SE ESCUCHA, ARRIBA LAS Y LOS QUE LUCHAN!

https://embat.info/manifest-xiii-elaopa/
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