A-Infos (fr) France, Alternative Libertaire #224 - Classiques de la subversion : Bertolt Brecht : Sainte Jeanne des abattoirs (en)

1929. Chicago. La bourse s’affole. Jeanne Dark est membre des « Chapeaux noirs », ersatz 
de l’Armée du salut. Le magnat de la viande, Pierpont Mauller, possède de nombreux amis à 
Wall Street. La trame de fond de cette pièce, c’est la lutte entre Jeanne, notre héroïne, 
et Pierpont Mauler dans le Chicago des abattoirs et des conserveries. C’est l’histoire de 
la lutte des classes au cœur de l’industrie de la viande. ---- Pleine de bons sentiments, 
Jeanne veut convaincre Pierpont d’agir dans l’intérêt collectif. Et n’ayez crainte, les 
intérêts de Piepont sont « les intérêts collectifs ». ---- Il poussera ses concurrents à 
la faillite, et tandis que les ouvrières et les ouvriers sont au chômage partiel, la grève 
générale gronde dans les abîmes de Chicago… Manipulée par les religieux comme par les 
capitaliste, Jeanne finira-t-elle par se rendre compte de sa naïveté ?

À travers cette histoire c’est de l’alliance entre la bourgeoisie et les religieux qu’il 
est question, d’accord tous deux pour écraser le prolétariat.

L’opérette écrite en 1930 n’a pas vieilli, surtout en ces temps de crise, où le discours 
dominant – tout comme celui des Chapeaux noirs – font porter le poids de la crise sur les 
classes laborieuses, stigmatisant ces feignants qui ne respectent plus la valeur travail.

Brecht est un précurseur dans la construction du théâtre épique. Ce mode de propagande 
particulièrement corrosif s’inscrit en rupture avec la vison classique du théâtre 
dramatique. Pour lui, le théâtre épique doit être une narration : le spectateur n’est pas 
invité à « entrer dans la pièce ». Au contraire il doit avoir conscience qu’on lui raconte 
une histoire. Il faut aussi provoquer une activité du spectateur, le conduire à se former 
des opinions, et à les confronter au spectacle présenté. Brecht entend ses pièces comme 
des « instruments d’instruction, au sens de la pratique sociale révolutionnaire […] et 
pour pouvoir instruire, il faut déclencher le processus de réflexion ».

Ce mode de narration, allié à un rythme effréné, entrecoupé de chansons, rend cette pièce 
particulièrement intéressante à lire et encore plus a voir ! Loin d’un théâtre ennuyeux et 
austère, elle permet aussi de passer un bon moment.

En ces temps de crise, il est bon de se souvenir que :

« C’est pourquoi si en bas quelqu’un dit

Qu’il existe un Dieu qui, bien qu’invisible,

Peut cependant vous secourir,

Celui-là, il faut lui cogner le crâne sur le pavé

Jusqu’à ce qu’il en crève »

Leo (AL Montpellier)
_________________________________________________
A - I n f o s
informations par, pour, et au sujet des anarchistes
Send news reports to A-infos-fr mailing list
A-infos-fr@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe http://ainfos.ca/cgi-bin/mailman/listinfo/a-infos-fr
Archive: http://ainfos.ca/fr