A-Infos (fr) Mexique, la marche des zapatistes dimanche 23 décembre 201 (ca, en)

“Vous avez entendu ? C’est le bruit de votre monde qui s’écroule” : EZLN ---- Chiapas, 
Mexique. Des dizaines de milliers de bases d’appui de l’Armée Zapatiste de Libération 
Nationale (EZLN) ont occupé dans un silence emblématique les rues de cinq municipalités 
chiapanèques, dans la première manifestation publique que font les zapatistes depuis le 7 
mai 2011, quand il se sont joints à l’appel du Mouvement pour la Paix avec Justice et 
Dignité. Cette action simultanée et massive, la plus grande de toute son histoire, a été 
précédée par l’annonce que l’organisation indigène allait donner sa parole, qui a été 
rendue publique quelques heures après la mobilisation. ---- “À qui de droit. Vous avez 
entendu ? C’est le bruit de votre monde qui s’écroule. C’est celui du nôtre qui resurgit. 
Le jour où le jour fut, c’était la nuit. Et ce sera la nuit le jour où ce sera le jour.”

est le message signé par le sous-commandant Marcos et diffusé quelques heures après, sur 
le site internet Enlace Zapatista.

Dans chacune des villes occupées (Ocosingo, Las Margaritas, Palenque, Altamirano et San 
Cristóbal) les tzeltales, tzotziles, ch’oles, tojolabales, zoques, mames et métisses ont 
marché avec leurs traditionnels foulards et passe-montagnes, en rang et dans un silence 
absolu. Hommes et femmes, jeunes en majorité, sont passés sur une estrade dans chaque 
ville en levant le poing. Ça a été l’expression la plus symbolique de toute la mobilisation.

Force, discipline, ordre extraordinaire, dignité, courage, cohésion. Ce n’est pas rien. Ce 
sont 19 années pendant lesquelles une infinité de fois on les a donnés pour morts, pour 
divisés ou isolés. Une fois après l’autre, ils sortent pour dire “nous sommes là”. 
Aujourd’hui, avec 40000 zapatistes dans les rues, ils ont à nouveau fait taire fermement 
les rumeurs et les mensonges.

À San Cristobal de las Casas, ville où traditionnellement se font les manifestations de 
l’EZLN en dehors de son territoire, plus de 20000 hommes et femmes zapatistes, venant du 
caracol d’Oventik, et où ils se sont rassemblés un jour avant, ont défilé sous une pluie 
qui a commencé à l’aube. La marche de 28 détachements (selon la numérotation que les 
groupes portaient sur leurs passe-montagnes), a commencé aux abords de la ville, vers 8h30 
du matin, et vers midi, l’arrière-garde était encore très loin de centre. La place était 
trop petite pour les recevoir.

Habitants et touristes ont lancé des cris de soutien et ont chanté l’hymne zapatiste à 
certains endroits. Les commerces, comme d’habitude, ont baissé leurs rideaux, puisque de 
nouveau, les indiens les ont surpris. L’estrade se trouvait devant la cathédrale, tandis 
que les groupes ordonnés de zapatistes se trouvaient autour du premier carré de la ville.

À Palenque, ancienne ville ch’ol et un des centres touristiques les plus importants de 
l’État, les indigènes zapatistes sont entrés par l’avenue principale de la ville et ont 
levé le poing sur l’estrade placée dans le centre de la ville, en face de l’église. 
Ensuite, ils sont repartis par la rue Chiapas pour retourner dans leurs communautés.

À Las Margaritas, les zapatistes ont répété la dynamique avec 7000 bases d’appui, pendant 
qu’à Ocosingo – ville aussi prise par les insurgés le 1er janvier 1994 et où a eu lieu le 
massacre de civiles par l’armée fédérale dans les premiers jours de la guerre – plus de 
6000 bases d’appui ont déployé l’action dès 6h du matin, et on a su que près de 8000 
zapatistes de plus seraient restés au caracol de la Garrucha par manque de moyen de 
transport pour rejoindre la ville. Autant de zapatistes ne s’étaient pas concentrés dans 
cette ville depuis les combats sanglants du soulèvement indigène.

Les symboles sont nombreux, puisqu’ils ont choisi le dernier jour du cycle maya, celui qui 
pour beaucoup devrait être « la fin du monde » et pour d’autres, le début d’une nouvelle 
ère, le changement de peau, la rénovation. Pendant ces 19 ans, le parcours de la lutte 
zapatiste a été rempli de symbolismes et de prophéties, et cette occasion ne devrait pas 
être une exception.

Depuis l’annonce que prochainement, le commandement général de l’Armée Zapzatiste de 
Libération Nationale (EZLN) donnerait à connaître sa parole, l’expectative sur le contenu 
du message a été grandissant. Ce vendredi, cependant, ce qui a été entendu, ce sont leurs 
pas, leur cheminement silencieux sur les cinq places, leur marche digne et rebelle dans 
les rues et leurs poings levés.

La dernière fois que le sous-commandant Marcos, chef militaire et porte-parole zapatiste a 
parlé, c’était dans un échange épistolaire avec le philosophe Luis Villoro, le 7 décembre 
2011. Et l’initiative politique la plus récente a été le festival de la Digne Rage, auquel 
ils ont convoqué les luttes et les mouvements du Mexique et du monde, en décembre 2008.

Ce vendredi, les membres du Comité Clandestin Révolutionnaire Indigène ne se sont pas 
présentés, comme ils l’ont fait en mai 2011. Ça a été la dernière fois qu’ont été vus 
Tacho, Zebedeo, Esther, Hortencia, David et le reste du commandement général, à 
l’exception du sous-commandant Marcos, qui s’est maintenu éloigné de la scène publique.
http://desinformemonos.org/2012/12/escucharon-es-el-sonido-de-su-mundo-derrumbandose-ezln/
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