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(ca) CUBA LIBERTARIA Nº12

Date Sat, 21 Nov 2009 03:46:39 +0100



Para que puedan seguir las actividades de los compañeros del Obervatorio
crítico en
Cuba, les copiamos a continuación el informe que nos acaban de enviar y les
adjuntamos en pdf el folleto n. 4 editado por CUBA libertaria.
Saludos libertarios
GALSIC


REVOLUCIÓN EXTRA MUROS
Dmitri Prieto Samsonov


LeninEl pasado 7 de noviembre, en conmemoración de los sucesos de 1917 en
Rusia, el colectivo de la Casa del Joven Creador de San José de las Lajas
acogió una jornada de pensamiento crítico e imaginación radical bajo los
auspicios de la AHS y la Red Observatorio Crítico.
Así llenábamos también el vacío mediático en torno al veinte aniversario del
derrumbe de los regímenes euro-soviéticos, pues justo el día 9 de noviembre
de 1989 las multitudes alemanas comenzaron la demolición del Muro de Berlín.
El Observatorio Crítico ha organizado en lo que va del presente año una
serie de video-debates, dedicados a profundizar en el tema de la crisis de
los modelos de intención socialista del siglo XX, por lo cual la jornada en
San José fungió como colofón en tales reflexiones.
Más allá de las fechas célebres, nos convocaba el cuestionamiento y el
espíritu contestatario. Rechazando al mismo tiempo el conformismo
intelectualoide, la farándula acomodaticia y el retozo mediático,
consideramos que es el momento para poner en sintonía los distintos
proyectos y colectivos que organizan redes y acciones sociales, derrumbando
las estructuras anquilosadas del pensamiento y de la praxis, rompiendo las
barreras que excluyen la libre creación. Este fue el sentido del nombre de
la jornada: irnos a dialogar a las periferias, hacer nuestra revolución.
Junto con los proyectos del Observatorio, contamos entre los invitados al
Centro Teórico-Cultural Criterios, a Ruth Casa Editorial y al Taller Vivir
la Revolución, auspiciado por el Instituto Juan Marinello.
Julio César Guanche presentó los tres primeros volúmenes de los Cuadernos de
Pensamiento Crítico, que edita la Casa Ruth, entre los cuales el más
reciente está dedicado a los cincuenta años del proceso cubano. El contenido
de los volúmenes amerita una reseña especial, pero llama la atención que en
el primer y el segundo número aparecen por primera vez para las prensas
cubanas textos de Kropotkin (Carta a Lenin del 4 de marzo de 1920, donde
meses antes de su muerte el revolucionario anarquista denuncia el final del
poder de los soviets y el establecimiento de una dictadura del aparato
partidista bolchevique), Castoriadis (La fuente húngara, donde el filósofo
franco-helénico analiza la "Revolución Húngara de 1956 [que] fue la primera.
revolución total contra el capitalismo burocrático total") y Holloway
(Resquebrajando el capitalismo hoy, donde el sociólogo azteca-irlandés
detecta las grietas en el sistema de dominación, abriendo y expandiendo las
cuales "nuestro poder escapa y crea algo más"). Estos autores, antes casi
desconocidos para el público y la academia de Cuba, serán de gran ayuda para
la reflexión y la acción en pro de otra Cuba y otro mundo posible. Los demás
textos contenidos en los volúmenes son también profundos, interesantes y
polémicos. Lástima el tiraje de los Cuadernos no alcance para poner un juego
en cada aula universitaria, en cada biblioteca municipal. De ahí que
Revolución extra muros fue una oportunidad de lujo para que los
participantes comulgaran con la imaginación de los pensadores radicales.
También presentamos la primera parte de La política cultural del periodo
revolucionario: memoria y reflexión, otra flamante "rareza bibliográfica",
libro editado por el Centro Criterios en 2007 que compila las conferencias
organizadas por esa institución en torno a lo que se llamó "periodo gris" de
la historia cubana reciente. No pudimos contar con la presencia de Desiderio
Navarro (por la eterna maldición transportística de La Habana fuera de los
muros de la Capital), pero su labor de promotor del pensamiento crítico se
actualizó una vez más cuando Revolución extra muros puso a disposición de
los presentes la compilación digital de 2002 notables textos
teórico-culturales que Desiderio ha colectado y traducido de más de diez
idiomas originales.
Pero el núcleo del encuentro fue el diálogo cordial entre los representantes
de los proyectos sociales y colectivos que nos congregamos en San José de
las Lajas. Allí conocimos el proyecto Love In, dedicado a la promoción de la
ecología, la paz y la no-violencia, quienes han organizado varios conciertos
y otras acciones en torno a esos temas. También supimos y debatimos sobre la
acción que el día anterior tuvo lugar en la esquina de G y 23: la primera
peregrinación protagónica contra la violencia realizada en la capital
cubana. Se presentaron igualmente los testimonios del evento Ahimsa que
hicimos este año en octubre, conmemorando el natalicio de Mahatma Gandhi,
así como de la actividad de reforestación en que se empeña el proyecto El
Guardabosques, y los planes del colectivo Esquife y de la Cátedra Haydée
Santamaría que para fechas próximas convocan respectivamente al Encuentro
Internacional MEDIOS DIGITALES Y CULTURA --primero que se realizará en
Cuba, esperándose gran diversidad de ponentes y de obras-- y al Día de la
Descolonización Histórica 2009 --cuarto homenaje anual a los héroes anónimos
Abakuá que el 27 de noviembre de 1871 protagonizaron una protesta armada
contra el asesinato por los colonialistas de ocho estudiantes cubanos de
Medicina.
En la sesión teórica de Revolución extra muros varios ponentes confrontaron
los destinos de los proyectos y las praxis socialistas en los siglos XX y
XXI. Ariel Dacal (coautor del libro Rusia: del socialismo real al
capitalismo real, publicado en 2005 por la Editorial Ciencias Sociales)
habló de la post-revolución en la URSS y la génesis del estalinismo; Mario
Castillo explicó el enfrentamiento entre la autoorganización social
libertaria y las lógicas jerárquicas estatistas, también basándose en el
ejemplo soviético; Pedro Campos Santos presentó un análisis de la
factibilidad del modelo socialista autogestionario. En el debate, Julio
César Guanche aportó otra idea clave: la explotación no consiste en un pago
insuficiente por el valor del trabajo realizado, sino en que no son los
propios trabajadores los que establecen las condiciones de su trabajo.
Debemos dar las gracias a Marfrey y al todo el colectivo de la Casa del
Joven Creador que coordina, por su labor espléndida en la logística de la
jornada, así como a la Sala de Video de San José que cobijó el espacio, y a
los trabajadores gastronómicos que proveyeron el almuerzo. Le comentaba a
Pedro Campos con jocosa certeza que la AHS es una de las pocas instituciones
donde los ejecutivos provinciales eligen al director de su casa sede. Creo
que es cardinal que la organización logre renovar y radicalizar el espíritu
democrático que la caracterizó en sus mejores momentos.
Consideramos que el paso de la teorización a la transformación activa de
nuestro entorno social es una etapa lógica del momento que viven Cuba y el
planeta. Podemos sembrar árboles o ideas, marchar contra la violencia o
contra la amnesia histórica, enfrentar a la burocracia o a la guerra,
enarbolar banderas verdes o rojinegras, defender el derecho a la información
en Cuba o en Honduras, escribir en los muros habaneros o en internet, crear
arte o nuevas instituciones, promover la renovación del espíritu propio o de
la Constitución patria --en cualquier caso, el radicalismo convoca y se
impone porque, como decía cierto personaje del 1933 cubano, las revoluciones
son como ir en bicicleta: el único modo de mantenerse sobre ruedas es seguir
pedaleando.




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