(ca) II Encuentro Intergalactico

PLATAFORMA CHIAPAS (chiapas@pangea.org)
Thu, 12 Jun 1997 00:22:09 +0100 (WET DST)


A AA AAAA The A-Infos News Service AA AA AA AA INFOSINFOSINFOS http://www.tao.ca/ainfos/ AAAA AAAA AAAAA AAAAA

Compa=F1er@s

Desde la Asambela Organizadora del II Encuentro del Estado Espa=F1ol quer=EDamos recordarles los plazos para la inscripci=F3n, as=ED como su= nuevo formulario y la ampliaci=F3n del plazo del env=EDo de ponencias a dicho= evento.

El PLAZO DE INSCRIPCION se mantiene hasta el 30 de junio. Las personas que han mandado preinscripci=F3n no tienen que volver a= inscribirse.

El PLAZO para el envio de PONENCIAS se ampl=EDa hasta el 30 de junio.Las cuestiones t=E9cnicas para su redacci=F3n vienen reflejadas en las= actas.

La cuota m=EDnima ha quedado establecida en 18.000 pesetas. Todas= las aportaciones que superen esta cifra iran destinadas al fondo de solidaridad para sufragar los gastos de personas que no tienen medios econ=F3micos para asistir al II Encuentro. =20 Recordando las actas de Praga: "cada comit=E9 organizador de Europa ser=E1 el encargado de las preinscripciones e inscripciones, de la= recaudaci=F3n del dinero de la cuota y de ingresarlo en la cuenta =FAnica. El resto del mundo podra abonar la cuota a su llegada al Encuentro".

En la elecci=F3n de tema se tiene que especificar el subtema de acuerdo al documento de contenidos que adjuntamos(es muy importante para la distribucion de los participantes)

Esperamos sean puntuales con estos plazos por cuestiones de organizaci=F3n.

Deseando verles pronto les mandamos un cordial saludo y =E1nimos.

Asamblea Organizadora del II Encuentro del Estado Espa=F1ol.

FICHA DE INSCRIPCION AL II: ENCUENTRO INTERCONTINENTAL POR LA HUMANIDAD Y CONTRA EL NEOLIBERALISMO

DATOS PERSONALES - RED

1.?Cual es tu nombre o seudsnimo? . . . . . . . .

2.Si quieres, apunta tu direcci=F3n de contacto personal: . . . . . . .=20

3?Perteneces a alg=FAn colectivo u organizaci=F3n?, ?a cual?: . . . . . .=20

4.?Cual es la direcci=F3n de tu colectivo? . . . . . . . . . . . . .=20

5?Autorizas a incluir estas direcciones o una de ellas en la lista de la RED? (Para enviar la informaci=F3n relacionada con el encuentro): . . .

ORGANIZACI=D3N DEL ENCUENTRO 6.Fecha y transporte de llegada : . . . . . . . . . . . . . . . . . .=20 7Si vienes con niqos o niqas ?qui edad tienen?: . . . . . . . . . . .=20 8Eres vegano/a, vegetariano/a u omnmvoro/a?: . . . . . . . . . . . .=20 9Qui idiomas hablas?: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10.Estarmas dispuesto/a a servir de traductor/a durante el encuentro?: ..=20

CONTENIDO DEL ENCUENTRO 11. Temas (en orden de preferencia, especificando el subtema de acuerdo con el documento de contenidos) en los que quieres participar; 1: . . . ; 2: . . .; 3: . . . =20 12 Qui tipo de actividades extras vas a realizar durante el encuentro (conferencias, talleres, etc.)?: . . . . . 13 Qui necesitas para realizar esta actividad?: . . . . . . . . . .=20

14.Vas a enviar una ponencia?, ?en qui tema?: . . . . . . . . . . . 15.Qui necesitas para presentarla? (vmdeo, proyector, etc): . . . .

FINANCIACION DEL ENCUENTRO Cuota minima....18.000 pesetas (cubre gastos de estancia y transporte durante el Encuentro).Los participantes europeos la abonaran en sus Asambleas Preparatorias donde se han inscrito y el resto del mundo a su llegada a Madrid. Todas las aportaciones que superen la cuota minima iran destinadas al fondo solidario para sufragar los gastos de persones que no tienen medios economicos para asistir al II Encuentro. 17.Cuota...... Aportaciones............. 18 Crees que tendras problemas econ=F3micos para asistir al encuentro ? . .= . .=20

OBSERVACIONES 19.Quieres agregar alguna observaci=F3n?: . . . . . . . . . . . . . .=20

20. Comisi=F3n Organizadora del Encuentro a la que entregas esta ficha: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

CUESTIONES PRACTICAS

A su llegada a Madrid dirigirse a: Plaza de Castilla (metro 1). Alli tomar el autobus n=BA 154 a San Sebastian de los Reyes. Direccion: Colegio Publico Leon Felipe en la Avenida Valencia n=BA 7, San Sebastian de los Reyes.

DOCUMENTO EXPLICATIVO DE CONTENIDOS Y METODOLOGIA

"Por un mundo donde quepan todos los mundos"

CRITERIOS QUE DEFINEN EL TIPO DE ENCUENTRO QUE QUEREMOS

1.- El Segundo Encuentro Intergal=E1ctico por la Humanidad y contra el Neoliberalismo es un encuentro de LUCHAS y RESISTENCIAS. Vamos a aprender d=E9cada una de las que se desarrollan a lo largo y ancho del planeta. Por= lo tanto, la organizaci=F3n de los contenidos es una forma de agruparlas y una forma de enfocar las discusiones. Desde el intercambio de las experiencias reales sin que esto implique renunciar a la diversidad de pensamientos y al an=E1lisis te=F3rico que ellas proponen. 2.- Queremos que la discusi=F3n y el intercambio de experiencias nos ayude a desarrollar nuevas formas de hacer pol=EDtica desde la utop=EDa y la= ilusi=F3n, a inventar nuevas formas pr=E1cticas y efectivas de vincular entre si todas= las luchas y resistencias del planeta. La creaci=F3n de UNA RED DE LUCHAS Y RESISTENCIAS debe ser la aspiraci=F3n colectiva de este encuentro. Una red= sin centro rector ni dirigente que respete y relacione las ya existentes. 3.- Las luchas de las mujeres y contra el patriarcado ser=E1 un tema transversal, presente en todas las mesas. 4.- La consulta realizada nos dice que otras forma de darle continuidad al Primer Encuentro es respetando la organizaci=F3n tem=E1tica que =E9ste tuvo.= Sin embargo, la verdadera continuidad es no repetir un a=F1o m=E1s tarde el= mismo an=E1lisis que ya se hizo en Chiapas. De lo que se trata ahora, es de= utilizar esas conclusiones para analizar en profundidad las luchas en curso y ver luego c=F3mo las atamos entre s=ED con el hilo de nuestras esperanzas= tejidas en RED. 5.- Por lo menos dos tercios de las opiniones recogidas en la Consulta piden que los temas no queden "prisioneros" en una sola mesa. Que en cada mesa se discutan dos o m=E1s temas. 6.- El Segundo Encuentro debe ser un lugar hecho con la materia de nuestros mejores sue=F1os, ser=E1 entonces amplio, abierto, flexible e integrador. Ninguna lucha debe quedar excluida: queremos un mundo donde quepan todos los mundos. =20 7.- Debe asegurarse que el intercambio de experiencias y los an=E1lisis de cada lucha, generen discusiones f=E9rtiles, con amplia participaci=F3n, con din=E1micas donde tod@s hablemos y escuchemos para aprender juntos. C=D3MO VEMOS EL SEGUNDO ENCUENTRO Hablamos de luchas en lenguas distintas pero que hablan todas el idioma de la utop=EDa.=20 Cuando se hablamos de UN MUNDO EN QUE CABEN TODOS LOS MUNDOS queremos decir que cada lucha se enriquece al conectarse con otras. . Para ello proponemos una metodolog=EDa de an=E1lisis y una forma de agrupar= las luchas y las resistencias. La metodolog=EDa Deseamos que los resultados del Primer Encuentro est=E9n presentes en cada Mesa, no para repetir las conclusiones de hace un a=F1o sino para que nos ayuden a aprender de las luchas y las resistencias presentes. Y para ilustrar con algunos ejemplos, pensamos que en al discutir cada lucha podemos hacernos preguntas como las siguientes. - Las conclusiones de la mesa del Primer Encuentro QUE POL=CDTICA TENEMOS Y QUE POL=CDTICA NECESITAMOS, pueden ayudar a responder preguntas como =93Esta lucha =BFqu=E9 pol=EDtica del sistema enfrenta y qu=E9 nueva pol=EDtica nos= muestra en su desarrollo?=94 - Aplicar las conclusiones de la mesa sobre ECONOM=CDA, HISTORIAS DE HORROR lleva a preguntas como: =93Esta lucha =BFC=F3mo contribuye a quebrar la= l=F3gica dominante de subordinar todas las relaciones humanas al mercado?. - En relaci=F3n a las conclusiones sobre la mesa de CULTURA, DE LA PINTA AL CIBERESPACIO pueden sugerir preguntas del tipo =93Esta lucha =BFc=F3mo= contribuye a cambiar los valores dominantes y a romper el fraude intelectual del =93pensamiento =FAnico=94, generando nuevas expresiones de pensamiento= libre? - Las conclusiones sobre los MOVIMIENTOS SOCIALES, tienen una aplicaci=F3n directa al momento de analizar cada lucha: pueden ense=F1arnos sobre nuevas formas de hacer pol=EDtica, de organizar las luchas, de crear estructuras sociales alternativas. - Finalmente, cuando se habla de UN MUNDO EN QUE CABE TODOS LOS MUNDOS, quiere decir que cada lucha puede abrir nuestra concepci=F3n del mundo, a trav=E9s de aprender a conectar e integrar luchas y resistencias que son diversas pero al mismo tiempo, similares por los valores y las utop=EDas que defienden. Tambi=E9n se incluye como tema transversal el tema del g=E9nero o lucha= contra todas las formas de patriarcado, en el que la pregunta puede ser: =93Esta lucha =BFC=F3mo modifica en su interior y en su entorno las injustas= relaciones de g=E9nero actuales?. Las luchas y las resistencias En cada rinc=F3n del planeta hombres y mujeres se enfrentan a las formas concretas en que el poder del dinero impide la satisfacci=F3n de las necesidades humanas y mata las aspiraciones y los deseos de las personas. Tambi=E9n se expresan como luchas por la humanidad que van construyendo valores nuevos. As=ED, mirando donde y como se dan las diversas luchas y resistencias, hemos pensado agruparlas en los siguientes bloques tem=E1ticos:

1.- LA ECONOM=CDA NEOLIBERAL CONTRA LA HUMANIDAD. NUESTRAS VIDAS, MAS ALLA DE LA ECONOM=CDA. Se incluyen las luchas contra el neoliberalismo en sus expresiones concretas en el mundo del trabajo, en la concepci=F3n misma del trabajo, en la = creaci=F3n de las condiciones de vida de las personas. Tambi=E9n incluye todas las luchas y movimientos asentados en econom=EDas y formas de vidas= alternativas. Queremos aqu=ED ir construyendo una realidad que sit=FAe a la humanidad por encima de lo meramente econ=F3mico. Por lo tanto, pensamos que en este bloque tem=E1tico deben agruparse las luchas relacionadas con:=20 1.a.- El trabajo y los medios de producci=F3n - =BFQu=E9 es el trabajo? - Acceso al trabajo, paro, precariedad, exclusi=F3n social. - Del reparto del trabajo al reparto de la riqueza. - Cambios tecnol=F3gicos y desempleo, productivismo. - =BFLa clase obrera en extinsi=F3n? =BFQu=E9 es la conciencia de clase? - etc. - Temas transversales de g=E9nero . La "feminizaci=F3n" de las condiciones del trabajo (flexibilizaci=F3n y deregulaci=F3n, contra-tos temporales y precarios, aut=F3nomos/as, trabajo sumergido, trabajos "femeninos", que ahora hacen hombres (migrantes) como limpieza, etc.) . La divisi=F3n y el reparto de trabajo en la jerarqu=EDa de g=E9nero . La doble jornada. Trabajo pagado ("productivo") y trabajo no remunerado ("reproduc-tivo") . Pol=EDticas de ajuste y trabajo reproductivo/comunitario

1.b.- Creaci=F3n de las condiciones de una vida digna. - El problema de la vivienda. - Los agobios de las urbes deshumanizadas. - El derecho a la salud. - =BFEl Estado Social.? -. etc. - Temas transversales de g=E9nero=20 . El derecho al techo, alimentaci=F3n y servicios sociales gratuitos =20

1.c.- Econom=EDas alternativas. - Comercio justo. - Iniciativas solidarias y autogestionadas. - Cooperaci=F3n y ayuda mutua. - etc. - Temas transversales de g=E9nero=20 . El g=E9nero en las microeconom=EDas.

1.d.- Formas de vida m=E1s all=E1 del mercado. - La reapropiaci=F3n de lo local frente a la enajenaci=F3n de lo "global-liberal". - Nuevos movimientos sociales de autoorganizaci=F3n. - Econom=EDas sin dinero. - Autosubsistencia. - Intercambio y trueque. - etc.=20 - Temas transversales de g=E9nero=20 . La divisi=F3n de trabajo de la reproducci=F3n fuera del n=FAcleo familiar (trabajo dom=E9stico, comedores, cuidado de ni=F1os/as, enfermos/as,= viejos/as) en forma colectiva e independiente del g=E9nero.

2.- NUESTROS MUNDOS Y EL MUNDO DE ELLOS. Pensamos que es aqu=ED en donde deben encontrarse las luchas y experiencias desarrolladas contra los efectos perversos de la mundializaci=F3n de las relaciones no s=F3lo econ=F3micas (tambi=E9n pol=EDticas, institucionales, = etc.) que est=E1 imponiendo el neoliberalismo. En contraposici=F3n, la defensa y reacci=F3n de nuestros valores de solidaridad, cooperaci=F3n y relaciones fraternales entre los pueblos y las luchas del planeta. Incluimos las luchas relacionadas con: 2.a.- Mundializaci=F3n y nuevas desigualdades. - Relaciones N-S, E-O, nuevas geometr=EDas para que quepan todos= nuestros mundos. . Otras concepciones del mundo: perspectivas desde los pa=EDses isl=E1micos= y asi=E1ticos. . Nuevos enfoques para el an=E1lisis de los bloques geopol=EDticos. . Otros par=E1metros o indicadores en los que buscar las relaciones ntercontinentales (religiosos, ecol=F3gicos, culturales, de desarrollo= humano...) - etc. =20 - Los Acuerdos Internacionales: el "pensamiento =FAnico" no quiere espacios de libertad. . Validez de la divisi=F3n de acuerdos internacionales en positivo (derechos humanos, Convenci=F3n de Ginebra...) y negativos. . Necesidad, grado de cumplimiento y manipulaci=F3n de los acuerdos internacionales. . Acuerdos por la humanidad y contra el neoliberalismo versus acuerdos por el neoliberalismo y contra la humanidad. . =BFTodos los :pensamientos =FAnicos: son negativos? . La limitaci=F3n de un pensamiento =FAnico particular frente a la fuerza de= un pensamiento =FAnico global. - etc.

- Las mentiras de la democracia en la =93aldea global=94

. Democracia =BFcomo opci=F3n necesaria pero no suficiente? . An=E1lisis de los derechos civiles y sociales y del concepto de bienestar en las democracias actuales. . Sociedad civil: respuestas y articulaci=F3n de nuevos mecanismos de participaci=F3n. . Valoraci=F3n de la sociedad civil desde la religi=F3n, los nacionalismos,= el indigenismo, el acceso al macroconsumo. . etc.

- Los escenarios de la guerra. El negocio de la muerte

. An=E1lisis de los diferentes conflictos internacionales y valoraci=F3n de pasados, presentes y futuros conflictos b=E9licos dentro del esquema Mundo Occidental-Otros Mundos. . Efectos a largo plazo de la guerra psicol=F3gica (torturas, mutilaciones, violaciones...) . etc.

- El modelo de consumo occidental, fuente de desigualdades. . Modificaciones en el patr=F3n de consumo =BFen qu=E9 sentido? . Redefinici=F3n y cuestionamiento de la efectividad del boicot a productos= o multinacionales.

- Solidaridad y cooperaci=F3n. ONGs.

. Movimiento internacionalista: su evoluci=F3n y la necesidad o no de= dise=F1ar nuevas estrategias. . Utilidad o conveniencia de la lucha armada. . Necesidad de clasificar el amplio saco de las ONG_S: las de car=E1cter asistencialista, las que optan por un compromiso pol=EDtico y las= oficialistas. . Elaboraci=F3n de un dec=E1logo que recoja lo que verdaderamente es hacer cooperaci=F3n. . Diferencias entre solidaridad, cooperaci=F3n y ayuda al desarrollo. . An=E1lisis de los problemas estructurales frente a las actuaciones coyunturales y puntuales. . ONGs como sustitutas del papel social del Estado y como mitigadoras de los conflictos por las desigualdades sociales. . Elementos desmovilizadores en el =E1mbito del internacionalismo y la= cooperaci=F3n . etc. - Temas transversales de g=E9nero=20 . Las mujeres en los conflictos armados. Las violaciones como armas de = guerra. . La feminizaci=F3n de la pobreza. . Estrategias de las ONGs, Redes Iternaciones de solidaridad y cooperaci=F3n , etc. en rela- ci=F3n a la situaci=F3n de las mujeres

2.b.- Pueblos e identidades. Viejos y nuevos problemas. - Nacionalismos. - Autodeterminaci=F3n. - Pueblos ind=EDgenas sometidos o excluidos. - etc.=20 - Temas transversales de g=E9nero . Las estructuras patriarcales en las distintas sociedades y su funci=F3n en la formaci=F3n de identidades. . El modelo patricarlas de occidente y sus formas de imposici=F3n en el= resto del mundo =20 2.c.- La movilidad humana o los destinos forzados. - Inmigraci=F3n. - Fronteras. - Refugiados. - El despoblamiento interior. - etc.=20 - Temas transversales de g=E9nero . Inmigraci=F3n continental e intercontinental. La inmigraci=F3n masculina y= sus consecuencias para las mujeres que se quedan. El aumento de la migraci= =F3n femenina. . Refugiadas, desplazadas e inmigrantes

3.- LAS LUCHAS POR LA CULTURA, LA EDUCACI=D3N Y LA INFORMACI=D3N. Se incluyen las luchas contra los moldes desintegrantes de la cultura "global", contra la educaci=F3n como instrumento de domesticaci=F3n y alienaci=F3n. Tambi=E9n contra la discriminaci=F3n en el acceso a la = informaci=F3n, contra el control antidemocr=E1tico de la creaci=F3n y circulaci=F3n de la informaci=F3n. 3.a.- Cultura: Cada uno de nuestros mundos, una aportaci=F3n indispensable y =FAnica a las culturas de tod@s. - Cultura "global". - La resistencia del arte y el arte de la resistencia. - La Cultura como instrumento de dominaci=F3n. - Al rescate de las memorias colectivas.=20 - =BFLa multiculturalidad como nueva forma de racismo? - etc.=20 - Temas transversales de g=E9nero . Cultura y estructuras patriarcales.

3.b.- Educaci=F3n: un camino hacia la libertad creativa y creadora. - Educaci=F3n: para la humanidad, el aprendizaje antes que para el= dinero. - La educaci=F3n: =BFdomesticaci=F3n frente al sistema o instrumento de= libertad?. - La colonizaci=F3n de la infancia. - El aprendizaje como proceso de participaci=F3n y creaci=F3n. - Experiencias de educaci=F3n libre. - La sabidur=EDa de los pueblos olvidados por la civilizaci=F3n= neoliberal. - etc.=20 - Temas transversales de g=E9nero . La educaci=F3n sexista y racista. . La educaci=F3n como herramienta para formar g=E9neros

3.c.- La informaci=F3n o como convertir las mentiras en verdades. - Informaci=F3n y poder. - Concentraci=F3n de medios. - Tecnolog=EDas y conocimientos. - La Sociedad Global de la Informaci=F3n: un paradigma que nos deja= fuera. - Acceso a la informaci=F3n: =BFnuevas formas de exclusi=F3n social?. - Comunic=E1ndonos... - etc.=20 - Temas transversales de g=E9nero . Los medios de comunicaci=F3n como herramienta para el mantenimiento y desarrollo de la sociedad patriarcal.

4.- LA LUCHA CONTRA EL PATRIARCADO. No puede construirse una humanidad distinta si la mitad de ella es objeto de discriminaci=F3n, explotaci=F3n y exclusi=F3n. En este bloque tem=E1tico= queremos enriquecer la cr=EDtica al neoliberalismo, no s=F3lo desde las luchas de las mujeres, sino tambi=E9n desde las perspectivas que ofrece el an=E1lisis de= las relaciones de g=E9nero. Por ello, se agrupan en este bloque tem=E1tico todas las luchas de tod@s contra todas las formas de patriarcado. Estos temas ser=E1n tratados por una Mesa s=F3lo de mujeres, como espacio propio, a fin de no fragmentar la participaci=F3n de la mujer y hacer que la voz que surja sea m=E1s clara y= m=E1s fuerte. Pero tambi=E9n se pretende que puedan ser tratado en otras Mesas mixtas, ya sea como tema LA LUCHA CONTRA EL PATRIARCADO o a trav=E9s de los temas transversales de g=E9nero que se incluyen en cada bloque tem=E1tico.= =20 Las luchas y experiencias que se incluyen son:

4.a.- El neoliberalismo como expresi=F3n del patriarcado - Concepto de trabajo y divisi=F3n en funci=F3n del g=E9nero, precariedad= laboral, econom=EDa sumergida - Feminizaci=F3n de la pobreza - Pol=EDticas demogr=E1ficas - Erradicaci=F3n de las econom=EDas de subsistencia - Migraci=F3n - El libre mercado y sus consecuencias para las mujeres (TLC, Maastrich,= etc.) - El aumento de la violencia contra las mujeres y ni=F1@s en relaci=F3n al empeoramiento de las condiciones de vida (agresiones, violaciones, prostituci=F3n, etc.) - La violaci=F3n como arma de guerra

4.b.- La construcci=F3n de las identidades femeninas y masculinas - =BFLa mujer, est=E1 m=E1s cerca de la =93naturaleza=94 y el hombre de la= =93civilizaci=F3n=94? - La naturalizaci=F3n de la mujer y el dominio del hombre sobre la= =93naturaleza=94 - Construcciones de identidades (roles, educaci=F3n...) - Sexismo (agresiones, discriminaciones, lenguaje,...) - Racismo, Nacionalismo, Etnizaci=F3n - =BFQu=E9 entendemos por sexualidad? - Relaciones de g=E9nero

4.c.- Salud - =BFQu=E9 entendemos por salud y qu=E9 por =93enfermedad=94?. El concepto= de salud. - Medicalizaci=F3n de la vida y la p=E9rdida de los conocimientos de= sanaci=F3n (medicinas tradicionales y alternativas, comadronas, brujas y curanderas...) - El cuerpo de la mujer dentro de la medicina patriarcal: =BFenfermedad, pecado, fobia, verg=FCenza? - Autogesti=F3n de la salud. Autoestima. Sexualidad. - El concepto de =93minusval=EDa=94. =BFQui=E9n valora a la gente? - Maternidad y las tecnolog=EDas reproductivas

4.d. Estrategias, luchas, redes - Movimientos de resistencia, rebeld=EDa y luchas. Sus experiencias y reivindicaciones. - Luchas por el derecho a decidir sobre la concepci=F3n y por el derecho al aborto. - Formas de organizarse colectivamente e independientemente de las= instituciones - Experiencias de apropiaci=F3n de lo necesario (tierras, casas,= alimentos....) - Formas de organizar el trabajo de la reproducci=F3n fuera del n=FAcleo familiar (comedores, cuidado de ni=F1@s, enferm@s, viej@s...) - Autodefensa de grupos de mujeres contra la violencia - Formas de organizaci=F3n contra el dominio de las multinacionales sobre= los alimentos, semillas, etc. Biotecnolog=EDa. - Luchas y formas de organizarse contra la pol=EDtica demogr=E1fica (redes, Declaraci=F3n de Comilla, FINRAGE, etc.) - Luchas antirracistas y antisexistas - Luchas contra la obligaci=F3n de la heterosexualidad (Lesbianas, Gays,= etc.) - Redes de mujeres, Las Zapatistas, las madres de Plaza de Mayo, ....)

4.e. Mujer y arte

5.- LAS LUCHAS POR LA TIERRA Y LA ECOLOG=CDA. 5.a.- Tierra y mundo rural. La cuesti=F3n agraria. El exterminio del campesinado. 5.b.- Tenencia y lucha por la tierra. La relaci=F3n con la tierra. 5.c.- La devastaci=F3n de la tierra. 5.d.- Nuevas Tecnolog=EDas: la naturaleza como m=E1quina programable. 5.e.- La ecolog=EDa como negocio. 5.f.- Consumo y residuos t=F3xicos. 5.g.- Energ=EDas contaminantes y devastadoras del medio ambiente. 5.h.- Cambio clim=E1tico y desertizaci=F3n. 5.i.- El agua como recurso de unos pocos. 5.j.- etc.=20 - Tema transversal de g=E9nero . La situaci=F3n de la campesina. . Desertizaci=F3n, agua potable y reproducci=F3n

6.- CONTRA TODAS LAS FORMAS DE EXCLUSI=F3N Y MARGINACI=F3N Se trata de incluir en este apartado no s=F3lo todas las luchas contra las formas de exclusi=F3n y marginaci=F3n que el neoliberalismo est=E1 creando,= sino contra todas aquellas otras que existen en el seno de las sociedades humanas injustas y represoras, como estructuras y relaciones racistas y sexistas, que incluso suelen reproducirse de distintas formas dentro de los propios colectivos y movimientos que luchan contra el neoliberalismo. Este tema podr=EDa ser tratado como tema transversal en todas las mesas y luchas, ya que de hecho se presenta como conflicto permanente en todas las relaciones de la humanidad en su b=FAsqueda de nuevos espacios de libertad. Por otro lado, es una de las preocupaciones clave para la creaci=F3n de la red que se discutir=E1 tambi=E9n en todas las mesas. Se incluyen aqu=ED las luchas contra la marginaci=F3n de: 6.a.- La dominaci=F3n de los menores=20 6.b.- La segregaci=F3n de los viejos. 6.c.- La cuesti=F3n de l@s pres@s y la ideolog=EDa de la culpabilidad. 6.d.- Presos de conciencia y presos sociales. 6.e.- La exclusi=F3n de las diversas pr=E1cticas de la sexualidad. 6.f.- El menosprecio de l@s enferm@s y disminuid@s. 6.g.- Dirigentes y dirigidos 6.h.- Liberaci=F3n animal y especismo. 6.i.- etc.=20

LA CREACI=D3N DE LA RED DE LUCHAS Por todo lo anterior, la creaci=F3n y definici=F3n de una RED DE LUCHAS Y RESISTENCIAS estar=E1 presente en todas las mesas. La RED fue una de las aspiraciones colectivas asumidas en el Primer Encuentro y uno de los resultados m=E1s importantes seg=FAn la Consulta para este Segundo= Encuentro. Para este aspecto se acuerda que deber=E1n discutirse los siguientes temas: A.- LA CUESTI=D3N DE PODER EN LA SOCIEDAD Y LA RED COMO CONTRAPODER. Se trata de que la RED abra espacios de resistencia frente al poder y espacios de libertad donde podamos experimentar de forma propositiva nuestros anhelos. Se incluye: a) El poder dominante. b) Nuestras utop=EDas y perspectivas. c) La cuesti=F3n de g=E9neros en la red. d) Estructura de la red como noci=F3n nueva de poder. B.- NUEVAS FORMAS DE HACER POL=CDTICA. Buscamos aprender y construir nuevas formas de hacer pol=EDtica que rompan con el PODER. Que acaben con la exclusi=F3n y que abran espacios de libertad para la participaci=F3n y decisi=F3n de tod@s que generen confianza y= capacidad de lucha y no estar solos en el camino hacia un mundo mejor.=20 Tambi=E9n deseamos encontrar nuevos lenguajes y formas de comunicaci=F3n= entre tod@s que rompa los moldes de los discursos cl=E1sicos e incompresibles para los pueblos. El zapatismo ha dado pistas que pueden ayudarnos en este= sentido.=20 C.- CON QUI=C9N SE HACE LA RED, CON QU=C9 TIPO DE LUCHAS Y MOVIMIENTOS. Sin duda, con todos aqu=E9llos que as=ED lo deseen y que se sumen al= esp=EDritu del Encuentro. Tambi=E9n aspiramos a conectar con otras REDES ya existentes= de luchas que caminan en la misma direcci=F3n. Pero todos estos temas deben ser analizados en el marco del Segundo Encuentro. D.- C=D3MO CAMINAR JUNTOS Porque a=FAn en movimientos sinceramente comprometidos con el futuro y las utop=EDas, suelen reaparecer fen=F3menos de exclusi=F3n y olvidos.

E.- CONCLUSIONES PRACTICAS: Propuestas y criterios de organizaci=F3n

Desde el II Encuentro Intercontinental, Humanidad, Planeta Tierra.

Por la plataforma de Solidaridad con Chiapas de Aragon, Manuel Santillan "El Leon"

*Mesa Ruesta, Nodo Europeo -Comisi=F3n de Contactos-=20 *II Encuentro por la Humanidad y Contra el neoliberalismo *Plataforma de Solidaridad con Chiapas de Arag=F3n *c/ San Vicente de Pa=FAl 26 -50001-Zaragoza *tel:(34)-9-76393305 fax:(34)-9-76395434=20 *Mail:chiapas@pangea.org *http://www.pangea.org/spie/chiapas/ (sin terminar) *http://www.pangea.org/encuentro/

****** A-Infos News Service ***** News about and of interest to anarchists

Subscribe -> email MAJORDOMO@TAO.CA with the message SUBSCRIBE A-INFOS Info -> http://www.tao.ca/ainfos/ Reproduce -> please include this section