Sexos

MENDEZ=N%BASICA%UCV=INGENIERIA@fiucv.ing.ucv.ve
Wed, 11 Dec 96 17:31:48 EST


[Nota previa: este texto fue fue enviado por <somoza@arrakis.es> a la
lista en castellano ARACA, de discusion sobre genero. Dado su tema y enfoque,
me parecio interesante difundirlo por esta via. Nelson]

La dominacion sexual es mucho mas antigua que el capitalismo y aun que la
estratificacion en clases sociales, y la desigualdad sexual se encuentra mas
profundamente enraizada en la cultura que la desigualdad social. Sin embargo,
si bien la dominacion sexual se encuentra por encima y excede la problematica
de la division en clases, grupos o estamentos, en las sociedades modernas no
se puede comprender la desigualdad sexual fuera de su vinculacion a la
desigualdad entre clases. El capitalismo heredo la dominacion sexual pero le
otorgo un nuevo marco en el que el conflicto esta obligado a desenvolverse y,
mirado historicamente, la situacion social de la mujer obtuvo avances
innegables en estos ultimos cien a~nos y no es nada descabellado pensar que
pueda continuar mejorando y llegar incluso a cierta igualdad efectiva. De
hecho, la mejor situacion social de la mujer se encuentra en los paises mas
capitalistamente desarrollados. Reitero que no me parece imposible para el
capitalismo otorgar una cierta igualdad sexual.

Pero, al mismo tiempo que pueden aumentar la igualdad, los compromisos y
los afectos entre los compa~neros sexuales perteneciente a una misma posicion
social, pueden aumentar las desigualdades, la discriminacion y la explotacion
de los grupos o clases sociales subordinadas o minoritarias.

Esto plantea varias cuestiones:

1) Cuales son los vinculos mas fuertes y permanentes: los que unen a
individuos de diferente sexo (aun en situacion de relativa desigualdad entre
ellos) en base a experiencias comunes, al capital cultural y material
compartido, etc. o los que unen a individuos del mismo sexo unidos por la
experiencia de una comun discriminacion sexual pero separados por el abismo
de las diferencias sociales, economicas y culturales.

2) No es imposible para las derechas asumir el discurso de la igualdad
sexual y al mismo tiempo aumentar las diferencias sociales.

3) No es imposible para las derechas asumir, aceptar o neutralizar las
demandas llamadas "feministas" sin modificar en nada sustancial la estructura
general de explotacion y dominacion. No es imposible que la igualdad sexual
pueda obtenerse "por derechas" y sin ninguna democratizacion verdadera de la
sociedad. De hecho, cada vez mas, relevantes figuras del poder son mujeres, y
no en pocos casos se ubican precisamente en las posiciones politicamente mas
reaccionarias sin dejar por ello (o precisamente por ello) de adquirir
privilegios y prerrogativas que las situan en igualdad o superioridad con los
varones de su clase y en superioridad con el resto de varones y mujeres.
Ejemplos hay a miles; dos al azar: las mujeres judias que tienen el extra~no
privilegio de integrar el ejercito de Israel que reprime palestinos (con
tortura legal y contitucional incluida) y, para los argentinos un ejemplo
neoliberal de estos dias (Diario Clarin del 6/dic./96): las declaraciones de
una funcionaria del Ministerio de Economia, Carola Pessino y de otra
economista de FIEL , Nuria Susmel, que son una muestra brutal de desprecio
por la vida y por la dignidad humanas.

4) Hay una relacion directamente proporcional y automatica entre igualdad
de genero y democracia (como se ha afirmado tradicionalmente desde Charles
Fourier: ''el grado de liberacion de la mujer es el indicador del grado de
liberacion de una sociedad'' ) o esta relacion puede asumir formas mas
complejas y contradictorias, sobre todo en la compleja y contradictoria
sociedad postindustrial (o como se la quiera llamar)?