(fr-eng-it) Paris 30/11-01/12 - Bulletin #2

counter@francenet.fr
Wed, 27 Nov 1996 09:33:35 +0100


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PARIS - 30 NOVEMBRE - 1er DECEMBRE 1996

RENCONTRE EUROPE'ENNE ET INTERNATIONALE
SUR LES LUTTES DE L'IMMIGRATION

ENCUENTRO EUROPEO E INTERNACIONAL
SOBRE LAS LUCHAS DE LA IMMIGRACION

EUROPEAN AND INTERNATIONAL MEETING
ABOUT IMMIGRATION STRUGGLES

INCONTRO EUROPEO E INTERNAZIONALE
SULLE LOTTE DELL'IMMIGRAZIONE

Bulletin d'information #2 - 26 novembre 1996

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1- (ENG) LETTER FROM "UNITED FOR INTERCULTURAL ACTION"
2- (ENG) FOR A WORLD WITHOUT BORDERS
3- (FR) POUR UN MONDE SANS FRONTIERES
4- (IT) ALLARGAMENTO DELLA LOTTA
5- (FR) ELARGISSEMENT DE LA LUTTE

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=46rom: united@antenna.nl

Dear friends,

We congratulate you with organising this meeting. We hope the meeting will
provide a platform for a lot of groups to come together and speak of their
problems and possible solutions. For sure you will be able to provide
solidarity and understanding for each other. UNITED is very concerned about
the situation of refugees and so-called 'illegals' all over Europe. We hope
this meeting will come up with new ideas of how to support refugees and
'illegals' as well as ideas for action against detention and deportation.

We are very interested in the conference and would appreciate receiving a
report/minutes after the meeting. If any plans for action come out, we
would appreciate to be kept informed. Unfortunately we will not be able to
send a delegate, but we send you our best wishes and support instead. Have
a successful meeting!

Yours truly, for UNITED,
Saskia Daru

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=46OR A WORLD WITHOUT BORDERS
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Haringey Coalition Against the Asylum Bill is made up of local
people who oppose by any means necessary, the government's
Asylum Immigration Bill due to become law this Autumn.

This law will end the right of anybody claiming asylum after they
have entered the countly to housing, child benefit, income support,
council tax and other benefits.Employers will also be penalised if
they employ someone from abroad, who is not legally entitled to
work here.

But we believe that immigration controls and punishing people
whose only crime is that they are fleeing possible death torture or
imprisonment is not the answer to the many problems we face in
this country. Immigration controls don't protect housing, jobs, the
NHS or welfare benefits - but they do make us fight amongst
ourselves while the "Fat Cats" laugh all the way to the bank.

Yorkshire Water's head has made a fortune of not providing water
- Health Authority bosses pay each other all kinds of perks and
expenses - and when Cedric Brown "retired" from British Gas he
got a =A3250,000 pension. It is people like this who are the real
"spongers" and parasites and the real reason why we have low
wages, poor housing, a crumbling NHS and benefits disappearing
- not a few thousand asylum seekers and refugees as some
Conservative MP's and the media would have us believe.

We're all under attack and we all need to stand together to fight for
everybody's basic right to a roof over your head, clothes on your
back and food in your stomach; otherwise very soon we could
become like America which has never bothered with such luxuries
as a Welfare State, and where if you're poor you don't even have
access to something as basic as medical care because you can't
afford the medical insurance.

Also the government never gives us the FACTS about
immigration, such as between 1988 and 1992 more people came to
this country from Australia, New Zealand, and South Africa than
from the rest of Africa, the Indian Sub-Continent and the
Caribbean, or that more people left this country in 1993 than came
to live here. But this would mean the govemment telling us the
truth - and as we all know this has never been one of their
priorities.

We therefore invite any individuals or groups who are interested in
fighting the Asylum Bill to join the campaign. We hold regular
meetings and if you would like more inforrnation about us and our
activities then either phone 341-6412 or write to us c/o PO BOX
2474, London, N8 OHW.

HARRINGEY COMMUNITY ACTION
ISSUE 11
BOX 2474, LONDON N8

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POUR UN MONDE SANS FRONTIERES

La Coalition de Harringey contre le projet de loi sur l'Asile est
constitue'e de gens du quartier qui s'oppose par tous les moyens
ne'cessaires au projet de loi du gouvernement sur l'Asile et l'Immigration
pre'vue pour devenir loi cette automne.
Cette loi mettra fin, pour tout demandeur d'asile apre`s qu'il soit entre'
dans le pays, au droit au logement, aux allocations familiales, aux
allocations de revenus et autres avantages sociaux. Les employeurs seront
aussi pe'nalise's s'ils emploient quelqu'un de l'e'tranger, qui ne serait
pas le'galement en droit de travailler ici.
Mais nous croyons que controler l'immigration et punir les gens dont le
seul crime est qu'ils fuient une possible torture =E0 mort ou
l'emprisonnement n'est pas la re'ponse aux nombreux proble`mes auxquels
nous avons =E0 faire face dans ce pays, des controles de l'immigration ne
garantissent pas des logements, des emplois, la se'curite' sociale ou les
allocations sociales, mais ils nous font combattre entre nous pendant que
les "grosses le'gumes" rigolent sur le chemin de la banque.
La direction de la compagnie des eaux du Yorkshire a fait sa fortune en ne
fournissant pas de l'eau, les patrons de l'Autorite' de la Sante' se payent
toutes sortes de frais et de de'penses, et quand Cedric Brown a quitte'
British Gas, il a obtenu une retraite de 250 000 livres. Ce sont les gens
comme c,a qui sont les braies sangsues, et les parasites et la ve'ritable
cause de nos bas salaires, de nos logements de mise`re, du de'labrement de
la Se'curite' sociale et des allocations qui disparaissent, pas quelques
milliers de demandeurs d'asile et de re'fugie's comme certains de'pute's
conservateurs et les me'dia voudraient nous le faire croire.
Nous sommes tous attaque's et nous avons tous besoin de re'agir ensemble
pour le droit fondamental de chacun d'avoir un toit sur sa t=EAte, des
v=EAtements sur son dos et de la nourriture dans son estomac; sinon tre`s
bientot nous pourrions devenir comme en Ame'rique qui ne s'est jamais
embarrasse'e avec un luxe tel que l'Etat-providence, et o=F9 si vous =EAtes
pauvres vous n'avez m=EAme pas acce`s =E0 quelque chose d'aussi fondamental =
que
les soins me'dicaux parce que vous ne pouvez vous offrir une assurance
maladie.
Le gouvernement ne nous a jamais donne' non plus les faits concernant
l'immigration, comme par exemple entre 1988 et 1992 davantage de gens sont
devenus dans ce pays de l'Australie, de la Nouvelle Ze'lande et d'Afrique
du Sud que du reste de l'Afrique, du sous-continent indien ou des Cara=EFbes=
,
ou que davantage de gens sont partis de ce pays en 1993 que de gens venus
vivre ici. Mais cela voudrait dire que le gouvernement nous dit la
ve'rite', et comme nous le savons tous cela n'a jamais e'te' l'une de leurs
priorite's.
C'est pourquoi nous invitons tous les individus ou groupes inte'resse's
pour combattre le projet de loi sur l'Asile de se joindre =E0 cette campagne=
.
Nous tenons des re'unions re'gulie`res et si voulez davantage d'information
sur nous et nos activite's vous pouvez te'le'phoner au 341 -6412 ou nous
e'crire =E0 l'adresse suivante : PO BOX 2474, London N8, OHW

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ALLARGAMENTO DELLA LOTTA

Le immagini della porta della chiesa di Saint-Bernard, abbattuta a colpi di
ascia dalle forze dell'ordine hanno fatto il giro del mondo. Simboli, a
detta del governo francese, della sua inflessibilita` di fronte al pericolo
pubblico numero uno, l'immigrazione! Questo "segnale forte", espressione
preferita di Chirac, Juppe', Debre' e compagnia, avrebbe dunque lo scopo
secondo loro, di scoraggiare gli eventuali candidati di viaggi verso la
=46rancia e di rassicurare una certa maggioranza di Francesi, sempre piu`
inclini a rifiutare gli stranieri.

La lotta dei sans-papiers assume quindi due dimensioni, peraltro
inscindibili: la politica dell'immigrazione in Francia e il rapporto
Nord-Sud.

Dal 1973 la Francia, in nome della "immigrazione zero" non ha smesso di
rinforzare i suoi dispositivi legislativi in materia di immigrazione. Le
scellerate leggi Pasqua del 1993, oltre al fatto di interdire la quasi
totalita` delle nuove popolazioni immigrate sul territorio nazionale, ha
come effetto diretto la creazione di nuovi clandestini.

La maggior parte degli occupanti di Saint-Bernard, come confermato dalle
diverse testimonianze proposte nel video "La ballade des sans papiers",
erano in possesso di un permesso di soggiorno gia` da prima
dell'applicazione delle leggi Pasqua.

La societa` francese, dagli anni '70 e ancor di piu` al giorno d'oggi, e`
costretta a confrontarsi con le trasformazioni del sistema capitalista
(globalizzazione e mondializzazione dell'economia, esordio e primato dei
concetti di produttivita` e di qualita` totale, ipertecnologizzazione degli
strumenti di produzione, ...) che si traducono soprattutto nella
precarizzazione e nella flessibilizzazione del lavoro, la cui espressione
piu` forte diventa la disoccupazione strutturale.

Di fronte all'angoscia di un avvenire incerto, la societa` francese,
certamente influenzata dai discorsi fascisti e razzisti di Le Pen ripresi
dalla quasi totalita` della classe politica, individua un capro espiatorio:
l'immigrato! Se il sistema di protezione sociale non funziona piu`, se la
disoccupazione cresce quotidianamente, se la violenza si espande, ... il
colpevole: l'immigrato!

Un certo pessimismo sulla natura umana e una lettura della storia, ci
ricordano la facilita` con cui lo straniero o il piu` debole sono sempre
stati colpevolizzati, e quando le due figure coincidono, come in questo
caso... Il consenso popolare e` talmente grande che durante la
manifestazione contro l'applicazione delle leggi Pasqua, nel 1993, ci siamo
ritrovati in meno di 10.000. I charter della vergogna che rimpatriano gli
immigrati diventano una banalita`. La caccia sistematica ai clandestini si
intensifica e cominciano a nascere pratiche delatorie verso le persone in
situazioni di irregolarita` (a scuola, negli ospedali, nei servizi
sociali,...).

In un panorama che ricorda sempre piu` i tempi oscuri della Francia di
Vichy, la questione dell'immigrazione si unisce all'efficacia della
repressione!!!

E' in questo contesto che nasce la lotta dei sans-papiers.

La prima grande forza di questo movimento sta nella sua composizione. Di
fatto, fermi nel loro proposito di non nascondersi piu` e al contrario di
rendere visibili le loro esistenze e le loro situazioni, 300 immigrati
irregolari decidono di occupare la chiesa di Saint-Ambroise.

Con questa azione, il discorso sull'immigrazione nella societa` francese va
lentamente modificandosi. Non sara` piu` soltanto una questione di cifre
sull'immigrazione clandestina ne' di misure repressive, bens=EC di scoprire
denunciare e modifiare le condizioni di vita di esseri umani, condizioni
inaccettabili, prodotti dell'applicazione di leggi razziste.

Cos=EC, nel corso dei mesi - questa lotta e` nata in marzo e prosegue
tutt'oggi - e con il succedersi di occupazioni e sgomberi, la questione dei
sans-papiers si impone all'interno della societa` francese rompendo il
consenso creato intorno alle leggi Pasqua. Preferiamo tacere a proposito
delle critiche strumentali e demagogiche provenienti dai partiti della
sinistra e soprattutto dal Partito Socialista - che durante i suoi mandati
si e` tanto adoperato per la chiusura delle frontiere, che ha preso
posizione sulla questione dei sans-papiers soltanto alla vigilia
dell'intervento poliziesco nella chiesa di Saint-Bernard e che,
attualmente, propone come soluzione al problema dell'immigrazione
l'introduzione di una quota annua di ingressi per paese - e dalle diverse
associazioni cosiddette antirazziste legate a questi stessi partiti.
Preferiamo riferirci alla societa` civile, anche se non sempre riusciamo a
comprendere bene il significato di questo termine, a quanti sono stati
presenti alle manifestazioni o davanti alla chiesa di Saint-Bernard, venuti
a portare il loro sostegno ai sans-papiers e a gridare il loro disgusto per
la Francia razzista governata da Chirac e Juppe'. Queste persone attraverso
la lotta dei sans- papiers si sono pronunciate in favore della
solidarieta`, del diritto di cittadinanza per tutti, contro la repressione
poliziesca e la chiusura delle frontiere.

L'altra conseguenza diretta di questo movimento e` la creazione in tutta la
=46rancia di collettivi di sans-papiers. Altri immigrati in situazione
irregolare hanno deciso di seguire l'esempio di quelli di Saint-Ambroise.
Attualmente sono migliaia i sans-papiers che si sono uniti per far valere
illoro diritto di esistenza nella societa` francese. Quasi tutte le
comunita` sono rappresentate e, per la prima volta nella storia delle lotte
degli immigrati in Francia, anche dei membri della comunita` cinese si sono
uniti al movimento (in un collettivo parigino di sans-papiers sono piu` di
300).

La volonta` di manifestarsi pubblicamente e` una novita` ed implica
l'obbligo di proseguire la lotta ad oltranza, vale a dire fino
all'ottenimento di un permesso di soggiorno, non per un atteggiamento
oltranzista, ma perche' non ci sono alternative. Una volta dichiarata
pubblicamente la propria situazione "irregolare", i sans-papiers si
espongono al rischio di espulsione; alcuni del gruppo di Saint-Ambroise e
di Saint-Bernard sono gia` stati rispediti manu militari ai loro paesi di
origine.

Un'altra caratteristica di questo movimento sta nella sua unita`.

Nei primi mesi di lotta, il governo francese ha tentato di dividere il
movimento concedendo, ad esempio, il permesso di soggiorno a qualcuno e
cercando di trattare il problema in maniera individuale. La risposta dei
sans-papiers e` sempre stata e resta la seguente: "Abbiamo intrapreso
questa lotta insieme, quindi dobbiamo essere tutti regolarizzati o tutti
espulsi", "Quello dei sans-papiers non e` un problema individuale ma
scaturito da un problema legislativo e quindi collettivo". Questa esemplare
solidarieta` ha permesso al movimento di allargarsi e di assumere
un'identita` forte che ha impedito di inquadrare questa situazione sotto
l'angolazione umanitario-caritativa, conferendole un proprio terreno
politico rapportato
al dibattito sul diritto di cittadinanza e la libera circolazione degli
uomini e delle donne.

La questione della libera circolazione degli uomini e delle donne, alla
quale aggiungiamo quella delle idee, e` uno dei problemi cruciali di questo
fine millennio. Di fatto la situazione francese dell'immigrazione, malgrado
le sue particolarita` - la Francia e` stata uno dei piu` grandi paesi
colonizzatori e possiede, in materia di politica sull'immigrazione, una
delle legislazioni piu` repressive - rientra nel piu` vasto quadro del
controllo dei flussi migratori.

L'Unione Europea, con gli accordi di Schengen, ha delimitato uno spazio
geo-economico- politico in cui hanno il diritto di circolare "liberamente"
soltanto i detentori di una delle nazionalita` che lo compongono. Bisogna
aggiungere per amor di precisione, che questa liberta` e` per=F2 limitata al
soggiorno turistico per un periodo inferiore a tre mesi nello stesso paese,
mentre per un periodo piu` lungo e` necessario richiedere un permesso di
soggiorno, concesso solo dietro presentazione di un contratto di lavoro o
per motivazioni di tipo scolastico o universitario. Malgrado queste
restrizioni in base alle quali non e` l'individuo in se stesso ad essere
"libero" di circolare, ma il suo valore merce, i "felici cittadini"
dell'Unione Europea godono di questo diritto, sempre piu` negato alle
popolazioni del Sud e dell'Est.

L'attuazione dell'"Europa fortezza" (controllo intensivo delle frontiere,
instaurazione di legislazioni repressive nella maggior parti dei paesi
membri) e` la risposta data alla necessita` di cercare un rifugio vissuta
da numerose popolazioni. Le cause dell'esodo sono molteplici - guerre,
fame, malnutrizione, poverta`, dittature, ecc. - ma tutte trovano origine
nei rapporti di sottomissione instaurati dal mondo occidentale a spese dei
paesi poveri.

Le ditatture sono sostenute economicamente e militarmente. La firma degli
accordi del GATT, che ratificano i cambiamenti economici mondiali, e` stata
un simbolo esemplare della considerazione dimostrata dai paesi ricchi nei
riguardi dei paesi poveri: "ecco le nuove regole che abbiamo deciso e che
dovete rispettare!" La "rivoluzione verde" lanciata dalla FAO che avrebbe
dovuto estirpare la fame nel mondo non ha provocato che ulteriori disastri
e miserie.

Ora i grandi responsabili delle catastrofi umane ed ecologiche si
riuniscono a Roma per un nuovo vertice sulla sicurezza alimentare,
identificando nella logica di mercato la sola soluzione per la lotta contro
la malnutrizione, la stessa logica di mercato che nei nostri territori
opulenti, non solo in Europa ma anche in America del Nord, ha affossato
vaste fasce di popolazione nella poverta`.

Di fronte all'enormita` della proposta, che purtroppo costituira` sempre di
piu` la logica di decisione delle sorti dell'umanita`, non ci resta che
reinventare concetti e pratiche di solidarieta` che, secondo noi, devono
applicarsi tanto nei confronti delle popolazioni residenti nei loro paesi
di origine, quanto in quelli delle popolazioni immigrate nei nostri paesi.

Per questo, la lotta dei sans-papiers pu=F2 diventare un patrimonio comune a
tutti, nella misura in cui si propone come quadro di riflessione e di
pratiche concrete suscettibili di vincere le logiche di chiusura delle
frontiere e di esclusione della maggior parte della popolazione mondiale da
parte dei ricchi, e di introdurre un reale diritto di cittadinanza per
tutti.

La redazione di infodiret(t)e (Padova-Italia)

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ELARGISSEMENT DE LA LUTTE

Les images de la porte de l'e'glise Saint-Bernard e'ventre'e a` coups de
haches par les forces de l'ordre ont fait le tour du monde. Symboles, aux
dires du gouvernement franc,ais, de son inflexibilite' devant l'ennemi
public nume'ro un, l'immigration! Ce "signal fort", expression pre'fe're'e
des Chirac, Juppe', Debre' and co, aurait donc pour but, selon eux, a` la
fois de de'courager tous candidats au voyage vers la France et de rassurer
une majorite' de franc,ais toujours plus enclin a` rejeter l'e'tranger.

La lutte des sans papiers recouvre donc deux dimensions, indissociables par
ailleurs: la politique de l'immigration en France et les rapports Nord-Sud.

Depuis 1973, la France au nom de l'"immigration ze'ro" n'a cesse' de
renforcer son dispositif le'gislatif en matie`re d'immigration. Les lois
sce'le'rates Pasqua en 1993 ont comme effet direct, outre le fait
d'interdire quasiment l'entre'e de nouvelles populations immigre'es sur le
territoire national, de fabriquer de nouveaux clandestins. La plupart des
occupants de Saint-Bernard, les diffe'rents te'moignages propose's par la
vide'o "La ballade des sans papiers" le confirment, ont eu avant
l'application des lois Pasqua un titre de se'jour.

La socie'te' franc,aise, de`s les anne'es 70 et encore plus de nos jours, se
heurte aux transformations du syste`me capitaliste (globalisation et
mondialisation de l'e'conomie, ave`nement et primaute' des notions de
productivite' et de qualite' totale, hyper technologisation des outils
productifs, ...) qui se traduisent notamment par la pre'carisation et la
flexibilisation du travail, le chomage structurel en e'tant l'expression la
plus forte.

=46ace a` l'angoisse a` l'e'gard d'un avenir incertain, la socie'te'
franc,aise, certes sous l'impulsion du discours fasciste et raciste de Le
Pen lequel sera tre`s vite relaye' par la classe politique dans son
ensemble, se trouve un bouc-e'missaire: l'immigre'! Si le syste`me de
protection sociale ne fonctionne plus, si le chomage cro=EEt quotidiennement=
,
si la violence se re'pand, ..., le coupable: l'immigre'!

Un certain pessimisme sur la nature humaine et une lecture de l'histoire
nous rappellent que l'e'tranger ou le plus faible est un coupable
priviligie', alors que dire quand, comme dans le cas pre'sent, celui-ci
recouvre les deux aspects... . Le consensus populaire est si grand que lors
de la manifestation contre l'application des lois Pasqua, en 1993, nous
nous retrouv=E2mes moins de 10.000. Les charters de la honte renvoyant les
immigre's dans leurs pays deviennent une banalite'. La chasse syste'matique
aux clandestins s'intensifie et les pratiques de de'lation de personnes en
situation irre'gulie`re (a` l'e'cole, dans les hopitaux, au travers des
services sociaux, ...) commencent a` voir le jour.

Dans un panorama rappelant toujours un peu plus les temps obscurs de la
=46rance de Vichy, la question de l'immigration se re'sume a` l'efficacite'
de la re'pression!!!

=20

C'est dans ce contexte que na=EEt la lutte des sans papiers.

La premie`re grande force de ce mouvement est dans sa composition. En
effet, de'cide's de ne plus se cacher mais bien au contraire de rendre leur
existence et leur situation visibles, 300 immigre's en situation
irre'gulie`re de'cident d'occuper l'e'glise Saint-Ambroise.

Au travers de cette action, le discours sur l'immigration dans la socie'te'
franc,aise va peu a`peu changer de nature. Il ne sera plus seulement
question de chiffres sur l'immigration clandestine et de mesures
re'pressives mais de de'couvrir, de de'noncer et de modifier les conditions
de vie d'etres humains, conditions inacceptables, produits de l'application
des lois racistes.

Ainsi, au fil des mois - cette lutte a vu le jour en mars dernier et se
poursuit encore aujourd'hui - et au travers des diffe'rentes occupations et
expulsions, la question des sans papiers en s'imposant au sein de la
socie'te' franc,aise a brise' le consensus cre'e' autour des lois Pasqua.
Nous ne parlons pas, ici, des critiques instrumentales et de'magogiques
e'manant des partis de Gauche, et surtout du Parti Socialiste - parti qui
tout au long de son exercice du pouvoir s'est e'vertue' a` fermer les
frontie`res, qui a pris position sur l'affaire des sans papiers seulement
a` la veille de l'intervention policie`re a` l'e'glise Saint-Bernard et
qui, a` pre'sent, propose comme solution au proble`me de l'immigration
l'introduction des quotas d'entre'es annuelles et par pays, proposition a`
laquelle nous nous passerons de commentaires - et des diffe'rentes
associations soi-disant antiracistes lie'es a` ces memes partis, mais bien
de cette socie'te' civile, meme si nous ne comprenons pas toujours tre`s
bien la signification de ce terme. Ces personnes pre'sentes lors des
manifestations ou devant l'e'glise Saint-Bernard venues apporter leur
soutien aux sans papiers et crier leur de'go=FBt pour la France raciste
gouverne'e par Chirac et Juppe'. Ces personnes qui, au travers de la lutte
des sans papiers, se sont prononce'es en faveur de la solidarite', du droit
de citoyennete' pour tous, contre la re'pression policie`re et la fermeture
des frontie`res.

L'autre conse'quence directe de ce mouvement est la cre'ation partout en
=46rance de collectifs de sans papiers. Ainsi, d'autres immigre's en
situation irre'gulie`re ont de'cide' de suivre l'exemple donne' par ceux de
Saint-Ambroise.

On peut parler de milliers actuellement qui se sont regroupe's pour faire
valoir leur droit d'existence au sein de la socie'te' franc,aise. Toutes les
communaute's peu a` peu sont repre'sente'es et pour la premie`re fois dans
l'histoire des luttes mene'es par les immigre's en France, des membres de la
communaute' chinoise se sont joints au mouvement (dans un collectif
parisien des sans papiers ils sont plus de 300).

La volonte' de se de'voiler au grand jour est une premie`re et elle implique
l'obligation de poursuivre la lutte jusqu'au bout, c'est-a`-dire jusqu'a`
l'obtention d'un titre de se'jour. Ce n'est pas par go=FBt pour le
jusqu'auboutisme mais il n'y a pas d'autres alternatives. Une fois
affiche'e publiquemnent sa situation "irre'gule`re", le sans papiers
s'expose au risque de l'expulsion, certains sans papiers de Saint-Ambroise
et de Saint-Bernard ont de'ja` e'te' renvoye's manu militari dans leur
pays.

Une autre caracte'ristique de ce mouvement re'side dans son unite'.

Le gouvernement franc,ais aura tente' tout au long des premiers mois de
diviser le mouvement en accordant par exemple le titre de se'jour a`
certains et en voulant traiter le proble`me au cas par cas. La re'ponse des
sans papiers a toujours e'te', et reste la suivante: "Nous avons entrepris
cette lutte tous ensemble, nous devons tous etre re'gularise's ou tous
expulse's", "Le proble`me des sans papiers n'est pas un proble`me
individuel mais rele`ve d'un proble`me legislatif et donc collectif" .
Cette solidarite' exemplaire a permis au mouvement de s'amplifier et
d'avoir une identite' forte. Elle a interdit de voir cette situation sous
l'angle humanitaro-caritatif et l'a place' sur le terrain politique, en
reportant le de'bat autour du droit de
citoyennete' et de la libre circulation des hommes et des femmes.

La question de la libre circulation des hommes et des femmes, a` laquelle
nous pourrions ajouter celle des ide'es, est l'un des proble`mes cruciaux
de cette fin de mille'naire. En effet, la situation franc,aise au regard de
l'immigration et malgre' ses particularite's- la France faut-il le rappeler
a e'te' l'un des plus grands pays colonisateurs et a, en matie`re de
politique d'immigration, une des le'gislations les plus re'pressives-
rentre dans un quadre plus large, celui du controle des flux migratoires.

L'union Europe'enne, en cre'ant l'espace Schengen, a de'limite' un espace
ge'o-e'conomico-politique ou` seuls les de'tenteurs d'une des nationalite's =
le
composant ont le droit de circuler "librement". Il faut ajouter, pour etre
plus pre'cis, que cette "liberte'" est tout de meme circonscrite au se'jour
touristique pour une pe'riode infe'rieure a` trois mois dans un meme pays
car pour un se'jour supe'rieur a` trois mois il est ne'cessaire de faire la
demande d'un titre de se'jour, ce dernier e'tant conce'de' seulement sous
la
pre'sentation d'un contrat de travail ou pour motivation de type scolaire
ou universitaire. Malgre' ces restrictions, ce n'est pas la personne
humaine en tant que telle qui est "libre" de circuler mais bien sa valeur
marchande, les "heureux citoyens" de l'Union europe'enne jouissent de ce
droit, toujours plus nie' aux populations du Sud et de l'Est.

La mise en place de l'"Europe forteresse" (controle accru des frontie`res,
instauration dans la plupart des pays membres de le'gislations re'pressives)
est la re'ponse donne'e a` la ne'cessite' ve'cue par de nombreuses
populations de venir s'y re'fugier. Les causes de l'exode sont nombreuses-
guerre, famine, malnutrition, pauvrete', dictature, ...- mais elles
trouvent toutes leur origine dans les rapports de soumission instaure's par
le monde occidental au de'pens des pays pauvres.

Les dictatures sont soutenues e'conomiquement et militairement. La signature
des accords du GATT, accords qui re'gissent les e'changes e'conomiques
mondiaux, a e'te' un symbole exemplaire de la conside'ration apporte'e par l=
es
pays riches envers les pays pauvres: "voici les nouvelles re`gles que nous
avons de'cide'es et que vous devez respecter!" La "re'volution verte" lance'=
e
par la FAO qui devait e'radiquer la faim dans le monde n'a provoque' que
de'sastres et mise`res supple'mentaires.

Aujourd'hui les grands responsables des catastrophes humaines et
e'cologiques se re'unissent a` Rome pour un nouveau sommet sur la
se'curite' alimentaire et affirment que l'unique solution a` la lutte
contre la malnutrition ne peut etre que la logique de marche'. Celle-la
meme qui dans nos territoires opulents, non seulement en Europe mais aussi
en Ame'rique du Nord, a plonge' de nombreuses couches de population dans la
pauvrete'...

=46ace a` l'e'normite' du propos mais qui he'las est et sera toujours plus
celui qui de'cide du sort de l'humanite', il nous reste a` re'inventer des
concepts et des pratiques de solidarite' qui, selon nous, doivent
s'appliquer aussi bien avec les populations re'sidant dans leurs pays
d'origine qu'avec les populations immigre'es dans nos pays.

Pour cela, la lutte des sans papiers peut devenir un patrimoine commun a`
tous dans la mesure ou` elle se propose comme un quadre de re'flexion et de
pratiques concre`tes susceptible de vaincre les logiques de fermeture des
frontie`res et d'exclusion de la majeure partie de la population mondiale
au partage des richesses, et d'introduire un re'el droit de citoyennete'
pour tous.

La redaction d'infodiret(t)e (Padoue-Italie)

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Q U I ?

- Adhe'sions (France) :

Scalp-Reflex - Paris (France)
R=E9seau "No Pasaran !" (France)
Organisation communiste libertaire - Ile de France (France)
Collectif "Des papiers pour tous!" - Paris (France)
Collectif "Apache" (France)

- Participations annonce'es :

Razzismo Stop - Padoue (Italie)
Razzismo Stop - Padoue (Trieste)
Centro sociale occupato "Pedro" - Padoue (Italie)
Infodiret(t)e - Ecn - Padoue (Italie)
European counter network - Milan (Italie)
Collectif anarchiste de Gand (Belgique)
Comite' des re'fugie's pour le droit d'asile - Bruxelle (Belgique)
Confederacion sundicale "Solidaridad Obrera" (Espagne)

- On exprime' leur inte'ret sans possibilite' de venir :

Anti-racist action - Toronto (Canada)
Magazine El Nuevo Topo (Etats Unis)
United for intercultural action (Hollande)

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C O N T A C T S

Commission immigration, Scalp-Reflex,
21 ter, rue Voltaire, 75011 Paris - France
Te'l : 33-1-43-48-54-95. Fax : 33-1-43-72-15-73

European Counter Network - ECN - Paris
e-mail: counter@francenet.fr
http://www.anet.fr/~aris/

Collettivo infodiret(t)e - ECN - Padova
e-mail: hobo@ecn.org
http://www.ecn.org/pad/