Uno dei molti meriti del-
l'ultimo film di Ken Loach
Tierra y Libertad =E8 quello di
proporre una ri-lettura di
Omaggio alla Catalogna.
Buona parte del film =E8 infatti
una riproduzione delle sce-
ne del libro di Orwell: "la
parata sulla pia7za d'armi
del tipo pi=F9 stupido ed anti-
quato" (capitolo 1 ) alla ca-
serma Lenin a Barcellona, le
trincee sul fronte d'Aragona,
il ritorno di fiamma dei fu-
cili, i combattimenti di mag-
gio a Barcellona.
John Cornford, un co@nu-
nista, l1a combattuto per un
breve periodo COIl il POUM
(Partido Obrero de Unifica-
cion Marxista) prima di tra-
sferirsi nella Brigata Inter-
nazionale. Orwell si un=EC ad
esso per via dei suoi colle-
gamenti con l'ILP. In Tierra
y Libertad David, un disoc-
cupato comunista di Liver-
pool, si aggrega al POUM
perch=E9 sono suoi membri le
prime persone che incontra.
Stafford Cottman, un amico
di Orwell nel POUM su cui
si basa il personaggio di
David, era un membro ella
Lega dei Giovani Comuni-
sti. Quando David finalmen-
te si rende conto, dopo i
giorni di maggio @ Barcel-
lona, che gli Stalinisti stan-
no tradendo la rivoluzione,
egli straccia la sua tessera di
partito. Infine, quando il
POUM viene bandito (c'=E8
una fugace apparizione del-
l'infame titolo che apparve
sul Daily Worker del 19 giu-
gno del 1937: "I Trotskysti
spagnoli con Franco") la
milizia di David viene sciol-
ta con la forza e il suo co-
mandante arrestato - sicura-
mente per affrontare, come
Nin, la tortura e la morte.
Orwell (capitolo S) forni-
sce un opportuno ricordo di
cosa fosse il POUM "la mi-
lizia del POUM era per gran
parte formata da membri
della CNT". Ed aggiunge:
"Durante i primi due mesi
della guerra furono gli anar-
chici pi=F9 di ogni altro, colo-
ro che salvarono la situazio-
ne, e pi=F9 tardi le milizie
anarchiche sono state noto-
riamente riconosciute come
le migliori combattenti tra le
forze esclusivamente spa-
gnole. Dal febbraio 1937 in
poi gli anarchici e il POUM
possono in un certo senso
essere considerati in un uni-
co blocco".
Una delle pi=F9 belle se-
quenze del film =E8 quella del-
la presa di un villaggio in-
sorto. La cinepresa a spalla
trasmette tutta l'emozione
del combattimento strada
per s@rada e del panico pro-
vocato da un prete che spa-
ra dal campanile della chie-
sa. Dopo la cattura il prete
nega l'azione ma sulla sua
spalla ci sono le contusioni
causate dal rinculo. Per que-
sto e per aver denunciato
(rompendo il segreto del
@onfessionale) il nascon-
diglio di quattro giovani
anarchici, viene spintonato
fin tra i loro corpi dove con
un esecuzione sommaria =E8
ucciso. La notevole bellez-
za rivoluzionaria della se-
quenza =E8 tanto emozionante
quanto quella della Potem-
kin o dell'Espoir di Mal-
raux.
La prima cosa che i con-
tadini fanno dopo aver visto
i fascisti allontanarsi =E8 quel-
la di bruciare le immagini e
i dipinti a carattere religio-
so (quando gli uomini di
Durruti avevano iniziato a
fare lo stesso nel villaggio
di Pina vehnero fermati).
In seguito gli abitanti e la
milizia del POUM tengono
una assemblea per discutere
della collettivizzazione, il
cuore della Rivoluzione
Spagnola. Come v@luta lo
stesso Loach: "uno dei po-
chi momenti nella storia del
genere umano in CUi la gen-
te ha avuto il controllo del-
la propria vita".
Tierra y Libertad? una co-
produzione spano-britannica
ed una dei concorrenti in
rappresentanza della Spagna
al festival di Cannes, =E8 en-
trata in programmazione a
Madrid il 7 aprile. Ed ha
goduto di un inaspettata
pubblicit=E0 da Santiago Car-
rillo, un tempo leader Comu-
nista. Lo stesso ha espresso
la sua opinione sul film in
un articolo intitolato "El fa-
scismo olvidado" (Il fasci-
smo dimenticato) pubblica-
to su El Pais del 6 aprile. Ha
criticato Loach per aver ri-
dotto l'eroismo della lotta
Repubblicana contro Fran-
co, con le parole di Carrillo
"una delle pi=F9 grandi pagi-
ne della lotta per la libert=E0
di questo secolo", alle dif-
ferenze tra il PC@ @d i
Comunisti. Il giorno seguen-
te Loach ha replicato ricor-
dando che Carrillo =E8 stato
uno di quelli che avevano
considerato che il POUM
giocasse a favore di Franco.
Non si dovrebbe dimen-
ticare che dopo la morte di
Franco il Partito Comunista
ha tradito di nuovo i lavora-
tori spegnoli condividendo
la transizione caratterizzata
dall'amnesia secondo la
quale la dittatura non sareb-
be mai esistita lasciando in
pace gli assassini (noti po-
liziotti torturatori sarebbero
poi stati prom@ssi nell'epo-
ca Socialista). Uno degli at-
tuali europarlamentari del
Partito Popolare era un n1i-
nistro nel Gabinetto di Fran-
co che esegu=EC, attraverso il
plotone di esecuzione, 5 de-
litti giudiziari nel settembre
del 1975.
Non =E8 per caso, certamen-
te, che Tierra y Libertad si
apra e si chiuda nell'Inghil-
terra contemporanea. Come
Hidden Agenda, Riff Raff e
Ladybird Ladybird, =E8 un at-
tacco ai valori conservatori
britannici. L'anziano David
ha un attacco di cuore nel
suo appartamento di Liver-
pool e muore in ambulanza.
Sua nipote, riassettando,
trova le lettere alla sua fi-
d@nzata, poi moglie, dalla
Spagna. La sua lettura di
queste lettere introduce i
flashbacks. Il film termina
con la sepoltura di David,
durante la quale la nipote
iegge alcune commoventi ri-
ghe dr WillIam Morris. Con
esse mette in evidenza che
Davide era un lavoratore in-
glese che non aveva mai ri-
nunciato alla lotta per la co-
struzione di quella che Au-
den nel suo poema "Spain"
chiam=F2 la "citt=E0 giusta".
Come lo stesso David dice
dopo il forzoso scioglimento
della sua milizia, solo poche
settimane prima che la 11=B0
divisione di Lister venisse
mandata a distruggere la col-
lettivit=E0 d'Aragona: '@se a-
vessimo vinto qui, e poteva-
mo riuscirci, avremmo cam-
biato il mondo".
La considerazione di Or-
well delle milizie del POUM
si ha trarnite il vivo ricordo
di cosa fosse l'Aragona (ca-
pitolo 8), "l'unica comunit=E0
dell'Eu@opa occidentale do-
ve la coscienzapolilica ed il
rifiuto del capitalismo era-
no pi=F9 normali dei loro op-
posti... Molti dei motivi del-
la vita civilizzata - lo sno-
bismo, lo strozzinaggio, la
paura del capo, etc. - aveva-
no semplicemente cessato di
esistere. La consueta divi-
sione in classi della societ=E0
era scomparsa... una comu-
nit=E0 in cui la speranza era
pi=F9 normale dell'apatia o del
cinismo, dove la parola
"compagno" significava so-
lidariet=E0 e non, come nella
maggior parte dei paesi, in-
ganno... per la gran parte
della gente Socialismo si-
gnifica una societ=E0 senza
classi, o non significa addi-
rittura nulla... le milizie spa-
gnole, finch=E9 durarono era-
ta di microe@smo
di una societ=E0 senza classi."
La @randezza di Tierra y
Libertad =E8 che parla di que-
sto tenendo viva la speran-
za. Il film fa da eco all'en-
tusiasmo di Orwell che, con-
valescente a Barcellona, nel-
le sue lettere a Cyril Conolly
(8 giugno 1937) scrive: "Ho
visto cose meravigliose ed
infine credo veramente al
Socialismo come non ho mai
fatto prima".
Il giorno prima di aITuo-
larsi nella milizia del
POUM Orwell incontr=F2 alla
caserma Lenin un italiano.
Non lo rivide pi=F9 ma lui per
Orwell divenne il simbolo
del "fiore della classe la-
voratrice europea, tormenta-
ta dalla polizia di tutti i pa-
esi, quella gente che riempie
quelle tombe di massa che
sono i campi di battaglia
spagnoli" (Looking Back on
the Spanish War). La poe-
si a che su di lui Orwell
scrisse verso la fine della
Guerra Civile termina cos=EC:
"Ma di ci=F2 che ho visto
sul tuo volto
ness@n potere si potr=E0
appropriare
nessuna bomba che mai
esp@od esse
potr=E0 infrangere lo spi-
rito cristallino"