(it) La consulta zapatista

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Sat, 9 Dec 1995 13:56:01 +0000 (WET)


LA CONSULTA ZAPATISTA

La Consulta Nazionale per la Pace e la Democrazia =8A riuscita a
raccogliere l'opinione di 1.300.000 messicani; il 97% dei
partecipanti ha votato SI' a che le principali richieste del
Messico siano quelle dell'Esercito Zapatista di Liberazione
Nazionale.
Quando e dove si =8A visto un gruppo armato e clandestino chiedere
l'opinione di tutta la societ=85 civile sul proprio futuro? Il
Governo ha permesso la messa in pratica di questa iniziativa
perch=82 credeva fermamente nel suo fallimento. Una volta resosi
conto della partecipazione, non ha potuto se non zittirsi. Non
sono servite molto le minacce e le intimidazioni di poliziotti,
funzionari o personaggi sinistri contro la cittadinanza
mobilitata.
Il lavoro per organizzarla ha messo in movimento e in
comunicazione costante pi=97 di 40.000 persone che si sono
incaricate di installare pi=97 di 11.000 tavole in ogni angolo del
paese. Queste 40.000 persone, per essere state disposte ad
assumere questo impegno organizzativo, costituiscono il germe di
uno zapatismo attivista e pacifico "ad alta compromissione
politica"; sono le basi non armate dell'EZLN. Non solo: la
Consulta ha incontrato la complicit=85 di pi=97 di un milione di
persone che hanno fatto qualcosa di pi=97 che parlare di Marcos o
essere d'accordo con gli zapatisti; con questa conquista gli
zapatisti acquistano una dimensione nazionale che il Governo nel
tavolo di dialogo di San Andr=82s aveva loro negato in ogni
momento.
Come la Convenzione Nazionale Democratica, questo incontro
surrealista di pi=97 di 6000 persone in Aguascalientes, il cuore
della Selva Lacandona, convocato dall'EZLN, la Consulta =8A, per
il solo fatto di essere stata realizzata, un successo.
Strade, parchi, mercati, metropolitane, chiese, si riempirono di
EZLN e Gran Consulta Nazionale. Anche le carceri, in forma
clandestina, visto che i prigionieri non avevano avuto il
permesso dalle autorit=85, votarono. I risultati e le schede di un
carcere del Distretto Federale furono inviati camuffati dentro
un recipiente del pranzo con un piccolo messaggio: "partecipiamo
perch=82 siamo coscienti della necessit=85 di una vera pace con
giustizia, dignit=85 ed eguaglianza fra i messicani".
I risultati indicano che il 56% dei partecipanti vuole che l'EZLN
si converta in una forza politica nuova e indipendente. Ci=95 vuol
dire che l'EZLN lascer=85 le armi e former=85 un partito politico?
No, Marcos ha fatto presente ripetutamente il significato della
questione: "L'EZLN non sta chiedendo se deve farsi legale o
incorporarsi alla legalit=85 che sta combattendo, una legalit=85
falsa, corrotta, autoritaria, e non sta chiedendo se dovr=85 farsi
partito politico, e non sta chiedendo se dovr=85 disarmarsi. Per
disarmare l'EZLN dovranno ucciderci tutti uno ad uno...".
Marcos chiarisce che forza politica non =8A lo stesso che partito.
I partiti politici aspirano a prendere il potere, invece una
forza politica pu=95 essere un contrappeso al potere, andare contro
il potere, un movimento, qualcosa di pi=97 ampio.
Anche le comunit=85 indigene del Messico hanno partecipato alla
Consulta nazionale degli Zapatisti. In realt=85, per molti fu una
delle prime esperienze di partecipazione politica in luoghi dove
le urne delle elezioni ufficiali non sono mai arrivate e dove le
loro opinioni non hanno mai meritato l'interesse di nessuno.
In Chiapas, pi=97 di 1300 assemblee contadine presero posizione sul
futuro dell'EZLN e sulle sue richieste. La forma decisionale
delle comunit=85 fu rispettata.
In Realidad Trinidad, dentro l'inespugnabile Selva Lacandona,
nella mattinata di Domenica 27 suon=95 il corno varie volte. Erano
le 7 in punto, il sole non aveva ancora dissolto la bruma della
stagione delle piogge. Il corno chiamava tutta la gente a
concentrarsi di fronte alla casa ejidal (1). Quasi subito, uomini
e donne, con il volto coperto da un fazzoletto di colore rosso,
tolsero le panche dall'umile nave di legno che serve da chiesa
e le disposero in modo che tutti gli adulti si potessero sedere
ordinatamente. Cominciava l'assemblea. Si andavano a votare una
per una le domande dell'EZLN. La discussione di ogni punto, la
traduzione di tutti i termini, la spiegazione di ci=95 che
significavano e il dibattito avevano preso 2 giorni. Nella Selva
la Consulta era presa come un avvenimento di vitale importanza
che non poteva essere deciso senza tutto l'impegno per capirla
e analizzare le conseguenze di tutte le possibili risposte. I
Tojolabales hanno fatto assemblee di uomini e donne, poi di donne
con donne e di uomini con uomini, e poi un'altra volta tutti
insieme, perch=82 nessuno rimanesse con dubbi o senza capire o
senza opinione.
E cos=8D, la mattina di Domenica gi=85 c'era consenso. I voti, per
alzata di mano, si contano per sesso e per totali. Alla domanda
n.1 tutti risposero s=8D: alzarono il pugno, non la mano. Le
principali richieste del popolo messicano sono terra, casa,
lavoro, alimentazione, salute, educazione, cultura, informazione,
indipendenza, democrazia, libert=85, giustizia e pace. Alla seconda
e terza anche (unione delle forze democratizzatrici in un fronte
comune e riforma politica in profondit=85). Alla quarta, se l'EZLN
(ossia loro) debba convertirsi in forza politica indipendente,
risposero s=8D. Quando arriv=95 la quinta domanda, se l'EZLN debba
convertirsi in forza politica unendosi ad altre forze, nessuno
alz=95 il pugno. Allora il rilevatore disse: "che alzino la mano
quelli che non sono d'accordo". Ma nessuno lo assecond=95, alzare
il pugno era per loro affermare. Ci furono invece grida e
proteste: "non ci conviene; non siamo d'accordo".
Quando si concluse l'assemblea e si pose il sigillo sopra l'atto,
gli indigeni si ritirarono soddisfatti. Stavano consultando sulla
loro organizzazione tutto il paese e loro stessi prendevano
posizione.
Sono i popoli della Selva quelli che vivono, giorno dopo giorno,
sotto la minaccia della massiccia presenza militare che secondo
alcuni calcoli potrebbe superare i 40.000 soldati. Gli
insurgentes resistono nascosti nella montagna e protetti nel
segreto e nella complicit=85 del proprio popolo che li alimenta
nonostante la propria povert=85.

Guiomar Rovira

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