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(it) France, Alternative Libertaire AL #282 - Tre fonti di pedagogia libertaria (en, fr, pt) [traduzione automatica]

Date Thu, 10 May 2018 07:05:38 +0300


Facciamo una piccola deviazione nel nostro passato ! Vedremo brevemente come tre autori classici definiscono l'educazione come essenziale per la costruzione di una società libera dall'oppressione e dallo sfruttamento, e l'educazione libertaria come un pezzo essenziale della lotta per un progetto socialista libertario. ---- - Stirner, Proudhon e Bakunin - stabiliranno che la libertà deve essere articolata con l'educazione. Questi riferimenti storici, che certamente non sono gli unici ma hanno segnato il loro tempo e il nostro, stabiliranno il rapporto che esiste tra educazione e rivoluzione e sfideranno il principio marxista che l'educazione sarà modificata quando l'ordine economico il capitalista sarà stato rovesciato. ---- Sarebbe illusorio, come ci ricordano J.-M. Raynaud e G. Ambauves in un numero di Spartacus del 1978, pensare che pedagogia e scuola da sole possano dare vita a una società libertaria. Se " il problema scolastico è un problema vitale " secondo Stirner, è perché la scuola gioca un ruolo cruciale di integrazione nella società.

Come quello che abbiamo intorno a noi è autoritario, la sua scuola sarà in grado di addestrare solo alcuni donatori privati e soprattutto coorti di esecutori servili, espropriati nei loro anni più giovani della loro libertà di individui pienamente realizzati. La libertà del bambino è, quindi, una condizione sine qua non per avere uomini liberi.

Per Proudhon, l'educazione, al fine di fuggire da questa trappola della scuola di addestramento di uomini pazzi, deve essere un'istruzione di classe. Popolare e restituendo al lavoro il suo vero valore, la scuola secondo il tipografo libertario deve proporre una formazione - integrale sulla base di " polytechnie " una libera scelta dei soggetti, senza discriminazioni tra quelli più manuale e altri, più intellettuale - e, d'altra parte, deve consentire l'apprendimento permanente. È solo a questa condizione che possiamo porre fine alle distinzioni di conoscenza che conducono direttamente alle distinzioni dei poteri ... e a tutte le disuguaglianze e oppressioni che conosciamo.

Per il russo Bakunin rivoluzionaria, a seguito di Proudhon, l'istruzione deve essere pieno e, quindi, non si limita a fornire le conoscenze, ma soprattutto lo scopo di formare i caratteri utilizzati per l'esercizio di la libertà conquistata dall'apprendimento, grazie alla cancellazione della figura del maestro. formazione completa che comprende anche la possibilità di errore nell'orientamento, dal momento che in questo contesto, " se[i bambini]sono sbagliate, lo stesso errore che hanno commesso servirà come una formazione efficace per il futuro e le istruzioni integrali che hanno ricevuto servendo da luce, possono facilmente ritornare al percorso loro indicato dalla loro stessa natura ... ": Principio di tentativi ed errori e fecondo errore non negare, qualche decennio dopo, un educatore francese alimentati rivoluzionaria Freinet sindacalismo.

Tre figure appena abbozzata qui, tre grandi marchi del nostro movimento che ci mostrano, se necessario, abbiamo bisogno di unire gli sforzi per una società libertaria con lotte per l'emancipazione e l'autogestione educazione.

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http://www.alternativelibertaire.org/?Trois-sources-des-pedagogies-libertaires
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