A-Infos (fr) UCL Saguenay -[Lettre ouverte]Après, rien ne sera plus comme avant...

Nous vous faisons part de ce texte qui nous a été transmis via courriel 
par son auteure (Michèle Victor). N'hésitez pas à faire de même et nous 
envoyer vos nouvelles et lettres d'opinion. ---- LETTRE OUVERTE ---- 
Après, rien ne sera plus comme avant... ---- I ---- ATTERRIR ---- Il y a 
12000 ans, nous étions dix mille sur terre. Suite à la grande 
glaciation, le réchauffement climatique a repoussé les glaces vers les 
pôles. Nomades, nous sommes chasseurs cueilleurs. Au Mésolithique, 
nombre d'entre nous se sédentarisent et deviennent cultivateurs, 
éleveurs, potiers. La suite, on la connaît. ---- Au fil de notre 
histoire, et plus que jamais durant ce dernier siècle, notre génie 
aura-t-il consisté à commettre des actes imbéciles avec une compétence 
indéfiniment renouvelée? ---- Après... La grande (dés)illusion? ---- Par 
quel miracle se produirait un changement radical, alors que l'énormité 
du chantier, le poids des habitudes, l'ennui de devoir se pencher sur 
des questions irritantes, l'inertie hypocrite des élus malgré nous, 
laissent augurer que tout va recommencer, en pire? Serions-nous 
mithridatisés au point de ne plus pouvoir analyser ce qui nous a 
formatés jusque dans les replis les plus enfouis de nos consciences? 
L'autocensure nous gouverne plus encore que ce qui nous réprime. Nos 
mauvais plis ne risquent-ils pas de nous engager à un fatalisme devenu 
mode fonctionnel de non-pensée, de non-action? A force d’attendre 
demain, nous voici ankylosés, perclus de rhumatismes, souhaitant qu’on 
en finisse, qu’on nous empaille et qu’on nous expose au musée de 
l’homme. Les futurs visiteurs du musée vont se pincer en découvrant que 
nous avons disparu suite à l'autodestruction de notre écosystème. ---- 
Utopistes, rêveurs, irréalistes, nous? Serions-nous si timorés que la 
moindre ironie symptomatique nous accable. Qui est dans l'utopie, qui 
est hors du monde réel, qui est hors-sol? Les boursicoteurs, la grande 
industrie, les banquiers, ceux qui tiennent la bride courte aux 
politiciens qui y trouvent leur compte quelle que soit l'étiquette sous 
laquelle ils se planquent en compagnie de leurs armées et prêtres bien 
décidés à en démordre. Le mensonge d’état s’est vu institué en vertu 
nationale et le mythe de la méritocratie imposé comme principe de 
survie. Dans une sublime réconciliation téléologique, tout est ficelé, 
propre, réglementaire. Ce qui risque de salir la tapisserie est séance 
tenante aseptisé. Alors... la grève générale? Une révolution? La débâcle 
économique? Allons, foutaises, ils sont persuadés que rien ne les menace 
plus. Notre torpeur leur donne-t-elle raison? A quelle sauce vont-ils 
nous recuisinés dans les heures qui viennent? L'obsolescence du vivant 
est-elle programmée? Avons-nous encore une place sur terre, notre seul 
espace de vie? Pour s'en assurer, faut-il s'inscrire, s'abonner, encore 
se faire mettre un peu plus?

Suite aux perturbations virales qu'on sait, la banque centrale 
européenne injecte encore des centaines de milliards. Pour quoi faire? 
Pour rassurer les marchés financiers et engager une reprise économique. 
Les indices boursiers remontent. Les palabres sur la transition 
énergétique peuvent continuer. Vont donc s'accélérer les pollutions 
endémiques, la disparition des espèces - à quand la nôtre? L'économie 
libérale, dont on sait historiquement qu'elle génère mensonges, 
scandales, dégâts sociaux et catastrophes environnementales, primerait 
donc définitivement sur la vie terrestre? Serions-nous rendus au seuil 
du pire? Notre présent se réduit-il au prélude de l'horreur qui vient: 
mutations de virus, pandémies à répétition, suicides, meurtres 
généralisés suite à l'exaspération et aux angoisses incontrôlables, 
guerres, famines, étaux sécuritaires surmilitarisés.

Les crises récentes (Grèce, Irak, les guerres économiques et sur le 
terrain, l'irréversible mutation écologique, ...) et celles qui leur ont 
précédé sont issues du modèle ultralibéral qui nous écrase. Leurs 
conséquences démontrent que les tentatives d'insurrection contre ce 
modèle n'étaient pas adéquates. Quant aux utopies totalitaires, 
l'Histoire en a suffisamment démontré les processus destructeurs.

La baisse de pollution due à l'arrêt des activités par le confinement 
permet de mesurer l'incidence démente de nos modes de vie sur notre 
environnement. Le concept, consensuel et superstitieux, de progrès 
s'effondre. L'homme-machine perdu dans le monde-machine pue la mort.

Tiens, c'est le moment de laisser la parole à deux ou trois qui ne l'ont 
pas. Le ferronnier Abdel fabriquait des objets uniques, beaux et utiles, 
il prenait le temps, choisissait les métaux, fignolait ce qu'on lui 
commandait, jusqu'à la visite d'un gars qui lui proposa d'en faire en 
série. Abdel lui précise son tarif et les délais, l'autre se marre et 
lui explique: fonce, on s'en fout, tu nous en fais un max au prix de 
gros que je t'ai dit et ça ira comme ça. Abdel et son frère s'y sont mis 
comme dit. Son frère, devenu dingue s'est mis à picoler; quant à Abdel, 
il ne souvient même plus de son art. Des comme eux, ça pullule, ceux qui 
ne savent plus monter un mur en terre parce que les parpaings c'est plus 
rapide, ceux qui ne savent plus tourner un pot et qui peinturlurent 
parce que l'émail c'est du boulot d'avant, ceux qui vendent des machins 
synthétiques made pur chinois dans les souks parce que tondre, carder, 
teinter, filer et tisser, c'est un truc d'avant. Ces gars, je les 
connais, ce sont des amis qui habitent là où je vis depuis des lustres. 
Des comme eux, il y a que ça et ils aimeraient bien que ce turbin 
minable cesse, pas besoin de leur expliquer, il suffit de les écouter. 
J'ai aussi rencontré un vieux, un berger qui monte chaque jour dans la 
montagne, à quelques encablures de son douar paumé dans l'Atlas. Lui, il 
travaille au couteau, un petit couteau pointu avec lequel il sculpte. 
Assis sur une pierre, il fabrique avec une racine ramassée à ses pieds 
n'importe quel animal, c'est un génie, un mouton, un éléphant, un 
chameau, il fait ce qui lui chante ce jour-là. Quand il redescend avec 
ses moutons, les enfants du douar l'attendent. Il donne ce qu'il a fait 
à celui qui n'a encore rien eu. Un jour, un gars qui passait par son 
douar lui a suggéré de vendre ça à Marrakech. Le berger a failli 
s'étrangler tellement ça l'a fait se marrer d'entendre un truc pareil. 
Des gars comme lui, y a que ça, il suffit de les rencontrer.

L'état des lieux est fait. L'inventaire aussi. Moi, toi, vous, nous 
savons tous ce que signifie rien ne sera plus comme avant. Que faire? 
Sans illusion, sans répit, sans retour, nous avons rudoyé notre petit 
arsenal de neurones anesthésiés afin de ne pas rester le cul par terre à 
rugir de douleur.

Alors, on fait quoi maintenant? L'impossible. C'est ce que nous hurlons 
du haut du toit du monde, nous visons l'impossible.

Un système crée ses limites et ses contradictions. Pour en sortir, il 
faut concevoir un autre système. Ce n’est pas en améliorant la bougie 
qu’on a inventé l’ampoule électrique. Dixit Einstein. En instaurant de 
nouveaux gestes qui fassent barrage aux virus économiques qui nous 
détruisent, nous initions un autre système.

APRES... C'est maintenant!

Comment?

On sait que les institutions sont contraires à l’établissement d’un 
monde libre, égal et fraternel. Le premier pas consiste à sauter hors 
des passages cloutés par l'institutionnel.

On se déconfine d'abord ou on commence tout de suite? Tout de suite. 
Parfait.

Tous seuls. En apparence. Isoler pour régner, c'est le principe premier 
de tout pouvoir. Comment se retrouver pour se concerter et agir? Coincés 
dans nos cuisines, nous mijotons virtuellement un protocole d'actions 
sans attendre que la déconfinance se profile. Villes, campagnes, partout 
où nous sommes et ailleurs dans le monde, ça carbure. Les outils libres 
et passablement sécurisés, ce n'est pas ce qui manque. Nous sommes 
rapides, discrets - des indiens. En parallèle, chassé-croisé, à 
l'envers, par-dessus ou dessous, nous mettons en réseau nos expériences 
et tricotons avec ou sans ceux qui occupent les bureaux des mairies de 
nos quartiers. L'espace communal, c'est à partir de là, et là seulement, 
que nous voulons être présents, c'est à partir de là que nous pouvons 
nous engager vers l'impossible.

Plus comme avant

Nous tenant à l'écart du cadavre exquis d'une croissance qui ravage tout 
sur son passage, une croissance qui s'est vue brutalement interrompue 
par Corona, l'air redevenu léger nous a confirmé qu'il fallait d'urgence 
et par tous moyens abattre les systèmes productivistes.

Sans contraintes, pas de libertés. Les contraintes sont choisies en 
fonction de ce que nous visons: démocratie directe (autogestion des 
décisions politiques, économiques et territoriales) et municipalisme 
confédéraliste. C'est le fondement de notre charte sociale dont la 
commune de Lyon en 1870, celle de Paris en 1871, celle de Kronstadt en 
1921 et celles d'Aragon et de Catalogne en 1936 en sont les prémices 
historiques. Cette charte sociale exclut l'état-nation et le 
capitalisme. Sa mise en oeuvre, graduelle et radicale car non 
réformiste, s'effectue par le biais de conseils mandatés lors des 
assemblées de communes. L'organisation communale, dont nous veillons à 
ce qu'elle soit exempte de bureaucratisme, de prévarication et de 
manichéisme, a pour but d'établir et de faire respecter les décisions 
prises en assemblée et ce sans distinction de classes. Tout écart non 
concerté entraîne la fin du mandat de celui des responsables communaux 
qui s'est dédit. Nous ne dissocions pas les court, moyen et long termes. 
Nous décidons, quel qu'en soit l'impact, que les risques et les impasses 
susceptibles de barrer notre élan ne seront pas rédhibitoires. Nous 
sommes portés par les idées que nos ancêtres historiques ont émises et 
défendues (relire notamment Proudhon, Kropotkine, Reclus, Boockchin, 
...). Nous savons que leurs tentatives furent bafouées, perverties, 
assassinées et parfois hypocritement récupérées par leurs adversaires.

Pensées pratiques

Les droits du vivant, l'abolition des privilèges, la laïcité, ces 
principes fondamentaux sont prioritairement à l'ordre du jour et 
appliqués par les responsables communaux – à savoir, potentiellement, 
chacun de nous. La liberté d'opinion, la liberté de la presse, la libre 
circulation des personnes sont la résultante d'une vie sociale qui tient 
compte de chacun et de tous, solidaires (liés par une communauté 
d'intérêts) et conscients de faire partie d'une collectivité responsable 
(qui assume ses actes) dans le cadre précis du précepte Penser 
global/Agir local. Ces mots frôlent la langue de bois... Je fais au 
mieux, à vous de voir et de rectifier, c'est dur d'être au poil à chaque 
pas engagé vers le vierge, le vivace et le bel aujourd'hui – eh, on a 
parfois besoin d'un petit Mallarmé sous le coude!

Résolutions pragmatiques

Il s'agit d'abord de faire barrage, par chacun de nos choix et chacun à 
sa mesure, à la reprise économique programmée.

Ayant défini ce qui apparaît pour chacun de nous l'essentiel, nous 
appliquons concrètement ces choix dans la vie quotidienne. Au regard des 
forces mises en conflit (nos vies/leurs profits) il apparaît idéaliste 
que soit mis en oeuvre ce que nous visons. Qu'advient-t-il des beaux 
sentiments, de la noblesse d'esprit, du courage de nos pensées face à la 
barbarie? Faut-il, vertige de l'histoire/inexorable mécanique du déclin 
de l'espèce humaine, verser notre sang et celui des autres? Nous 
trahirions ce qui nous anime.

II

AGIR

Nationalisation des secteurs de l'énergie, des banques, des transports 
publics, de la santé, de l'éducation et de la culture, zone par zone. A 
gestion autoporteuse, ils ne dégagent aucun profit et équilibrent les 
budgets par des cooptations entre les différents partenaires pour chacun 
des secteurs concernés.

Une étude en recherche et développement, indépendante des lobbies 
nucléaires, s'attaque aux graves problèmes du démantèlement et du 
remplacement des centrales par d'autres sources énergétiques, 
diversifiées zone par zone en fonction des spécificités naturelles 
locales. La consommation d'énergie devient raisonnée dans tous les 
secteurs d'activités.

C'est un sacré chantier. Déjà en cours pour beaucoup d'entre nous, ça 
bricole dur sans qu'il y paraisse, pas de panique. Quelle témérité, se 
prendre en main dans ces secteurs, mais c'est ça ou rien.

La question des transports aériens et maritimes se règle par 
l'engagement et le respect d'un quota fixé pour les déplacements 
personnels. Nous disposons d'un nombre limité de km par an et par 
personne. A nous d'en user comme il convient. Terminé, les figurants de 
la grande parade cultu(r)elle se photographiant le dos à la Joconde et 
détruisant les patrimoines mondiaux. Un quota en fonction de 
l'obligation de se déplacer sur de longues distances est défini pour les 
déplacements professionnels, sachant qu'en privilégiant les activités à 
moindre distance, ces déplacements se réduiront progressivement.

Pour les transports routiers, des carnets de bons de carburant sont 
vendus dans chaque zone communale pour l'année et tamponnés à chaque 
plein. Les moteurs polluants sont en voie de disparaître car l'achat de 
véhicules propres est rendu accessible grâce à un partenariat avec des 
industriels novateurs (hydrogène, air comprimé, électricité solaire, 
pneumatique, etc.). Vitesse et puissance des véhicules sont abandonnées 
au profit d'une qualité de vie disparue depuis trop longtemps.

Les produits agricoles et leurs transformations sont régionaux. Aucun 
camion venant de plus de 100km n'est autorisé à rouler. Le transport des 
produits sur le territoire s'effectue par train. Plus de containers en 
provenance de Chine et d'ailleurs. On fabrique sur place.

Le secteur de la construction fonctionne selon le principe de 
désengorgement des villes par la création de cités-jardins à taille 
humaine. Les modes constructifs rétablissent l'utilisation des matériaux 
locaux peu polluants induisant le minimum d'énergie grise. Les lieux de 
vie sont définanciarisés et ne dégagent aucun profit. Ils s'inscrivent 
discrètement dans le paysage et n'en modifient pas la richesse 
naturelle. Fini, le stress dû aux pollutions sonore et atmosphérique. 
Finie, la crispante sensation que l'enfer c'est les autres et que nous 
sommes tous malades d'une peste intérieure.

Les moyens de production et l'organisation des activités sont autogérés. 
Le travail s'organise selon les nécessités de chaque secteur d'activité. 
Ceci crée une quantité considérable d'emplois utiles et librement 
choisis. Fini, le travail qui détruit l'esprit et la santé sans 
contre-partie économique décente. On a poubellisé la rupture 
mystificatrice intello/manuel et son cortège de prérogatives pompières 
dont le crime profitait à ceux qui, comme toujours, au bal des pompiers 
dansaient. Comprenne qui veut. La compétition est remplacée par 
l'entraide. Personne au-dessus et personne en dessous, chacun participe 
au mieux de ses moyens physiques et intellectuels, sans crainte d'être 
écarté.

Les impôts sur la fortune et les bénéfices des grandes sociétés sont 
répartis en proportion des besoins. Les besoins étant moindres, un 
équilibre s'établit. Le monde marchand perd de la vitesse et, 
inversement, le monde du vivant reprend ses forces.

La culture des terres devenue extensive, voit renaître les espèces 
naturelles dont la biosphère avait disparu. Les productions locales 
améliorent la qualité de vie et la santé de tous. La chasse est 
interdite. Le service communal des Eaux et Forêts maintient l'entretien 
et la surveillance des espèces animales et végétales. Nouvelles 
pratiques, nouvelles attitudes. L'observation du vivant est sereine, 
tous les chemins, sentiers, forêts, plages sont libres d'accès. Le désir 
de traverser librement les lieux de vie en veillant à leur protection 
prime sur tout autre. Ce sont les fondements d'un naturalisme éthique, 
d'une écologie sociale qu'aucune COP depuis celle de Rio en 1992 n'a 
effleurés. Il paraîtrait que nous ayons spontanément le profil 
écocitoyen, puisque nous nettoyons dedans et dehors, sauf que ça nous 
prend trois secondes puisque nous n'avons rien sali ou presque. Le 
Biosupermarket nous court après avec sa camelote verte, il ne nous 
rattrapera jamais.

Les anciens services d'ordre ont généré désordres et tueries. On ne peut 
imaginer une société juste par des moyens injustes. La régulation des 
conflits et doléances dépend de chaque commune. La proximité et la 
connaissance des personnes en conflit vivant dans la commune permettent 
une approche concertée des problèmes posés. Les contraintes sont 
débattues et appliquées par des membres de la commune à tour de rôle et 
en fonction des compétences dont ils font preuve. Toute atteinte à la 
vie et à la sécurité des personnes entraîne une période de 
réhabilitation par une activité pour le bien commun. Les pratiques sont 
peu ou non coercitives, l'écoute et la discussion, l'insertion et la 
probation priment avant toute décision.

En France, la démographie a doublé en un siècle. Dans d'autres pays, 
c'est pire. La Terre ne peut plus suivre ce rythme d'exploitation 
démentiel. Désormais, la régulation des naissances se fait par des 
procédés connus de longue date qui sont appliqués globalement et 
systématiquement. Nous contribuons à ce que nos enfants, les enfants de 
nos enfants et tous les autres héritent d'un monde digne d'eux.

Connais-toi toi-même ne veut pas dire: sache qui tu es, mais: sache 
quelle est ta place en ce monde.

Michèle Victor
Avril 2020

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