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(it) France, Alternative Libertaire AL #244 - Medicalizzazione del corpo delle donne e trans: Face to tecnologie mediche (en, fr, pt) [traduzione automatica]

Date Wed, 17 Dec 2014 19:16:45 +0200


Con la riproduzione assistita, la maternità surrogata, ma anche i protocolli di transizione per le persone trans, che è in discussione oggi è il peso del potere tecno sui corpi di donne e trans. ---- Alcuni discorsi sono come difendere la causa delle persone LGBT sostengono la liberalizzazione delle procedure necessarie per l'accesso alla tecnologia di riproduzione assistita (ART) in maternità surrogata (GPA) e gli ormoni e le operazioni per la gestione di un cambiamento di sesso. Ma queste affermazioni sono senza tenere sufficientemente conto delle implicazioni per la presentazione del potere tecno-corpo. ---- Esclusione delle donne, LGBT patologizzazione ---- Diversi studi hanno evidenziato la posizione dominante esercitata Quali rappresentanti della scienza moderna sulle donne e LGBT. E Barbara Ehrenreich e Deirdre inglese in Streghe, ostetriche e infermieri, ricordano come la moderna medicina è stato costruito screditando conoscenze tradizionali, in particolare relativi a impianti, possedeva le donne.

Queste conoscenze dall'esperienza pratica vengono rilasciati in oscurantismo e ciarlataneria, in nome della ragione. Ostetriche diventano streghe e perdono la loro legittimità a favore di medici di sesso maschile. Michel Foucault suo fianco ha anche cercato di esaminare come medico la conoscenza è stata costituita nel potere normativo sul corpo e la sessualità. Patologizzante di omosessualità e transessualità da psichiatri è uno degli esempi. Così l'omosessualità è stata classificata come una malattia mentale dal manuale diagnostico e Statistica dei Disturbi Mentali (DSM) fino al 1973 e fino al 2012 la transessualità.

La fede nella scienza medica, che caratterizza la modernità non deve portare a mettere in pausa durante criticamente. De-patologizzante di omosessualità e transessualità dimostra che il potere medico può ammettere errori e abusi.

Un potere medico fallibile

Inoltre, il potere medico non è indipendente dagli interessi economici delle industrie farmaceutiche. Per quanto riguarda le piante, che non possono essere brevettati: sono classificati patrimonio mondiale dell'umanità. Pertanto, è comprensibile il motivo per cui la lobby ha interesse a promuovere le molecole derivate da chimica piuttosto che "nonne rimedi" che possono essere altrettanto efficaci, ma con il quale possiamo più facilmente fare soldi. Analogamente, è anche possibile relativizzare il ruolo delle industrie farmaceutiche in contraccezione. Ci ha sempre avuto le tecniche contraccettive tradizionali, ma per ragioni politiche e religiose natalità, la propaganda collegato a queste pratiche è stato condannato. Questo non ha impedito la transizione demografica da gran parte svolta prima della commercializzazione della pillola contraccettiva. Egli non è qui per tornare al controllo della fertilità femminile. Ma è interessante notare che oggi un numero di donne rifiutano pillola anticoncezionale a causa di effetti collaterali o potenziali pericoli per la loro salute e preferiscono rivolgersi ad altri metodi. Le donne sostengono anche una de-medicalizzazione del parto: a differenza della Francia, nei Paesi Bassi, ad esempio, oltre il 20% delle nascite che avvengono in casa.

Da parte loro, le associazioni di persone intersessuali lottano contro gli eccessi di intervento medico sulla anatomia del neonato che porta all'assegnazione di una decisione medica ufficio sesso. In aggiunta a queste critiche dalla presa del potere della tecnologia medica sul corpo, altre affermazioni sono più ambivalenti. Pertanto, le associazioni di persone transgender giustamente richiedono di non essere sottoposti ad un processo psichiatrica per poter cambiare sesso. Ma questa affermazione è accompagnata da una richiesta per la liberalizzazione degli ormoni sessuali e di riassegnazione chirurgica del sesso.

A naturalizzazione paradossale

Tale affermazione può portare in ultima analisi, per rafforzare lo sviluppo di un mercato economico per la trasformazione chirurgica del corpo che temiamo ulteriormente la sua altamente prescrittivo in termini di stereotipi di genere. Da parte loro, alcuni omosessuali - uomini e donne - eterosessuali o rivendicano il "diritto ad avere un figlio." Si può mettere in discussione la nozione di "diritto al figlio" nella misura in cui un bambino non è una cosa ma una persona. Non è un prodotto che potrebbe essere letta come un consumatore in un supermercato. PMA e GPA può quindi portare ad assimilare la procreazione di una transazione di mercato: la scelta dei donatori e catalogo surrogata con pagamento alla chiave del servizio.

Sicuramente, la natura paradossale di queste affermazioni, è che mentre sono supportate dai difensori della decostruzione dei generi, stretti teorie queer, che portano ad una rinaturalizzazione di genere e parentela. La procreazione è un'operazione convalidato dalla tecnologia medica e di affiliazione, un ovocita e spermatozoo storia. Essendo un uomo o una donna sarebbe una questione di ormoni, vaginale e fallo.

Antropologia servire il movimento LGBT

Essere gay o transgender non è una realtà che è apparso per la prima volta nel XX secolo. Queste sono situazioni che antropologicamente esistenti in tempi diversi e in diverse società. Queste situazioni non sono stati risolti dalla repressione. E 'esistito in diverse istituzioni sociali che hanno rapporti sessuali e non una realtà filiazione biologica, ma sociale e culturale. Una delle istituzioni più comuni in termini di discesa è stata l'adozione, ma anche multi-genitorialità. Contrariamente a ciò che diciamo religiosa, per gli esseri umani, identità sessuale e legami familiari non sono standard naturali istituiti da Dio, sono istituzioni culturali.

E diverse aziende, senza ricorrere a ormoni e ambulatori riassegnazioni sessuali hanno praticato cambiamenti di sesso. È il caso per esempio di quello che viene chiamato nelle tribù del Nord America, il berdache. Un individuo considerato biologicamente alla nascita come un uomo o una donna possono poi essere designato sociale, dato il suo comportamento, come appartenente ad un altro genere. Antropologia dimostra che è possibile proporre le questioni di parentela o soluzioni di identità sessuale che non comportano la presentazione dei corpi e delle identità di potere tecno-scientifica e medica.

Irène (amico di AL)

http://www.alternativelibertaire.org/?Medicalisation-du-corps-des-femmes
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