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(ca) [México] El EZLN en el Encuentro de Vicam

Date Fri, 12 Oct 2007 16:19:08 +0200 (CEST)


EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL.
MÉXICO.

Octubre del 2007.

HERMANAS Y HERMANOS
COMPAÑERAS Y COMPAÑEROS

A las autoridades y gobernadores de la tribu yaqui.

A las hermanas y hermanos delegados y delegadas, representantes,
autoridades, y gobernadores de las tribus, naciones y pueblos indígenas de
América.

A las y los visitantes y observadores de todos los países de América y del
mundo.

Nosotros las comandantas y comandantes que representamos nuestro EZLN, y
de nuestros pueblos indígenas, tzotzil, tzeltal, tojol abal, ch´ol, zoque
y mames del Sureste mexicano.

Una delegación nombrada por nuestros pueblos veníamos con todo el
entusiasmo para participar al encuentro de los pueblos indios de América
que por primera vez en la historia de nuestro continente estamos
celebrando en el pueblo de Vicam de la Tribu Yaqui, Estado de Sonora,
México.

Como ustedes saben y el mundo sabe, nosotros los pobres trabajadores del
campo y de la ciudad pero sobre todo nosotros los dueños originarios de
estas tierras del continente somos los excluidos de todo.

El supuesto gobierno mexicano, actualmente está demostrando que está
decidido impedir a toda costa la organización y el ejercicio de los
derechos de los pueblos indios en la autonomía y en su libre
determinación; y usa todas sus fuerzas políticas, económicas, ideológicas
y militares para golpearnos.

De parte del servidor neoliberal, nosotros los indígenas estamos
enfrentado su autoritarismo, su prepotencia, su decadencia. Pero queremos
decirles que no va poder impedir para que se difunda nuestras palabras en
todo el mundo.

En éste encuentro aunque no pudimos estar presentes físicamente las
comandantas y comandantes pero está aquí con ustedes nuestro compañero
subcomandante insurgente Marcos.

En su voz hablamos todos los pueblos bases de apoyo, hombres, mujeres,
jóvenes, niños, niñas, ancianas, ancianos y todos los comandantes y
comandantas del EZLN.

Mientras ustedes están realizando éste encuentro de los pueblos indios de
América; nosotros estaremos pendientes desde nuestros pueblos por el
proceso del encuentro y de todo lo que pueda ocurrir.

Es todo nuestra palabra y les deseamos ánimo para éste encuentro y de sus
luchas desde su territorio.

En 515 años, no nos pudieron acabar, menos ahora, porque todos estaremos
unidos contra un enemigo común.

FRATERNALMENTE

COMANDANTE DAVID
COMANDANTE ZEBEDEO
COMANDANTE GUILLERMO
COMANDANTA SUSANA
COMANDANTA MÍRIAM
COMANDANTA HORTENCIA
COMANDANTA FLORENCIA
COMPAÑERA ELENA
Y LAS NIÑAS: LUPITA Y TOÑITA

MEXICO, 6 DE OCTUBRE DE 2007.


EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL.
MÉXICO.

PALABRAS DEL EZLN EN LA INAUGURACIÓN DEL ENCUENTRO CONTINENTAL DE PUEBLOS
INDIOS DE AMÉRICA.

Vicam, Sonora, México. 11 de Octubre del 2007.

Hermanas y hermanos:

Por mi voz, habla la voz del Ejército Zapatista de Liberación Nacional.

Y en mi voz los saludamos los hombres, mujeres, niños y ancianos
zapatistas, indígenas de raíz maya que viven y luchan en las montañas del
sureste mexicano.

Saludamos a los pueblos, naciones y tribus que raíz y sustento son de este
continente.

Saludamos los muchos colores que en ellos y ellas tiene el color de la
tierra.

Saludamos a los pueblos indios del Noroeste de México que nos acogen: al
Kumiai, al Pai Pai, al Kiliwa, al Cucapá, al Tohono Odham, al Comcaá, al
Pima, al Mayo Yoreme, al Raramuri, al Guarijío.

Y especialmente saludamos al hombre y la mujer Yaqui que nos recibe y en
cuyos suelos y cielos se encuentran las palabras de las culturas
originarias de América.

Saludamos a las autoridades tradicionales de Vicam, y de los otros pueblos
presentes de la tribu Yaqui.

Saludamos al Congreso Nacional Indígena, voz y oído que nos convocan.

Saludamos a las mujeres y los hombres de Sonora, de México, de América,
del Mundo, que nos ayudan, apoyan y acompañan.

A este Encuentro de Pueblos Indios de América se llega con todo en contra:
las distancias, las lenguas, las fronteras, los gobiernos, las mentiras,
las persecuciones, las muertes, y las falsas divisiones que el de arriba
nos impone.

Y como todos nuestros sueños en la vigilia que de arriba nos imponen,
parecía imposible la víspera, hace unas horas, hace unos días, hace unos
meses, hace unos 515 años.

Hay presentes delegaciones y representaciones de pueblos, naciones y
tribus que dan vida a América, desde la Alaska hasta la Patagonia.

De muchos rincones llegan el oído y la palabra.

En veces escucharemos su canto, en veces su silencio.

En veces veremos su color, en veces su recuerdo.

Por eso saludamos a quienes están estando y a quienes estando no están.

Y con memorias saludamos, con historias.

Al otro extremo de la tierra mexicana, en las montañas del sureste, cuenta
una leyenda que, cuando la luna es una sombra apenas herida por un curvado
rasguño de luz, una pregunta se dibuja en el espacio que los dioses
primeros, los que nacieron el mundo, hicieron para que las pieles se
crecieran en la caricia que alivia cansando.

Y cuenta la leyenda que la pregunta se repite en el nocturno techo de los
pueblos indios de todo el continente, cuando la luna es nueva en nuestros
cielos.

La misma interrogación aparece en el cielo del norte de América, en tierra
HAUDENOSAUNEE, de las Naciones Mohawk, Oneida, Cayuga, Onondaga, Seneca y
Tuscarora, sobre el TSONERATASEKOWA, el Gran Árbol con las hojas siempre
frescas; pasa por la tierra del Wayúu y se extiende hasta el cielo del
Mapuche, en el extremo sur del continente.

Cada luna nueva, una pregunta antigua:

¿Habrá vida para la tierra, la madre más primera?

Y cuentan nuestros más mayores, los guardianes de la memoria, que la
respuesta no fue creada cuando los dioses más primeros nacieron el mundo.

Cuentan que fue dejada por ellos y ellas, los creadores, como pieza
fundamental del rompecabezas del mundo.

Cuentan que en el techo de la tierra la dejaron, que de modo la hicieron
para que cada tanto apareciera, para que no se perdiera la memoria.

Vino después el dinero mandón a la muerte mandar en estas tierras.

Trajo destrucción y la nombró "modernidad".

Trajo robo y despojo y los nombró "civilización".

Trajo imposición y la nombró "democracia".

Trajo desmemoria y la nombró "moda".

Porque, cuentan nuestros sabedores, la pregunta ni siquiera se alcanza a
distinguir en las bóvedas del dinero en Wall Street, en las torres de
cristal de las grandes corporaciones, en los bunkers de los malos
gobiernos que duelen a lo largo del continente.

Y cuentan que, por eso, sólo los pueblos originarios pueden leer en el
cielo ésa y otras preguntas que dejó el inicio del mundo, el andar primero
de la tierra.

Desde entonces, cuentan nuestros más antiguos, muchas respuestas se
ensayan, canto se hacen, danza, lengua, color en tela y piel, palabra,
historia, cultura, memoria.

El de arriba, el Mandón, el dinero, tiene una sola respuesta, sólida como
su cuenta bancaria, abundante como su codicia, creciente como su ambición.

"No", responde el dinero, "no habrá vida para la tierra".

"Habrá negocio", argumenta para no decir "habrá muerte".

En cambio, en nuestros pueblos, naciones y tribus originarias, la
respuesta está rota, partida en muchas piezas, desperdigada en los
calendarios y las geografías, perdida entre las fronteras que la muerte
erige y gobierna.

Hace 515 años, el dominador nos descubrió enfrentados algunas veces,
divididos otras, fragmentados siempre.

Conquistó entonces la sangre rota que unida estaba por la tierra.

515 años en que nuestros pueblos, naciones y tribus han buscado resistir,
sobrevivir, luchar.

Estas historias de dolor y de rebelde dignidad se escucharán ahora.

Oído y palabra nos haremos para conocer lo que somos y en dónde estamos.

Nombrado será el dolor de nuestra sangre y nombrado será el responsable:
el dinero.

Nombrada será la experiencia y la sabiduría y nombrados serán nuestros
pueblos.

Nombradas serán nuestras demandas: la justicia que queremos, la democracia
que necesitamos, la libertad que merecemos.

Nombrado será lo que nos pertenece y nos fue y es arrebatado.

Escucharán nuestros corazones y los de nuestra gente.

Aprenderemos entonces, tal vez, que la respuesta que la tierra, la madre
más primera, espera, el "sí" a la vida que reclama, empezará a dibujarse
en nuestros cielos cuando sea colectiva, cuando este continente recupere
la voz que hoy enmudecen con fuego, olvido y ruido.

La voz más primera, la originaria, la nuestra.

Entonces, tal vez, como la luna nueva que comienza hoy su paso de la
sombra a la luz, empezará a dibujarse en nuestras niñas y niños la
respuesta que vida será en su camino, en su paso, en su compañía.

Para eso, tal vez, habrá que mirar atrás y muy lejos, que así llaman los
nuestros a la memoria; habrá que ser dignos hoy y aquí, que así llaman los
nuestros a la rebeldía; y habrá que caminar mundos que no existen todavía
pero esperan la mano que los forme, la boca que los cante, el paso que los
ande, que es así como los nuestros llaman a la lucha.

Hermanas y hermanos:

Es nuestra decisión que en esta ocasión calle nuestra historia propia como
zapatistas que somos. Sabemos que nuestros dolores serán nombrados en los
dolores de otras y otros hermanos y hermanas indígenas, como serán
nombrados también nuestros sueños y esperanzas, y las luchas que a eso
hacer realidad, llevan.

Hoy, como otras veces, nos toca ser el puente para que las voces de
ustedes vayan de uno a otro lado, para que un oído generoso encuentren,
para que sus colores se vean y sus memorias se muestren.

Así dijeron nuestras jefas y jefes, los guardianes:

Que hablen el otro y la otra, que escuche nuestro corazón.

Que enseñen la una y el otro, que nuestro corazón aprenda.

Que nuestro silencio sea saludo, homenaje, respeto y gratitud a quienes,
desde Canadá hasta Chile, nos recuerdan que no nos vencieron, que la
batalla continúa, y que la victoria será vida en otro mundo, uno donde
quepan todos los mundos que somos y seremos.

Que así sea.

Muchas Gracias.

Desde Vicam, Sonora, México, Continente Americano, Planeta Tierra, Sistema
Solar.

A nombre de los hombres, mujeres, niños y ancianos indígenas zapatistas.

Subcomandante Insurgente Marcos.
México, Octubre del 2007.

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