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(ca) [Brasil.]Movimiento Sin Techo en Río de Janeiro

Date Wed, 30 May 2007 00:21:54 +0200 (CEST)


> ACCIÓN DIRECTA
> Lucha y Resistencia del Movimiento Sin Techo en Río de Janeiro
> Federação Anarquista do Rio de Janeiro (FARJ)
>
>
> ?Internacional es el libre acuerdo establecido
> por sobre las fronteras o división política de los pueblos?
> Domingos Passos
>
>
> La constante lucha por el socialismo libertario en Brasil, llevada a
>cabo por nuestra organización, se viene concretando con una actuación
>social que está basada en dos ejes estratégicos: los trabajos de nuestro
>frente comunitario y de nuestro frente de ocupaciones.
> El frente comunitario hoy es el responsable por la gestión del Centro de
>Cultura Social de Río de Janeiro (CCS-RJ) y de todos los proyectos
>comunitarios que están radicados allí, como la gestión de la Biblioteca
>Social Fábio Luz (y el trabajo de producción teórica que allí se
>desarrolla), el proyecto de reciclaje y educación ambiental, el proyecto de
>letramiento (educación de jóvenes con dificultades de reconocimiento de la
>palabra escrita y sus funciones de comunicación), el curso comunitario
>preparatorio para el examen de ingreso, la red de distribución de productos
>alimenticios ecológicos (con la participación de pequeños agricultores), el
>proyecto de serigrafía y el núcleo de salud y alimentación Germinal (que
>promueve almuerzos vegetarianos regularmente).
> El frente de ocupaciones se articula en torno al Frente
>Internacionalista de los Sin Techo (FIST). El trabajo de la FARJ con los
>sin techo tuvo inicio hace tres años y se desarrolla hoy en ocho
>ocupaciones urbanas: Vila da Conquista, Nelson Faria Marinho, Poeta
>Xynayba, Domingos Passos, Olga Benário, Confederação dos Tamoios, Margarida
>Maria Alves y Cuatro Casas del Instituto Benjamin Constant. Este trabajo
>surgió a partir de una demanda palpable de la población carioca, como
>motivo de toda la falta de espacio ocasionada por el libre tránsito del
>capital, que ?limpia el centro? y que empuja a los pobres cada vez más
>hacia la periferia. Pobres que se ven obligados a hacinarse en los morros,
>en los suburbios o a kilómetros de distancia de sus lugares de trabajo
>(cuando este existe). Identificamos entonces, que este podría ser un
>terreno fértil para las ideas del anarquismo, ya que las ocupaciones
>urbanas cuestionan, en primera instancia, la propiedad privada, la
> especulación inmobiliaria y la lógica de la ganancia, o sea, los pilares
>centrales del capitalismo que, como tales, deben ser cuestionados y
>combatidos por medio de la organización de los explotados.
>
>
> RELEVANCIA DE LA MILITANCIA SOCIAL
>
> La bandera negra del anarquismo trae en su tradición muchas respuestas
>para los problemas de la explotación capitalista y estatista. Esas
>respuestas, muchas veces dentro del ámbito teórico, deben auxiliar al
>trabajo social y hacer que este se constituya como una herramienta concreta
>de lucha contra esa explotación. Para eso, es necesario sobrepasar las
>cuestiones teóricas y concretar nuestras demandas de transformación social;
>así es como buscamos ampliar los horizontes de los ideales libertarios y
>partir hacia la práctica real de transformación social. Creemos que es
>entre las mayores víctimas del capitalismo ? personas que tienen
>necesidades reales y que sufren de manera más dura las consecuencias del
>capitalismo ? donde el anarquismo tiene campo para florecer y para
>prosperar.
> Por eso afirmamos la necesidad del trabajo social: una alternativa real
>de combate al orden establecido que ofrece posibilidades concretas de
>mejorías en las condiciones de vida de los trabajadores (empleados y
>desempleados) para, de ese modo, potenciar el ideal revolucionario. Si la
>discusión no gana cuerpo en la lucha social, la posibilidad de ejercemos
>alguna influencia política, económica o social es nula. Si el anarquismo
>pretende ser minimamente considerado, en términos de fuerza política que
>busca un espacio en la sociedad, debe salir de los guetos, actuar
>socialmente entre los movimientos sociales y buscar su lugar.
>
>
> EL FRENTE INTERNACIONALISTA DE LOS SIN TECHO (FIST)
>
> La constitución del FIST se dio a partir de este trabajo, que ya
>realizaba nuestra organización, en cuatro ocupaciones: Olga Benário, Vila
>da Conquista, Poeta Xynayba y Nelson Faria Marinho. La FARJ tuvo una
>importante participación en la constitución del FIST, estableciendo
>juntamente con sus otros miembros, principios éticos y morales mínimos para
>la convivencia, articulación política y organización de las luchas del
>movimiento de ocupaciones de Río de Janeiro. Además de eso, el respaldo
>jurídico a las ocupaciones también terminó constituyendo uno de sus fuertes
>pilares.
> Dentro del FIST, la FARJ trabaja para organizarse con otras personas de
>ideologías diferentes (básicamente comunistas apartidarios) y
>representantes de cada una de las ocupaciones. Los militantes de la FARJ se
>dividen en la participación en las asambleas de las ocupaciones, siendo que
>algunas ya cuentan con militantes de la organización que residen en el
>lugar, como en el caso de la ocupación Poeta Xynayba, y en la participación
>de otras asambleas de ocupaciones que no cuentan con militantes residentes.
>El trabajo desarrollado gira sobre la formación política, la organización
>de actividades pedagógicas y educativas, sin contar la frecuente ayuda en
>las cuestiones que surgen en el día a día. Además de eso, estimulamos
>permanentemente la participación de todas las ocupaciones en el foro
>general de articulación, que es el FIST. También en esta instancia
>realizamos nuestro trabajo de propaganda del modelo de organización
>libertario, estimulando las prácticas libertarias como
> autogestión, federalismo, apoyo mutuo y acción directa, con el objetivo
>de que ocurran lo máximo posible en la práctica.
> El crecimiento del FIST se da como resultado de un proceso muy
>fundamentado que busca, desde un primer momento, conversar directamente con
>los representantes de la comisión de vecinos de otras ocupaciones y,
>estrechando lazos, mostrar los ejemplos de las conquistas y de las ventajas
>de la articulación política en torno del Frente. El objetivo es tratar de
>llevar a esas personas a las reuniones del FIST, buscando que las
>ocupaciones salgan de la política estrictamente local, que envuelve sólo a
>la comunidad, y que pasen a trabajar articuladamente con las demás
>ocupaciones, con prácticas de solidaridad y apoyo mutuo.
> Se hace un importante esfuerzo por terminar con el concepto de invasión
>y trabajar el concepto de ocupación, que lleva en su seno el concepto de
>posesión. La posesión estimula la no comercialización y la no obtención de
>ganancia sobre la propiedad, la propiedad colectiva que es utilizada por
>quien la necesita. Es importante, desde nuestro punto de vista, no
>transformar la vivienda en un sitio comercial, y discutir de manera clara,
>lo que es de uso privado (de cada uno) y lo que es de uso público (de
>todos). Generalmente lo que está dentro de las residencias como, por
>ejemplo, los bienes y los muebles, es privado. El espacio externo y los
>centros comunitarios, por ejemplo, son los espacios públicos.
> Es así como realzamos la idea de reapropiación de un espacio abandonado,
>y como buscamos darle una función social a los espacios vacíos,
>transformándolos en vivienda para los sin techo cariocas.
>
>
> ASPECTOS PEDAGÓGICOS DE LA LUCHA
>
> Juzgamos, con mucha humildad y dedicación para la lucha, estar en el
>inicio de un proceso de inserción del anarquismo en el escenario político y
>de los procesos de lucha contemporáneos. Es a través de este trabajo que
>venimos utilizando el anarquismo como una herramienta fundamental de
>soporte a las luchas cotidianas.
>
> Es más, en la lucha vemos que desaparecen muchas de las diferencias. Es
>en la lucha donde aprendemos, junto con otros explotados, las lecciones de
>la solidaridad y de la autogestión. Es exactamente cuando las personas
>están estimuladas a desarrollar completamente su potencial y se sienten
>involucradas en la lucha, y no son utilizadas meramente como una masa de
>maniobra, que se ven aflorar los principios libertarios.
> La horizontalidad es un norte que guía nuestras acciones y que se
>establece como nuestro objetivo último, pero, como todos los que están en
>la lucha lo saben, esa búsqueda por la autogestión es incesante y, cuanto
>mayor es el trabajo desarrollado, mayor es la necesidad de trabajar. Es una
>búsqueda interminable que sólo se logra superar con un gran compromiso y
>dedicación, elementos que, con mucha humildad, hemos intentado traer a la
>militancia anarquista de Río de Janeiro. ?Porque la noche oscura pasará, y
>trabajaremos para ver el amanecer.?
>
>
> * Este artículo es una adaptación reducida del texto A Propriedade é um
>Roubo (La Propiedad es un Robo), publicado originalmente en la revista
>Protesta! 4 y disponible en internet en
>www.editorafaisca.net/propriedade.htm. Para obtener más detalles sobre cada
>una de las ocupaciones, ver el artículo completo.
>
> Traducción: Martin Russo

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