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(ca) Confirman la muerte de 4 indígenas en Chiapas

Date Fri, 17 Nov 2006 18:21:22 +0100 (CET)


LA JORNADA 16 de noviembre de 2006
Un reporte de la Comisión de Observación Civil instalada en el poblado
de Viejo Velasco, enclavado en el municipio autónomo Vicente Guerrero,
Chiapas, subraya que de acuerdo con los testimonios recabados,
comuneros
de Nueva Palestina perpetraron un ataque armados con machetes, palos y
armas de grueso calibre entre las que se mencionan AK-47 y AR-15.

El ataque ­derivado de añejas disputas agrarias­ dejó un saldo
confirmado de cuatro muertos, dos desaparecidos y tres personas tomadas
como rehenes.

En el reporte que realizaron entre otras organizaciones el Centro de
Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas, el Comité de Defensa de
la
Libertad Indígena Xi'nich, el Encuentro de Derechos Indígenas y el
Centro de Derechos de la Mujer de Chiapas, se indica que los atacantes
llegaron vestidos con ropa tipo militar, algunos portaban cachuchas y
camisolas color azul, con insignias de la policía sectorial.

De acuerdo con los testimonios que recabaron, inmediatamente después
del
ataque, un helicóptero de la Procuraduría General de la República
sobrevoló el área y aterrizó en el poblado de Viejo Velasco, del que
descendió personal de la Fiscalía de la Región Selva, que recogieron
dos
de los cuerpos.

Conforme al comunicado, la población desplazada tras el enfrentamiento
refiere que el "ataque fue realizado sin ningún tipo de consideración,
toda vez que la mayoría de las viviendas fueron destrozadas y todos y
cada uno de los enseres esparcidos; además de que en el interior de
algunas viviendas encontramos sangre regada en el piso y rastros de
disparos en las paredes de madera.

El informe refiere que las personas desplazadas dieron testimonio de
las
muertes de Filemón Benítez Pérez, de 20 años; Antonio Mayor Benítez
Pérez, de 30 años; María Núñez González, de 32 años; de igual forma,
aunque no se ha encontrado el cadáver, se sabe que murió Juan Peñete
Montejo, al tiempo que existen dos personas desaparecidas: Mariano
Pérez
Guzmán y Miguel Moreno Montejo, de 65 y 50 años.

Finalmente, señalaron que Pedro Núñez y su hija no identificada, así
como Petrona Núñez se encuentran en calidad de rehenes en Nueva
Palestina, y existe la amenaza de que si fallece alguna persona de esa
comunidad producto del enfrentamiento, los retenidos serían linchados.

http://www.jornada.unam.mx/2006/11/16/index.php?section=politica&article=018n2pol

Acusaciones mutuas entre comuneros por la disputa de tierras en Chiapas

Cierran el paso a Nueva Palestina; temen represalias

La situación en la zona "es tranquila", dice el procurador Herrán
Salvatti

ELIO HENRIQUEZ CORRESPONSAL

Lacanja Chasayab, Chis., 15 de noviembre. La situación de tensión se
incrementó hoy en esta zona debido a que integrantes de la comunidad
lacandona cerraron el acceso a Nueva Palestina para evitar posibles
represalias de sus vecinos, y exigieron al gobierno estatal que
desaloje
a los habitantes de cuatro poblados ubicados en los linderos de la
reserva de Montes Azules, municipio de Ocosingo, o de lo contrario
podría haber nuevos hechos violentos.

En un sombrío ambiente fueron sepultadas las cuatro personas muertas
­una de ellas embarazada­ durante el enfrentamiento ocurrido el lunes
en
la comunidad de Viejo Velasco Suárez por la disputa de tierras. Tres
eran de San Martín Chamizal, municipio de Palenque, y una de Nueva
Palestina, Ocosingo.

Al mismo tiempo, el fiscal general del estado, Mariano Herrán Salvatti,
aseguró en Tuxtla Gutiérrez que la situación en la zona "es tranquila"
y
que el Ejército Mexicano no ha ingresado al lugar donde ocurrió el
enfrentamiento, sino se ha limitado a realizar recorridos a través de
sus bases de operaciones.

Mientras, ocho organismos no gubernamentales, entre ellos el Centro de
Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas, dieron a conocer los
resultados de la visita que realizaron el martes a Viejo Velasco Suárez
(Ocosingo), donde recibieron testimonios de que los miembros de la
comunidad lacandona que atacaron el lugar iban "vestidos con ropa tipo
militar y algunos portaban cachuchas y camisolas color azul con
insignias de la policía sectorial; la mayoría portaba armas de grueso
calibre, como cuerno de chivo y R15, además de escopetas y rifles
calibre 22".

Habitantes de San Martín Chamizal informaron que los cuerpos de Filemón
Benítez Pérez, de 20 años de edad, y su tío Antonio Mayor Benítez
Pérez,
de 30, fueron llevados a esa comunidad casi a la media noche del
martes,
mientras que el de María Núñez González, de 32, quien según la Fiscalía
tenía un embarazo de seis meses, fue trasladado en horas de esta
madrugada.

Esta mujer, que según su hermano Manuel habría sido violada, pues su
ropa interior estaba en sus pies cuando fue encontrada muerta, no era
originaria de Chamizal, pero fue sepultada ahí porque murió con
personas
originarias de ese lugar. Su cadáver fue hallado en una casa de Viejo
Velasco Suárez por policías estatales la tarde del martes y trasladado
en helicóptero a Palenque.

De acuerdo con dirigentes de la organización Xi'nich (hormiga, en
tzeltal) los tres muertos eran bases de apoyo del Ejército Zapatista de
Liberación Nacional (EZLN), aunque Herrán Salvatti sostuvo que
pertenecen a Xi'nich.

Siguiendo la carretera fronteriza, de Chamizal se llega hasta Lacanjá
Chansayab, centro político de la comunidad Lacandona, cuyos integrantes
rompieron el silencio para afirmar que el enfrentamiento en Viejo
Velasco Suárez ocurrió porque "las agresiones de que hemos sido
víctimas
rebasaron los límites".

De acuerdo con su versión, el sábado 11 de noviembre los habitantes de
Viejo Velasco Suárez ­donde según X´inich habitan miembros de esa
agrupación y bases zapatistas­ "mataron nuestros animales, balacearon
nuestras casas, reunieron a nuestros hijos, los pusieron en fila con la
intención de matarlos, golpearon a los compañeros, abusaron sexualmente
de las mujeres y secuestraron a varios compañeros".

Estos señalamientos fueron negados por dirigentes de X´inich, quienes
manifestaron que el viernes pasado una familia originaria de Nueva
Palestina y aliada de los comuneros lacandones, que compartía casa con
una familia de X´inich, suspendió el servicio de agua, lo que originó
el
problema que derivó en el enfrentamiento.

Se sabe que a consecuencia del corte del servicio de agua los demás
pobladores obligaron a la familia de Nueva Palestina a abandonar el
lugar.

Ese sábado la familia regresó a su comunidad de origen y en respuesta a
su "agresión", el lunes entre 300 y 400 comuneros armados atacaron a
Viejo Velasco Suárez.

Versiones ajenas a ambos grupos afirmaron que con el argumento de que
protestaban por la "agresión" a sus compañeros, el sábado por la tarde
y
el domingo por la mañana cientos de comuneros bloquearon la carretera a
la altura de Chansayab Lacanjá para preparar las condiciones del ataque
del lunes. A los automóviles que transitaron por la vía les cobraron
100
pesos y a los autobuses 300.

Fue ese el lugar donde hoy una indígena joven leyó un comunicado de la
comunidad lacandona, en el que se asienta que ellos han demostrado ser
"una comunidad pacífica", al tiempo de pedir la gobierno que desaloje a
los pobladores de San Jacinto Lacanjá, Flor de Cacao y Semental, y
justificar el ataque a Velasco Suárez.

La tensión y el temor a nuevos hechos de violencia eran evidentes hoy
en
esta comunidad, donde cientos de comuneros estaban concentrados y a la
expectativa ante la presencia de policías estatales que llegaron en
seis
patrullas. Este día ninguno de los comuneros viajó a Palenque, pues
temen ser retenidos en el camino por miembros de X´inich o bases de
apoyo zapatistas. A quienes llegaban les preguntaban si no había
bloqueos y cómo estaba la situación fuera de ahí.

Algunos afirmaron que "fue el pueblo que desconoció a sus autoridades,
el que tomó la decisión de ir" a Viejo Velasco Suárez el lunes. Estos
indígenas dijeron que esta tarde fue sepultado en Nueva Palestina su
compañero Vicente Pérez Cruz.

Negaron que en esa comunidad, desde donde presuntamente se organizó el
ataque del lunes y cuya entrada fue bloqueada hoy por sus habitantes,
se
encuentren Pedro Núñez Pérez y su hija Petrona Núñez González ­enferma
y
discapacitada­ en calidad de "rehenes", como afirman sus familiares y
organismos de derechos humanos, quienes además sostienen que Mariano
Pérez Guzmán y Miguel Moreno Montejo siguen desaparecidos desde el día
del enfrentamiento, por lo cual sus parientes interpusieron una
denuncia
ante la fiscalía por el delito de privación ilegal de la libertad.

Herrán Salvatti informó que a Felipe Díaz López ­originario de Nueva
Palestina­, hospitalizado en Palenque luego de haber sido herido el
lunes, "se le ha decretado el estado de detención" por su probable
participación en el enfrentamiento.

http://www.jornada.unam.mx/2006/11/16/index.php?section=estados&article=039n1est

Díaz Escárraga entrega al Congreso el segundo informe de labores del
gobernador

Marchan miles en Oaxaca; exigen la renuncia de Ruiz y la salida de la
PFP

Profesores e integrantes de la APPO protestan en varias ciudades

El asesinato de Roland Will, acción concertada para internacionalizar
el
conflicto, asegura la procuradora

OCTAVIO VELEZ ASCENCIO CORRESPONSAL

Oaxaca, Oax., 15 de noviembre. Miles de profesores de la sección 22 del
Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE) e integrantes
de organizaciones adheridas a la Asamblea Popular de los Pueblos de
Oaxaca (APPO) efectuaron hoy diversas protestas, en el contexto del
segundo informe de gobierno de Ulises Ruiz Ortiz, para exigir la
renuncia del mandatario y la salida de la Policía Federal Preventiva
(PFP) de la entidad.

En uno de los actos, un reducido contingente protestó en las
inmediaciones del Congreso del estado, donde el secretario general de
Gobierno, Heliodoro Díaz Escárraga, entregó el informe en
representación
de Ruiz Ortiz.

Antes, el consejo estatal de la APPO acordó sitiar el Centro Histórico
de Oaxaca a partir del próximo 25 de noviembre, "para no permitir la
salida ni la entrada" de agentes de la PFP.

Durante un mitin en el atrio del templo de Santo Domingo, Mario Cruz
López, del órgano de gobierno de la APPO, afirmó que el propósito de
esa
medida es "poner un cerco sin armas y así obligar a la PFP a capitular
y
abandonar el territorio oaxaqueño".

Asimismo, hizo un llamado a los profesores de la sección 22 del SNTE, a
los integrantes de las organizaciones adheridas a la APPO y al pueblo a
participar en el acordonamiento.

Destacó que el consejo estatal convino en realizar dos caravanas
motorizadas, que saldrán de varios puntos del estado rumbo a la capital
oaxaqueña, para celebrar "de manera diferente" el aniversario de la
Revolución Mexicana.

En el mismo acto, Felipe Canseco, del consejo estatal de la APPO,
subrayó que el órgano de dirección determinó no reanudar el diálogo con
la Secretaría de Gobernación, instalar nuevamente barricadas, cerrar
oficinas gubernamentales y hacer pintas en inmuebles de la ciudad.

Mencionó que el sector estudiantil de la APPO acordó no reanudar clases
en la Universidad Autónoma Benito Juárez de Oaxaca (UABJO) "mientras
permanezca Ulises Ruiz y la PFP" en la entidad.

El informe de Ulises, con mensajero

Después de hacer entrega del segundo informe de labores del mandatario
oaxaqueño, Heliodoro Díaz Escárraga, secretario general de Gobierno,
dio
lectura a un oficio enviado por Ulises Ruiz, en el que destaca que en
dicho documento se enumeran "las más importantes acciones que juntos,
pueblo y gobierno, hemos realizado para responder a los compromisos que
establecimos en nuestro plan de gobierno, convencidos en nuestra
determinación para vivir y trabajar en unidad y en paz".

Al salir del Congreso, Díaz Escárraga declaró que Ruiz Ortiz decidió
enviar su informe y no presentarse por segundo año consecutivo, "tal y
como lo han hecho prácticamente los gobernadores de dos
administraciones
anterior a la suya".

A la sesión del Congreso local acudieron legisladores de PRI, PAN, PVEM
y del partido local Unidad Popular. En protesta no asistieron los siete
diputados del PRD y uno del PT.

Exigen miles salida de la PFP

Unos 10 mil profesores y no docentes de las regiones Valles Centrales y
Sierra Norte de Oaxaca, así como organismos de la APPO marcharon del
Monumento a Juárez, en el cruce de las carreteras Internacional
Cristóbal Colón y Ciudad Alemán-Puerto Angel, al templo de Santo
Domingo
de Guzmán, donde se encuentra el plantón general de la asamblea.

Después del mediodía, al llegar a la esquina que forman las calles De
las Casas y Bustamante, en el Centro Histórico ­resguardado por agentes
de la PFP­, los manifestantes lanzaron consignas y cánticos irónicos
para protestar por la presencia de los policías y exigir su retiro.

Los policías no soportaron las burlas y empezaron a arrojar piedras y
canicas, con resorteras, contra los marchistas, quienes respondieron
lanzando botellas de agua y piedras.

Los uniformados dispararon gases lacrimógenos para dispersarlos.
Algunos
artefactos penetraron en un restaurante y otros causaron daños a un
vehículo estacionado, propiedad del gerente del local, de nombre Fidel.
Los gases llegaron hasta la escuela primaria Enrique C. Rébsamen, donde
unos 400 alumnos recibían clases.

Otro contingente salió del Monumento a Juárez rumbo al centro de la
ciudad. En el trayecto los inconformes "clausuraron" las oficinas del
PRI, del Instituto de la Vivienda de Oaxaca, de la Comisión Estatal del
Agua y de los juzgados civiles, entre otros. En varias regiones del
estado también hubieron manifestaciones, principalmente en el Istmo de
Tehuantepec.

Horas después, por conducto de una televisora de cobertura nacional y
estaciones de radio locales que reiniciaron transmisiones después de
permanecer cerradas desde finales de octubre pasado, Ulises Ruiz dio un
mensaje en el que subrayó que su administración "no flaqueará ante el
acoso interno minoritario, ni se dejará subyugar por la imposición
externa que busca ver derrotado el orden constitucional y frenado el
desarrollo de Oaxaca".

Destacó que "hay circunstancias en la vida en que es preciso defender
con todo los valores de la democracia" y eso es lo que hace, de ahí que
reiteró: "Creemos en la democracia y no abdicaremos ante la imposición.
Creemos en la ley y no claudicaremos ante la anarquía".

Del mismo grupo, quienes mataron a Bradley Will, afirma la procuradora

La procuradora de Oaxaca, Lizbeth Caña, informó que el asesinato del
periodista estadunidense Bradley Roland Will, ocurrido el 27 de
octubre,
fue "producto de una acción concertada y premeditada con la intención
de
internacionalizar el conflicto".

En conferencia, dijo que la dependencia consignó ante un juez al
regidor
de Seguridad Pública del municipio conurbado de Santa Lucía, Abel
Santiago Zavala, y el policía segundo Orlando Aguilar Coello, por su
presunta responsabilidad en la balacera contra una barricada de la
APPO,
pero "las evidencias y los resultados anexados a la investigación",
permitieron abrir una segunda línea de investigación, la cual
"establece
que Roland Will fue asesinado a quemarropa".

"Quienes lo mataron eran parte del mismo grupo donde Roland Will se
encontraba", señaló, pero no imputó directamente a miembros de la APPO
que participaban en la barricada.

http://www.jornada.unam.mx/2006/11/16/index.php?section=politica&article=010n1pol

Se unió al movimiento oaxaqueño hace 6 meses; hoy es la voz de Radio
Universidad

Abuso de poder, miseria y olvido detonaron el conflicto: Berta Muñoz

Los universitarios debemos estar al lado del pueblo, sostiene la
"doctora escopeta"

BLANCHE PETRICH ENVIADA

Oaxaca, Oax., 15 de noviembre. Nadie sabe cómo funciona el plantón de
Radio Universidad, guardián de la emisora que mantiene vivo el
movimiento popular con sus transmisiones cotidianas. Nadie ha podido
explicarse de dónde salió la multitud que se sumó al caudal de las
movilizaciones. No hay analista que pueda describir cómo se estructuró
esta masa que mueve hoy a la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca
(APPO). "Pero de que funciona, funciona. Como las leyes del universo",
dice la doctora Berta Muñoz.

Su eterno cigarrillo y un vasito con refresco de cola a modo de café la
acompañan en un pequeño descanso, frente a una mesa que alguien puso en
la sombrita, tan tranquila como si estuviera en una cafetería y no
sentada sobre un barril de pólvora. "Ahora vivo aquí, estoy
atrincherada, ya no me permiten salir", comenta.

Desde hace semanas, por conducto de la pro gubernamental Radio
Ciudadana, las amenazas ­de muerte incluso­ contra quien llaman la
"doctora escopeta" son constantes. Lo mismo los mensajes de odio que
recibe en su teléfono celular, que le cuelga del cuello envuelto en un
pequeño calcetín de niño.

­¿Sabe usted si su nombre figura en la lista de órdenes de aprehensión
que se están tramitando?

­¿Cómo saberlo? Si es o no es, a mí no me preocupa. ¿Qué puedo hacer?
Yo
no me voy a ir a esconder, no voy a salir al extranjero ni me voy a
meter a una iglesia.

Del anonimato en el que vivía antes del surgimiento del conflicto,
dedicada a la cátedra y la práctica médica, con su figura delgadísima y
su cabello gris, hoy es casi un icono del movimiento. En un extremo la
amenazan; en el otro la identifican como "la voz del pueblo".

Ella prefiere situarse fuera de la polémica, restar protagonismo a su
persona y dejar todo en manos del colectivo al que se sumó, como una
más, hace seis meses. "Acá el encargado somos todos", asegura.

Un pequeño fortín

El espacio que ocupa Radio Universidad, centro del campus de la
Universidad Autónoma Benito Juárez de Oaxaca (UABJO) y próximo a la
puerta de acceso a la Facultad de Derecho, se ha ido transformando con
los días en un pequeño fortín. Las calles y avenidas aledañas están
bloqueadas por barricadas. Colchones y un techo de plástico forman la
confortable caseta de vigilancia.

Todo el día desfilan cientos de personas por esa puerta: una maestra
jubilada que lleva una gran bolsa con bolillos, una enfermera con
medicinas, un campesino que lleva una carta para la doctora Berta, un
vecino con un enorme frasco de mayonesa y queso, una señora que dejó
muy
lejos su automóvil y hace malabares con las cajas que trae desde la
colonia clasemediera El Rosario, estudiantes que vienen al relevo,
periodistas que pasan sólo para checar, músicos que vienen a echar un
palomazo en las ondas hertzianas, jóvenes que llegan a saludar a la
doc.

"La gente no nos ha dejado de apoyar un solo momento. Vienen profes,
clase media, gente humilde, familias. Todo menos la high society", dice
la doctora. "El 2 de noviembre fue cosa de minutos. Estábamos medio
solos esa noche. Apenas dijimos por la radio 'nos van a atacar', y
quién
sabe de dónde salió tanta gente. Este fenómeno de participación popular
en Oaxaca, en un momento de tanto peligro, lo van a tener que estudiar
sociólogos y politólogos durante mucho tiempo."

­¿Usted cómo se lo explica?

­Creo que es el cansancio de años. La gente ha tenido que aguantar
durante mucho tiempo gobiernos abusivos, autoridades que mienten,
además
de la miseria, el olvido y el despojo. El gobierno calculó mal. Pensó
que una vez que obligaran a la dirigencia del sindicato de maestros a
forzar el retorno a clases esto se iba a caer, nos íbamos ir para
abajo.
Y no fue así.

Hay otra novedad en la puerta de acceso. La unidad de "artillería de la
APPO", un trascavo que fue trasladado a Ciudad Universitaria desde una
construcción cercana, es la trinchera más sólida.

"Parece exagerado, pero no lo es. Tenemos que protegernos. Cada noche
nos disparan desde algún flanco". Esta es una de las razones por las
que, pese a un acuerdo inicial entre estudiantes, la APPO y rectoría,
el
pasado lunes no pudo normalizarse la vida académica de la UABJO.

Berta Muñoz empezó cooperando con el movimiento estudiantil instalando
un puesto de salud y poniendo una ambulancia al servicio de la gente.
Participó en la caravana que marchó a la ciudad de México a principios
de octubre.

Después empezó a echarle la mano a los estudiantes que no lograban
cubrir todos los turnos frente al micrófono en transmisiones de hasta
20
horas al día. Radio Universidad fue la primera radioemisora, después de
Radio Pacheco, en integrar la inédita experiencia de radios populares
que tuvo Oaxaca durante varias semanas.

Cuando las radioemisoras comerciales tomadas por el magisterio y la
APPO
salieron del aire y fueron entregadas, Radio Universidad quedó como
única voz de denuncia y comunicación para contrarrestar las
distorsiones
de los medios electrónicos.

Siete horas en la cabina

Del 2 de noviembre, la doctora recuerda haber pasado siete horas
seguidas dentro de la sofocante cabina a la que se infiltraba el olor
del gas lacrimógeno, frente al micrófono, su inconfundible voz de
fumadora empedernida llamando a la cordura, a la defensa, al uso
correcto del vinagre para contrarrestar los efectos del gas, a la
unidad
y la movilización.

"¡Y lo peor, sin café! Yo quería salir y ver. No vi nada."

­Pero lo narró todo...

­Sí, y te juro que en ese momento aprendí muchas cosas.

­¿Doctora Berta? ­preguntan dos maestras recién llegadas.

Son María del Carmen Altamirano y Clara Sánchez, de la huelga de hambre
que se instaló en el Hemiciclo a Juárez.

­Para servirles.

­¡La comandante de los micrófonos!

La abrazan efusivamente. Le cuentan sobre las horas de angustia que
vivieron los huelguistas del plantón en la capital el día del combate
callejero, de cómo sintonizaron Radio Universidad a las bocinas y cómo
la gente que paseaba por avenida Juárez y por la Alameda empezó a
reunirse, siguiendo minuto a minuto la hazaña de la población que
obligó
a la Policía Federal Preventiva a replegarse. "¡Gracias, gracias! Tu
voz
nos dio tanta paz".

­Quién sabe cuándo, pero la UABJO volverá a la normalidad en algún
momento. ¿Cómo ve a Radio Universidad en ese futuro?

­Con una programación más acorde al pueblo que la escucha. Tienen que
aprovechar esta gran experiencia. Quizá una hora en la mañana y otra en
la tarde habría que abrir los micrófonos para las denuncias de la
ciudadanía. Y un cambio de visión. No sólo en la radio sino en toda la
UABJO. Los universitarios tenemos que asumir un papel al lado del
pueblo. Antes tenemos que dar una batalla muy fuerte, porque hay porros
incrustados en la universidad desde lo que vivimos en 1976. Pero no
creo
que Radio Universidad vuelva a ser jamás la de antes.

­¿Y su historia, doctora? ¿De dónde viene?

­Soy hija del 68. Siempre tuve maestros que me enseñaron a ser crítica.
Soy de Morelos, pero oaxaqueña por elección y conozco a fondo el
estado.
Yo suelo llevar a mis estudiantes a prácticas a zonas de alta
marginación. Ahí creo que podemos encontrar la explicación de todo lo
que está pasando.

http://www.jornada.unam.mx/2006/11/16/index.php?section=politica&article=009n1pol

Argumentan que "no sirven" los certificados de propiedad de los
campesinos

Autoridades y caciques de Río Verde buscan despojar de sus tierras a
ejidatarios

En Linares, Nuevo León, policías estatales tomaron 405 hectáreas "a la
malagueña"

HERMANN BELLINGHAUSEN ENVIADO

Río Verde, NL, 15 de noviembre. Una cadena de complicidades de
funcionarios y caciques locales está por despojar de sus tierras a los
campesinos de este ejido, en el municipio neoleonés de Linares,
mediante
amenazas y maniobras que abrigan la intención de construir una
aeropista, que rápidamente evolucionaría a aeropuerto. Como en Atenco y
Tizayuca, la gente estorba los altos designios del poder.

El ejido rioverdeño entró en conflicto con las autoridades en 2001,
cuando se iniciaron las presiones para que "soltaran" sus tierras, pues
sus certificados parcelarios "no servían", según las autoridades
agrarias en complicidad con la municipales. En reunión con el delegado
Zero, y presidida por el delegado municipal don Toñito Rivera Gámez,
buena parte de los 86 ejidatarios originales, y sus mujeres, expusieron
con exaltación y espíritu de lucha la situación que genera ese
insostenible desconocimiento de sus derechos.

"Hemos dado la batalla pacífica y legal, y vamos por buen camino",
sostienen los campesinos, no obstante que 26 de ellos ya entregaron sus
títulos "inservibles", a cambio de 10 mil pesos, mediante
procedimientos
abusivos e inmorales como amedrentar ancianas, viudas y mujeres solas,
o
recurrir al engaño. Los ejecutores directos son Fernando Adame Doria y
Francisco Macías, autoridades municipales, y el cacique regional Juan
Francisco Livas Cantú.

En días pasados, un predio de 405 hectáreas fue tomado "a la
malagueña",
según expresión del maestro que condujo el acto esta tarde en un solar
de la comunidad, por más de 20 patrullas de policías estatales,
municipales, fiscales y rurales, dejando encerrado un hato de ganado
que
peligra morir de sed. Los ejidatarios han logrado un amparo federal,
pero el interés del gobierno estatal es grande. Además del aeropuerto
se
habla de recursos en el subsuelo.

Los campesinos aprovecharon para rechazar el yugo impuesto por el TLC,
que hizo que Linares dejara de ser la región citrícola, pues se pasó a
proteger los productos y precios estadunidenses. Hablan don Crucito,
don
Lupito Luna, doña Guillermina, doña Paulita. La condena es generalizada
a programas oficiales como Alianza para el Campo y Procampo; de este
último acusan que mientras los amigos de los caciques los reciben aún
sin tener tierras, a los verdaderos campesinos se les condicionan y
limitan hasta el absurdo. Tras criticar a los presidentes Vicente Fox y
Ernesto Zedillo, un rioverdeño comenta: "No sé qué programas traerá
Felipe Calderón. Supongo que serán para cortarnos el pescuezo".

Comentan que la reunión debió ser más concurrida, pero las autoridades
municipales esparcieron rumores de que "correría sangre" y "habría tres
o cuatro muertos". Cerca de un centenar acudieron de cualquier manera,
y
hacia el final eran muchos más, de ejidos vecinos.

La otra campaña había iniciado sus actividades en este estado con una
reunión de adherentes en el municipio de Apodaca, conurbado con
Monterrey, en la denominada Casa del Doctor Margil, donde se fundó el
grupo clandestino originario que con el tiempo devendría Ejército
Zapatista de Liberación Nacional, y hoy es sede de una asociación civil
dedicada a actividades culturales asociadas al zapatismo.

Las numerosas participaciones resultaron una suerte de desfile de
desolaciones, si no individuales, sí minoritarias en el contexto
regiomontano, muy conservador y de orientación empresarial, lo cual
equivale a un predominio de la visión del patrón más aguzada que en
cualquier otra parte del país. Donde revisten especial marginalidad las
mujeres gay, los periodistas libres, los maestros universitarios
democráticos, la disidencia magisterial de la sección 50 del SNTE,
rabiosamente elbista.

En una entidad donde gobierno y empresas son tradicionalmente
indistinguibles, los desastres ambientales en la zona metropolitana son
crecientes y graves, y la presencia del narcotráfico se ha vuelto tan
poderosa que alguien llamó a Monterrey "la mayor 'lavandería' del
país",
por la cantidad de recursos de dudosa procedencia que participan en la
economía local. También se ha convertido en escenario de una "guerra de
cárteles" donde caen jefes policiacos.

En Apodaca, donde se efectuó el encuentro, las autoridades han
decretado
un toque de queda nocturno, presuntamente debido al pandillerismo, pero
que la otra campaña en Nuevo León ha denunciado ya como una medida
represiva y autoritaria que afecta en especial a los jóvenes con el uso
discrecional y abusivo de la fuerza policiaca. Este sector insistió hoy
en las difíciles condiciones en que viven quienes apuestan por una vida
"diferente", por la creatividad alternativa, por salir de la aplastante
cultura consumista.

En Monterrey todo es mercancía: salud, educación, cultura. La
especulación inmobiliaria lleva al despojo programático de la propiedad
ejidal de los municipios circundantes. ¿Por qué en este panorama genera
mayor organización? En ese tenor, el delegado Zero propuso a este coro
de inconformidades pasar de lo individual a la acción colectiva.

http://www.jornada.unam.mx/2006/11/16/index.php?section=politica&article=018n1pol


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