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(ca) [México] Es mentira que en Chiapas haya un clima de libr e tránsito

Date Sat, 18 Mar 2006 16:05:56 +0100 (CET)



HERMANN BELLINGHAUSEN Y CLAUDIO BAÑUELOS
ENVIADO Y CORRESPONSAL

Aguascalientes, Ags., 16 de marzo. El subcomandante Marcos desmintió esta
tarde que el Ejército haya dejado de "vigilar" las comunidades zapatistas
de Chiapas y haya desaparecido la "zona gris" en la denominada zona de
conflicto, lo cual afirmó ayer el secretario de Gobernación, Carlos
Abascal, durante su reunión mensual con la Comisión de Concordia y
Pacificación en la ciudad de México.

"El Ejército federal mantiene invadidas comunidades indígenas, no sólo
zapatistas, sino en todo Chiapas", señaló en la plaza de armas de la
capital aguascalentense ante cerca de mil 500 personas que acudieron al
único acto público de la otra campaña en este estado.

Detalló que 70 mil efectivos federales "mantienen un cerco para hostigar e
intimidar a las comunidades que son las bases de apoyo del Ejército
Zapatista de Liberación Nacional (EZLN). En ningún momento los principales
cuarteles del Ejército federal dentro de la llamada 'zona de conflicto'
han desaparecido. Por el contrario, han reforzado sus posiciones con un
reagrupamiento. El Ejército federal no ha salido del estado de Chiapas ni
de la zona de conflicto, simplemente ha retirado algunas posiciones para
hacerse más fuerte en otras, precisamente en las cañadas y en los Altos de
Chiapas".

Mencionó que tan sólo en los Altos permanecen miles de indígenas
desplazados por grupos paramilitares.

"En el reagrupamiento que hizo el Ejército federal dejó sembradas en
comunidades priístas grupos paramilitares que se encargan de provocar a
nuestras comunidades, tratando de presentar nuestra guerra contra el
olvido como una pelea entre indígenas. Junto con los cuarteles del
Ejército federal llegaron el narcotráfico, el alcoholismo, la
prostitución, el tráfico de indocumentadas como prostitutas para los
grandes cuarteles."

El secretario de Gobernación ha declarado "que hay un clima de libre
tránsito en Chiapas, y es mentira", añadió Marcos. "Siguen los retenes
militares y las patrullas con vehículos artillados sobre los principales
centros de concentración de las bases de apoyo zapatistas, los llamados
caracoles, sedes de las juntas de buen gobierno (JBG). De esta manera
contradecimos al secretario de Gobernación, que declaró esto frente a los
legisladores de la Comisión de Concordia y Pacificación".

Durante el acto, celebrado en el monumental hemiciclo al músico Manuel M.
Ponce de la plaza de armas, el delegado zapatista aprovechó, "aquí en
Aguascalientes y que escuche bien El Yunque, para dar una pequeña lección
de historia contemporánea al secretario de Gobernación, (quien) declaró
que el Ejército ya no está cuidando las zonas del EZLN, que ya todo está
tranquilo en Chiapas y que ya no hay desplazados". La "pequeña lección" al
funcionario fue dada "para que piense bien antes de decir lo que dice".

Y expresó: "El día primero de enero de 1994 nosotros, el EZLN, le
declaramos la guerra al supremo gobierno y al Ejército federal, y
demandamos el derrocamiento de Carlos Salinas de Gortari. Desde entonces
se mantiene en pie nuestra declaración de guerra; ésta no ha desaparecido.
Cuando empezó el proceso de diálogo entre el gobierno y el EZLN, el Comité
Internacional de la Cruz Roja mantuvo una posición llamada 'zona gris',
que dividía a los dos ejércitos, el federal y el zapatista, para evitar
que hubiera choques armados. Con la traición de Zedillo en 1995 y la
violación del Ejército federal a las leyes internacionales y a la
convención de Ginebra, a la hora que tomó las posiciones del CICR, la
'zona gris' desapareció".

Desde el inicio del mitin se presentaron unos 400 miembros del grupo
Braceroproa, encabezado por Ventura Gutiérrez. Exigían ser escuchados por
el delegado Zero, y no se incorporaron al acto hasta que fueron llamados
por el propio Marcos y se les reconoció como Braceroproa, diferenciándose
de la Asamblea Nacional de Ex Braceros, que también ha participado en la
otra campaña.

Marcos los acogió como "compañeros" y reconoció la historia de su lucha:
"Cuando estaban trabajando en Estados Unidos, en la Segunda Guerra
Mundial, arriesgaron la vida trabajando en los ferrocarriles y los campos,
mientras los hombres norteamericanos estaban peleando la guerra. Durante
todo ese tiempo sufrieron el maltrato por ser mexicanos, la humillación y
el desprecio. Hubo un acuerdo entre los gobiernos de Estados Unidos y
México para descontarles 10 por ciento de sus salarios, para que cuando
regresaran tuvieran ese dinero. No era un regalo. Gracias a estas personas
fue que Estados Unidos pudo mantenerse en la Segunda Guerra Mundial. Al
regreso, los gobiernos mexicanos recibieron del norteamericano ese dinero
y desde entonces lo tienen guardado o se lo robaron, que es lo más claro.

"Durante todo este tiempo los compañeros han luchado por que se les
reintegre lo que es suyo. A muchos de estos ex braceros los engañaron para
que entregaran sus micas, sus contratos, todo aquello que comprobaba que
habían trabajado allá, y ahora los quieren desconocer, les dicen que es
mentira, a pesar de que en la sangre, en su piel, llevan las huellas de
ese trabajo y esas jornadas laborales. El gobierno les responde que no hay
dinero, peor estamos viendo los negocios de los hijos de Marta Sahagún,
aquí en el Bajío. Estamos viendo los grandes gastos que hacen los partidos
políticos en las campañas electorales. Estamos viendo todo lo que se roban
los grandes gobernantes. Sí hay dinero, pero lo quieren para ellos. El
EZLN y la otra campaña ha hecho suya la lucha de estos compañeros.
Nosotros no nos vamos a detener y junto con nuestras demandas va la
demanda de justicia para los ex braceros. Es de justicia elemental que
reciban su dinero, y ya. El gobierno está esperando que se vayan muriendo
uno a uno para no dar cuenta de esa injusticia, pero nosotros no lo vamos
a dejar. Nuestra lucha es también la de ustedes. No piensen que están
solos, no piensen que van a enfrentar esta injusticia sin nadie, estarán
con ustedes los obreros, los campesinos, los estudiantes, los pueblos
indios y el EZLN."

Luego hizo referencia a la historia de Aguascalientes en relación con la
lucha del EZLN. "Como un homenaje a este pueblo y al papel que tomó en la
Revolución de 1910, cuando fue la sede del encuentro de los dos grandes
ejércitos populares, el Ejército Libertador del Sur, comandado por
Emiliano Zapata, y la División del Norte, comandada por Francisco Villa.
De que aquí nació una propuesta de abajo, para tratar de alzar en este
país. En su honor nombramos Aguascalientes a nuestros lugares de encuentro
con la sociedad civil, a partir de la Convención Nacional Democrática. Al
transcurrir el tiempo esto fue cambiando y esos lugares ahora se llaman
caracoles, para señalar una nueva etapa en el movimiento zapatista, la
etapa que ahora se inscribe en la otra campaña".

En el otro Aguascalientes

-Aquí hay más gente que con el PAN -exclamó inesperadamente un anciano
apoyado en su bicicleta, dirigiéndose a otro de los muchos que acuden a
pasar las tardes en el parque central de la capital aguascalentense,
frente al ayuntamiento y la casa de gobierno del Estado, ambos de
extracción panista.

En términos numéricos quizás exageró, pero el comentario revelaba un
estado de ánimo. El acto de campaña de Felipe Calderón en la plaza de San
Marcos, semanas atrás, inició con unas 2 mil 500 personas, que al poco
rato se había reducido a la mitad. Y es que Acción Nacional no las tiene
todas consigo.

La presencia del delegado Zero provocó desde sorpresa y morbo hasta
desconocimiento entre la población. El PAN gobierna desde hace 11 años la
capital y el estado hace ocho. Los panistas viven actualmente un
enfrentamiento entre el grupo de los "institucionales" en el que se
incrustan su dirigente estatal, Antonio Martín del Campo; el secretario de
Desarrollo Social en el municipio capitalino, Arturo González Estrada,
líder moral de este grupo, y el alcalde Martín Orozco Sandoval; están
enfrentados contra los llamados "luisarmandistas", que comanda el
gobernador del estado, Luis Armando Reynoso Femat.

Ambos grupos escenifican una lucha por las posiciones, que normalmente
ganan los "institucionales" al imponer a sus "gallos" en las elecciones
internas, lo que en sintesís tiene al partido en pleno canibalismo político.

El efecto Marcos sirvió para que "los marginados", como los llamó el Sub,
sacaran los trapitos al sol de ambos gobernantes, tanto al tomar el
micrófono como conversando durante el acto. Miguel Villalobos, del Partido
Obrero Socialista, criticó a ambos gobernantes; al primero por destinar
recursos excesivos para el embellecimiento del centro de la ciudad y dejar
en el olvido al resto de las colonias, principalmente las del oriente, y
al segundo por incumplir con la promesa de otorgar un descuento de 50 por
ciento a los estudiantes en el transporte público.

María de Jesús Tinoco, del grupo Lesbianas en Colectiva, denunció que
tanto el gobierno municipal como el estatal reprimen a homosexuales,
transgéneros y lesbianas, y no realizan foros para la prevención del
VIH/sida. Llevando una pancarta que decía: "No quiero votar, quiero
vomitar", declaró que "no vamos a legitimar un sistema que nos excluyó".

Aristea Vicencio, jubilada del magisterio, expresó: "Qué bueno que vino
Marcos para poder decirle sus verdades al gobierno que nos tiene tan
jodidos y tan olvidados".

La concurrencia al mitin se componía mayoritariamente de ancianos, así
como de jóvenes roqueros, punketos, darkertos y estudiantes más
convencionales. Todos los chavos compartían el descontento con la
represión y el desprecio que sufren por parte del gobierno panista y sus
policías. Al calor de la otra campaña, una vez concluido el acto
aprovecharon para realizar una tocada de rock con slam incluido en una
plaza de armas habitualmente vedada para ellos.

http://www.jornada.unam.mx/2006/03/17/016n1pol.php

En San Cristóbal, 17 ataques de noviembre a la fecha

Embestida contra otros dos activistas de la otra

ELIO HENRIQUEZ CORRESPONSAL

San Cristobal de las Casas, Chis., 16 de marzo. Sujetos no identificados
allanaron el domicilio de la directora de la organización católica Cáritas
en esta ciudad, Norma Medina, y de su esposo, David Méndez, colaborador
del Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas, denunció este
organismo. Con ése suman 17 los hechos de violencia y hostigamiento
ocurridos de noviembre a la fecha contra activistas que residen en San
Cristóbal y participan en la otra campaña, convocada por el Ejército
Zapatista de Liberación Nacional.

El centro, que preside el obispo emérito Samuel Ruiz García, explicó en un
comunicado de prensa que el pasado martes, "entre las nueve y las 11 de la
mañana, desconocidos irrumpieron en la casa de David Méndez y Norma
Medina, destruyeron las cerraduras y las puertas de acceso a la vivienda
de la que sustrajeron únicamente una computadora portátil, abandonando
otros objetos de valor; hurgaron sus pertenencias personales y las de sus
pequeños hijos, dejándolas esparcidas sobre las camas".

Medina es directora de Cáritas, agrupación perteneciente a la diócesis de
San Cristóbal, y en esa calidad en meses recientes "ha trabajado
intensamente en la atención humanitaria a las personas y poblaciones
damnificadas por el paso del ciclón Stan, así como en la denuncia pública
de las irregularidades de la gestión de las autoridades estatales para
atender esa emergencia", manifestó el centro.

Méndez es colaborador del Fray Bartolomé desde hace seis años, y
recientemente "sus esfuerzos se concentraron en la organización del primer
Encuentro Estatal contra Procede/Procecom, que se realizó del 10 al 12 de
marzo en Petalcingo, Tila".

Recordó que el día que se inició dicho encuentro "fue ubicado un retén
militar, donde nunca se había situado antes: en la entrada del ejido
Petalcingo, donde David y los demás participantes fueron fotografiados por
los soldados".

Además, ocurrieron incidentes como "la interrupción en el servicio
eléctrico y se identificó al menos a tres personas como miembros del
Ejército destacados en Tila, quienes se infiltraron en el acto vestidos de
civil y estuvieron tomando fotografías y video a los participantes".

El allanamiento fue denunciado ante el Ministerio Público el mismo día que
sucedió, pero todos los ataques ocurridos antes se han reportado a las
autoridades correspondientes, sin que hasta la fecha se tenga información
oficial de las investigaciones o medidas tomadas para dar con los
responsables y evitar que continúen.

"Estos hechos de hostigamiento e intimidación se inscriben en un contexto
de incremento de la polarización y conflictividad social en el estado, en
el marco político electoral y de la otra campaña, al parecer con la
intención de generar confusión y miedo en la población e inhibir la propia
tarea de promoción y defensa de los derechos humanos en el estado."

http://www.jornada.unam.mx/2006/03/17/017n1pol.php

En Chiapas, guerra vigente con otro rostro, documentan

ANGELES MARISCAL CORRESPONSAL

Tuxtla Gutierrez, Chis., 16 de marzo. Con diferente rostro, la guerra en
Chiapas sigue vigente. El Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN)
ha avanzado en otras circunstancias, en otros territorios y con medios
diferentes a la vía armada, mientras el gobierno federal, para
inmovilizarlo, estableció una política de choque con grupos paramilitares
que, "con discursos de izquierda", confrontan y dividen a las comunidades;
una estrategia de contención son los 50 mil elementos del Ejército que
maniobran por toda la entidad.

Esas son algunas conclusiones a las que llegó el investigador Onésimo
Hidalgo en su libro Tras los pasos de una guerra inconclusa, doce años de
militarización en Chiapas, que recoge años de exploración de la
problemática que dio origen al EZLN, la cual, asegura, sigue vigente.

La investigación se efectuó con apoyo del Centro de Investigaciones
Económicas y Políticas de Acción Comunitaria, y recoge el testimonio de
cientos de indígenas de las zonas de influencia del EZLN, quienes narran
la historia de militarización que viven incluso desde 1988, cuando,
aseguran, el Ejército encontró, en San Francisco, en la cañada del río
Perla, el primer campamento de quienes a la postre conformaron el grupo
armado.

http://www.jornada.unam.mx/2006/03/17/017n2pol.php

Marchan miles de activistas en defensa del recurso

El agua, derecho humano, exigen en varios idiomas

Arrestan a jóvenes encapuchados por generar violencia

ALMA E. MUÑOZ, LAURA POY, KARINA AVILES Y MIRNA SERVIN

Lo gritaron en varios idiomas y lenguas: en mazahua, francés, inglés,
náhuatl, mixteco y español: "Agua pública para siempre, la vida en vez de
la ganancia".

En la ciudad de México, miles de personas de diversas partes del mundo
marcharon contra la política global hídrica que gobernantes, autoridades,
empresas trasnacionales y multilaterales discuten en el Centro Cultural
Banamex, sede del cuarto Foro Mundial del Agua.

A pesar de que el subsecretario de Seguridad Pública del Distrito Federal,
Gabriel Regino, calificó de pacífica la movilización, que partió del Angel
de la Independencia hacia el Deportivo Mundet, en Ejército Nacional, la
marcha no estuvo exenta de incidentes violentos que derivaron en la
detención de 27 personas, un policía descalabrado y otro afectado por una
sustancia tóxica.

Antes de que empezara la movilización, en la glorieta de Insurgentes
fueron arrestados 17 jóvenes que llevaban 20 bombas molotov, cuters,
navajas, gas pimienta, hondas y objetos contundentes, y remitidos a la 50
agencia del Ministerio Público.

Mientras el contingente avanzaba en forma pacífica sobre Paseo de la
Reforma, reivindicando la defensa del agua como un bien público, pequeños
grupos de jóvenes encapuchados, vestidos de negro, se armaron con palos,
piedras y tubos que arrancaron de los anuncios de la exposición Cow
Parade, financiada por una transnacional lechera.

No lograron sabotear la marcha, pero sí apresurar su conclusión.
Activistas, ambientalistas, defensores de derechos humanos, académicos,
campesinos, indígenas, maestros, estudiantes y sindicalistas señalaron que
su protesta era pacífica y no caerían en provocaciones. Sin embargo, no
pudieron evitar algunos incidentes.

El primero se dio entre los encapuchados y elementos de Seguridad Interna
del Gobierno del Distrito Federal, cerca del Museo Nacional de
Antropología e Historia. Una patrulla resultó dañada después de que un
agente arrebató su cámara a un fotógrafo de la agencia informativa AFP.

Otro se presentó cuando el contingente ingresaba a la lateral de
Periférico, vía custodiada por cientos de granaderos protegidos con
escudos y toletes, quienes recibieron una lluvia de insultos, piedras,
palos, tubos y hasta un baño con sustancias tóxicas.

Más tarde, en la intersección de Esopo y Ferrocarril de Cuernavaca, dos
encapuchados se lanzaron contra dos motociclistas policiacos. Los de
Seguridad Interna arremetieron contra los agresores; se produjo un pequeño
zafarrancho y la policía lanzó gas lacrimógeno. Fueron arrestadas cuatro
personas, una de ellas sufrió una herida en la cabeza que le fue curada
por una de sus compañeras.

Cuando la vanguardia de la marcha se encontraba a la altura del Museo
Nacional de Antropología e Historia, la retaguardia rodeaba la fuente de
la Diana Cazadora, ocupando los carriles de Reforma en el sentido
poniente.

Durante el trayecto, el chileno Omar Risco recordó que nueve municipios de
su país fueron convertidos en "la ruta de la caca", después de que se
instaló una planta de reciclaje llamada Aguas Andinas. Explicó que por
esos ayuntamientos transitan a diario 22 camiones con excremento,
resultado de la separación que hace la empresa de los desechos y el
líquido, actividad que afecta a millón y medio de habitantes.

En México se viven historias similares. Ricardo Campos, de Iztapalapa,
presumió un frasco donde nadaban tres cucarachas. "Así sale el agua en mi
casa al abrir la llave. Así nos llega", dijo.

Otros, mediante pancartas enviaron mensajes: "Quítenle el agua a las Lomas
de Chapultepec y mándenles pipas. Atentamente: Iztapalapa".

También llegaron campesinos de Guerrero, Veracruz, Oaxaca y Nayarit para
narrar historias que "provocan el llanto de la tierra y la muerte de la
semilla" por la carencia de líquido. Una labriega de Veracruz aseguró:
"Fox le tiene miedo a ese mañana en el que vamos a pelear por nuestra
agua, porque nos organizamos como pueblos, como comunidades".

"Con las pinches promesas de que iban a mejorar el servicio entraron
empresas como Aguas de Barcelona, que en Saltillo, Coahuila, sólo
encarecieron los precios y no tenemos líquido", expresó otra.

Agua sagrada

Una mujer del Istmo de Tehuantepec afirmó que a esa región "la está
jodiendo el gobierno con el Plan Puebla-Panamá. Se están apoderando de
todos nuestros recursos y en el pueblo no hay agua; las mujeres tenemos
que esperar hasta dos o tres horas para que se llene una cubeta".

En tanto, integrantes del Consejo de Ejidos y Comunidades opositoras a La
Parota advirtieron que aunque ya tienen muertos por su lucha, "no nos
vamos a rajar, no pueden comprar lo que nunca ha estado en venta: la
tierra y el agua son sagradas".

Después de tres horas los manifestantes llegaron hasta el templete
instalado frente al Deportivo Mundet. Ahí, activistas internacionales
expresaron que la marcha de ayer será recordada como el día en que se retó
al neoliberalismo. En oposición a ese modelo, pretendemos que "el agua sea
para todos", sin importar razas, origen, condición social o credos.

Insistieron en que buscan una vida en la que "se evalúe primero a la
gente, no las ganancias". En el templete estaba el ministro de Agua de
Bolivia, Abel Mamani, uno de los actores fundamentales de la lucha por el
recurso en su país. Aunque no pudo hablar en el mitin porque en ese
momento llegó un grupo de jóvenes con el rostro cubierto, cascos, picos y
palos, comentó que esta movilización refleja el sentir de muchos pueblos:
que el agua sea un bien público y que se institucionalice como un derecho
humano.

Al término de la movilización agentes de la Secretaría de Seguridad
Pública arrestaron a más encapuchados, a quienes detectaron desde los
primeros incidentes.

Por la noche, unos cien jóvenes y padres de familia llegaron a la agencia
50 del Ministerio Público para reclamar la liberación de los 27 detenidos.

Cerca de las 22 horas se apostaron unos 250 granaderos para impedir el
paso a los manifestantes, quienes pretendían ingresar a la agencia ubicada
en la calle de Doctor Lavista, en la colonia Doctores.

Al lugar también llegó personal de la Comisión de Derechos Humanos del
Distrito Federal, porque los padres de familia denunciaron que los jóvenes
detenidos fueron golpeados y no les permitían comunicarse con sus familiares.

Al cierre de la edición padres de familia y los jóvenes seguían fuera de
la agencia.

En tanto, seis de las personas detenidas antes de que empezara la marcha
fueron consignadas a la Procuraduría General de la República por posesión
de bombas molotov.
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