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(ca) Bolivia los desvelos de las elites

From "Sergio Serrate" <quilombolibertario@hotmail.com>
Date Tue, 1 Feb 2005 22:45:19 +0100 (CET)


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AGENCIA DE NOTICIAS A-INFOS
http://www.ainfos.ca/
http://ainfos.ca/index24.html
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Una sublevación de las elites del oriente boliviano apoyados por algunos
dirigentes de organizaciones populares, ha dado el primer paso hacia la
toma del poder político del Dpto. de Santa Cruz de la Sierra. El
objetivo es apropiarse de las tierras y los RRNN. La “autonomía” sería
entonces el pivote político que permitiría una mercantilización a gran
escala, de los grandes RRNN que contiene la región.

Para comprender la compleja situación de Bolivia y en particular del
Departamento de Santa Cruz (equivalente de “estado” en Brasil;
“provincia” en Argentina; “región” en Chile) es útil trazar un mapa del
poder de la región.

Región postergada y olvidada de Bolivia, el oriente y particularmente
Santa Cruz, alcanzaron un notable desarrollo amparados en las riquezas
naturales: la agricultura (soya en la actualidad), reservas forestales
altamente rentables; ganadería vacuna y recursos hidrocarburíferos, a
los que se agrega los hallazgos en minería de oro y otros metales,
aunque desde sus comienzos y hasta hoy, Santa Cruz vivó bajo un sistema
social basado en el “patronazgo” (todavía existen esclavos indígenas en
estancias) y la existencia de “patricios” (autodenominados “cruceños”) y
“plebeyos” (“cambas”, término que designaba indistintamente al indígena,
al campesino ó al peón de estancia).

Políticamente, esta élite de patrones que con el tiempo iban a adoptar el
apelativo de “cambas” como identidad regional, apoyó golpes militares de
orientación fascista como el de Banzer (1971) y el narcogolpe de García
Mesa (1980). Parte del crecimiento económico de Santa Cruz en los 50, 60
y 70 se deben al petróleo del Chaco , una región compartida por los
departamentos de Santa Cruz, Tarija y Chuquisaca, y que permitió el
desarrollo de Santa Cruz ciudad, pero dejó al Chaco, sumido en una
miseria de la que no ha podido escapar hasta hoy.

Este desarrollo, estuvo respaldado en la administración departamental de
las regalías petroleras, cuya exigencia liderizó Santa Cruz hacia
comienzos de los ’60 y en la creación de cooperativas de servicios
públicos, que permitieron el surgimiento de una clase media, fenómeno
casi único en el país que, a diferencia de La Paz, no se basó en el
segmento de empleados públicos – comerciantes. Desde los 70 y hasta los
90, la producción de estupefacientes y la economía del contrabando
sumado a los repartos dolosos de tierras y que hoy están en revisión,
cimentaron el poder económico de las élites locales, pero contando con
cierto amparo del gobierno central de La Paz, que también supo fungir
como garante de créditos internacionales contraídos por empresarios
cruceños (UNAGRO, por ejemplo).

Las Élites y la Autonomía
Es fácil comprender que, con tanta postergación sufrida y un desarrollo
económico - social y cultural poco articulado con el resto del país, el
sentimiento de “autonomía” política y económica, está fuertemente
arraigado en la gente. Este, es el basamento real sobre el que
trabajaron la primer parte de un extenso negocio. Pero, ¿cómo son las
élites en Santa Cruz, hoy?

El boom del gas en Bolivia, cuyas mayores reservas están asentadas en los
Departamentos de Santa Cruz y Tarija, ha creado un nuevo poder económico
y político, emergente a partir de las transnacionales del petróleo pero
que buscaron asociarse a las élites locales, incorporándolas a los
mandos medios y consultivos de sus organigramas corporativos o bien, a
través de alianzas comerciales con empresas cruceñas de prestaciones de
servicios; alianzas que fueron “muñequeadas” desde el interior de las
corporaciones, por aquellos mandos medios señalados. A su vez, los altos
ejecutivos extranjeros de las Petroleras, fueron invitados a formar
parte de algunas instituciones “cruceñas” (comparsas carnavaleras,
fundaciones ambientalistas, culturales, etc.). Esto potenció el poder
económico de las élites dado que, sumado al empuje del capital externo
en el sector agropecuario y las exportaciones de gas, llevaron a Santa
Cruz a constituirse en el principal departamento exportador y el de
mayor nivel de vida de Bolivia.

Frente al ascenso irresistible de los indígenas, que además de sus
demandas de tierra y territorio buscan hacerse oir y hacer cumplir sus
derechos consagrados por ley; frente a una hipotética aunque temida
insurrección del occidente del país; frente a la discusión pública
acerca de si nacionalizar o no los recursos naturales (gas y otros) y
cómo nacionalizar; frente a la emergencia de la vigilancia social sobre
los recursos naturales por parte de varios sectores; el poder económico
de Santa Cruz, busca la “autonomía” en aras de “poder manejar nuestros
propios recursos” .

Este poder económico está conformado por varias instituciones: CAINCO ,
CAO , Federación de Empresarios Privados, Comité Cívico Pro Santa Cruz .

Cómo se preparó
Primeramente dieron representación en el Comité Cívico, a un sector
indígena guaraní, liderizado por Bonifacio Barrientos, ya cooptado por
las petroleras y conformado por un 10% del total de las comunidades de
esta etnia, organizada en la APG .

Luego incorporaron, con buenos aportes de dinero y promesas varias por
parte de los empresarios y las petroleras, a la Central Obrera
Departamental (COD), al punto tal que el Gerente General de los
Empresarios Privados (Julio Kempff) compuso recientemente, la letra del
himno de la COD. El himno proletario cruceño está compuesto por los
patrones.

Crónica de una Autonomía anunciada
Los hechos se desencadenaron a partir de junio de 2004, cuando el
“aparato” empresarial acarreó a los trabajadores (35.000 choferes, 4000
obreros, 5000 productores agropecuarios, 10.000 universitarios, 15.000
“gremiales” –comerciantes de los mercados, etc.) y “juntó” en un mitin,
a 100.000 personas bajo el lema “Autonomía y Trabajo”.

Hacia julio, la élite cruceña sufrió su primer derrota política cuando un
alto porcentaje de ciudadanos acudió a votar por el Referéndum sobre el
Gas, una de las demandas de Octubre de 2003, pese al llamado a boicot
por parte del Comité Cívico.

Decididos a lanzar el movimiento pro – autonomía, y con la excusa del
decreto presidencial de fin de año que autorizó la suba de los
combustibles, tomaron los edificios públicos, la renta y el INRA,
institución que lleva a cabo el saneamiento y titulación de las tierras.
Para estas acciones utilizaron a “barra bravas” de equipos de fútbol,
universitarios y desocupados; una tentativa de toma del poder en los
mejores términos fascistas: contando con apoyo de sectores populares. La
respuesta de las FFAA, que no avalaban el aventurerismo de los líderes
cívicos y que expresaran públicamente a través de la prensa, los hizo
desistir de asaltar el poder departamental. Pocos días después el
Prefecto renunciaba, mientras el gobierno decidía darle un marco de
legalidad a la autonomía de Santa Cruz.

Maravillas Mediáticas
Mientras tanto, los medios de comunicación (salvo honrosas excepciones,
producto del accionar de sus periodistas) hacían gala de su nulo
profesionalismo, parcializándose en torno al conflicto; en el oriente a
favor de la autonomía y en occidente en contra del comité cívico cruceño.
Ningún medio desde el oriente se preocupó por hacer entender el
movimiento en occidente y ningún medio en occidente se preocupó por
entender lo que sucedía.

Esta parcialización acabó en un bloqueo informativo de un lado y del otro
y esta actitud deliberada de desinformar, trajo como consecuencia el
reavivar viejos enconos regionales y raciales entre cambas y collas, que
además imposibilitó y marginó de una discusión, al resto del país y que
finalmente acabó por fortalecer al propio gobierno, nacido sin partido
político y, tras este conflicto, con bancada parlamentaria propia y
manifestaciones de miles de ciudadanos de todo el país, en su favor.

Las maravillas mediáticas volvían a hacer de las suyas: si en Octubre de
2003 lograron “imponer” líderes sociales a una insurrección popular
espontánea y atribuir la “Guerra del Gas” a 4 dirigentes sindicales, en
Enero de 2005 lograban dividir el país en dos, haciéndolo retroceder 50
años y fortaleciendo la gestión de su ex colega y actual presidente
Carlos Mesa, gurú y referente de toda la prensa hasta hace 4 años.
Welcome to Bolivia.

Así las cosas, el “cabildo” del viernes 28 de enero (figura jurídica
colonial hoy inexistente en el país) no se eligió a un nuevo prefecto,
acción que constituía la 2da. alternativa de las élites para imponerse de
facto en el poder departamental y, avalado por el gobierno, sólo se
nominó a una asamblea de 200 legisladores y 4 delegados de etnias
regionales, sobre la que recaería la autoridad autónoma regional de
transición.

Todo parece indicar que el Poder Económico de Santa Cruz prevé llegar a
la Asamblea Constituyente con representantes “pro – autonomistas”,
monopolizando la voz de Santa Cruz y dejando a las etnias indígenas sin
representación alguna o cuanto menos, presentarse como la voz mayoritaria
de la región, privilegiando sus intereses.

Sin embargo, los nubarrones no cesan, para los afanes de la élite
cruceña. El primero de ellos es que aún ni siquiera tienen el modelo de
“autonomía” que desean y mucho menos, una propuesta de relacionamiento
con el resto del país.
El segundo está dado en el costo de esta autonomía; costo que supone el
mantenimiento de una burocracia ahora incrementada con un poder
legislativo, policía, salud, educación, etc.

Autonomía: ¿Primera Parte de un Meganegocio?
Al día siguiente del cabildo, la Asamblea de Pueblos Guaraníes,
conmemorando la “Masacre de Kuruyuki” de 1892 a manos del gobierno de
entonces y de los terratenientes cruceños, publicó una solicitada en la
que exigen: “una verdadera autonomía regional que significa la
reconstitución de nuestro territorio originario... en la que hoy se
encuentra la mayor riqueza económica del país: el gas... Proponemos a la
Nación Boliviana que ... se debe crear el “Departamento del Chaco”...”

De acuerdo a esta proclama, éste es el primer conflicto de proporciones
que deberá enfrentar el autonomismo cruceño: la autonomía de los
territorios donde se encuentra el gas. Y es que desde hace años, las
etnias del oriente reclaman autonomía para sus territorios. Pero la
autonomía de Territorios Indígenas supondría que tampoco el nuevo
gobierno autónomo de Santa Cruz, tendría bajo tuición directa los
recursos naturales, (gas y otros) objetivo real de las élites. La caja
registradora de los hidrocarburos se
escabullirían de sus manos y los portentosos ingresos irían a parar
mayoritariamente, a las comunidades indígenas. ¿Alguien lo permitirá?

Son los pueblos indígenas, que desde hace 10 años ejercen un celosa
vigilancia social sobre los RRNN frente a las corporaciones petroleras,
la gran barrera para el gran afán de la élite: un mega – negocio con los
RRNN, del que ya existen “muestras”, como por ejemplo, Fundación Bosque
Seco Chiquitano, donde participan ENRON y SHELL, que se abrogó la
conservación del bosque sin ninguna autorización y violando la ley; o
los acuerdos firmados sobre la reserva de Huanchaca, con la British
Petroleum y American Electric Power y PacifiCorp. (acusada junto a
SEMPRA y otras compañías, de provocar una crisis energética artificial
en California, en 2001), como “sumidero” de carbono para que estas
empresas puedan seguir contaminando el medio ambiente.

Parte del esquema trazado es que el gobierno autónomo sería un
facilitador de operaciones de este tipo que no son sino, privatizaciones
encubiertas de los RRNN bajo el pretexto de la conservación, despojando
nuevamente a los pueblos indígenas y a la gente toda, de las fuentes que
cimientan nuestras vidas.

Los afanes de las élites cruceñas tienen, pareciera ser, un solo norte:
continuar siendo los “patrones” de esta gigantesca estancia plagada de
riquezas inagotables, llamada Santa Cruz de la Sierra, aún cuando ellos
sepan que van a pasar de ser los “propietarios”, a simples
“administradores” o “gerentes”. ¿Autonomía para quién?

“Hoy, 28 de Enero de 2005, al igual que aquel enero de 1892, estamos
frente a frente a los mismos de ayer. Unos se reúnen en Cabildo en Santa
Cruz a nombre de concentrar su poder y los que siempre estuvimos
oprimidos, nos reunimos en Kuruyuki (Camiri)”
– Cierre de la Proclama del Pueblo Guaraní a la Nación Boliviana
recordando 113 años de la Masacre de Kuruyuki, donde el Estado
centralista boliviano y los terratenientes cruceños, exterminaron 5000
indígenas, como “solución final” al “problema guaraní” -

Quilombo Libertario – Bolivia




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