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(ca) La lucha del EZLN crece cada día más, declara la junta de buen gobierno en Oventic

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Date Sat, 18 Sep 2004 09:55:54 +0200 (CEST)


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LA JORNADA Viernes 17 de septiembre de 2004
La lucha del EZLN crece cada día más, declara la junta de buen
gobierno en Oventic Grito de zapatistas, pero en festejo de la
independencia presente y futura
Instan a los indígenas que aún no apoyan sus causas a unir su
fuerza en favor de la vida
HERMANN BELLINGHAUSEN ENVIADO
Oventic, Chis., 16 de septiembre. "La lucha del EZLN va
creciendo cada día más. Ahora es más grande nuestra esperanza de
que nuestra batalla va a lograr la verdadera democracia, la libertad
y la justicia para todos", manifestó anoche la junta de buen gobierno
al dar el grito de Independencia en el amplio auditorio de madera del
caracol Resistencia y Rebeldía por la Humanidad. Una fiesta de colores,
bailables, canciones y concursos sobre el piso de tierra alfombrado de
juncia a la que asistieron ayer y hoy cerca de mil personas, en particular
jóvenes.
Sus motivos de celebración no difieren mucho de las fiestas
patrias que se realizan en tantos pueblos de México, municipios,
delegaciones, escuelas, zócalos y alamedas. Sólo que los zapatistas no
festejan la independencia del pasado, sino la del presente y el futuro.
Las otras cuatro juntas zapatistas dieron también el Grito. Y
al menos aquí en los Altos, todos los concejos de los municipios
autónomos conmemoraron la Independencia en sus propias localidades. Así,
en el caso particular de San Andrés Sakamch'en de los Pobres hubo dos
gritos zapatistas y ambos muy concurridos: en Oventic, y en la
presidencia municipal de San Andrés.

Anoche, en un discurso notable, la junta de buen gobierno
Corazón Céntrico de los Zapatistas Delante del Mundo ofreció una
lectura de la Independencia desde el aquí y el ahora zapatista:
"Hoy 15 de septiembre se cumplen 194 años de cuando el padre Miguel
Hidalgo inició la guerra de independencia para liberarse de la esclavitud
y la opresión que sufrían nuestros padres y abuelos mexicanos de aquel
tiempo, en manos de los conquistadores españoles".El 16 de septiembre de 1810, "Hidalgo junto con sus compañeros
y compañeras Josefa Ortiz de Domínguez, Ignacio Allende, Ignacio
Aldama y otros más, empezaron una guerra armada para conseguir la
libertad y la independencia de México. Entonces, para acabar las
injusticias, la explotación, la opresión y la esclavitud que viven los
indígenas y campesinos, el único camino para liberarse era una lucha
armada, la revolución del pueblo", agregan los rebeldes.

"El pueblo entendió que era necesario hacer algo y se dispuso
a pelear, encabezado por el padre Hidalgo. Eran como 600 personas
indígenas, campesinos y obreros, los que empezaron la guerra, pero a los
pocos días se unieron a la lucha miles de personas. Sus armas eran sus
herramientas de trabajo, porque no tenían buenas armas por ser pobres y
esclavos. Pero tenían la razón y el deseo de ser libres".

Hidalgo fue capturado y asesinado por sus enemigos, "pero no
se acabó la guerra, el pueblo siguió peleando". A José María Morelos
"también lo mataron, pero tampoco se acabó la lucha"; la prosiguió Vicente
Guerrero.
Después de 11 años de guerra, México se independizó de España.
Pero "no cambió la situación de los indígenas y campesinos, no se
acabaron la injusticia, el desprecio, la pobreza y el despojo de sus
riquezas naturales".

Por eso, 89 años después "empezó otra revolución contra el mal
gobierno, ahora el de Porfirio Díaz. Es cuando Francisco I. Madero quiso
derrotar a Díaz a través de elecciones, pero no pudo, por eso llamó al
pueblo a levantarse en armas. Porque Madero quería llegar al poder,
pero no para ayudar a los pobres y los indígenas, sino porque le interesaba
tener el poder y la riqueza".

La relación histórica de los tzotziles zapatistas llega a "los
verdaderos revolucionarios". Emiliano Zapata "ya tenía organizados a
miles de campesinos en el sur y el centro del país, para hacer su
revolución contra Díaz, contra los explotadores y hacendados, y en contra
del mismo Madero, por eso es una verdadera revolución en contra del mal
gobierno". En el norte, Francisco Villa se levanta en armas "con miles deobreros y ferrocarrileros".

Ambos son asesinados, pero "habían logrado algo". Luego,
nuevamente, "los dirigentes, los ricos y su gobierno fueron tomando
fuerza, y empezaron a dominar, maltratar, humillar, explotar y esclavizar
de nuevo alos indígenas y campesinos". Otros se levantan en armas: Lucio
Cabañas, Genaro Vázquez, Rubén Jaramillo y muchos más, "pero también fueron
asesinados por el mal gobierno.

"Es por eso que tomando las ideas, el pensamiento y el ejemplo
de Hidalgo, Morelos, Guerrero, Zapata, Villa y los demás revolucionarios,
un día nace el EZLN, y dio inicio su lucha armada en 1994". Las razones y
causas que "exigieron el levantamiento zapatista en Chiapas" son, dice la
junta de buen gobierno, hambre, humillación, olvido. "Y esta justa
causa es entendida y apoyada por muchos millones de hermanos mexicanos,
y también hermanos de muchos países del mundo.

"Es triste y vergonzoso que todavía muchos hermanos indígenas
pobres no entienden y se ponen en contra de la lucha zapatista, porque
se ponen en contra de la historia, de la vida y la libertad de nuestros
pueblos.
Esperamos que esos hermanos, algún día, van a entender, y se
unan a esta lucha, para el bien del pueblo de México y del mundo".




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