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(ca) OLC-Uruguay: Solidaridad con el centro social "El galpón de Corrales"

From "internacionales OLC" <internacionales_olc@hotmail.com>
Date Sat, 2 Oct 2004 14:21:55 +0200 (CEST)


______________________________________
AGENCIA DE NOTICIAS A-INFOS
http://www.ainfos.ca/
http://ainfos.ca/index24.html
_______________________________________

Ponemos en conocimiento de toda la militancia anarquista la difícil
situación por la que atraviesa uno de los ámbitos de participación social
en el que están insertos compañeros de nuestro frente barrial; a la
espera de multiplicar la solidaridad y el apoyo mutuo entre los de
abajo, para dar mas fuerzas a los que hoy como todos los días pelean
como nunca para defender este proyecto, en donde el pueblo se expresa y
se organiza para luchar por un mejor mañana, en donde exista pan para
todas las bocas, techo para todas las cabezas y felicidad para todos los
corazones.
Desde el sur de América Latina reciban nuestro fraternal saludo
libertario.

Secretaría de relaciones internacionales
ORGANIZACIÓN LIBERTARIA CIMARRÓN - uruguay


Cedulón de desalojo al Centro Social ‘El Galpón de Corrales’

El CENTRO SOCIAL “EL GALPÓN DE CORRALES” quiere poner en conocimiento de
la opinión pública acerca de la problemática por la cual está
atravesando, la misma consiste en el inminente desalojo del Centro
Social, lo que pone en riesgo la continuidad del mismo. Entendiendo al
Centro Social como una herramienta del barrio, nos parece importante
buscar solucionar esta situación de forma colectiva ya que existen
distintas posibilidades.

El Centro Social ha venido realizando una intensa actividad social en pro
de solucionar las diversas problemáticas y buscando mejorar la calidad
de vida de los vecinos de Villa Española construyendo una alternativa de

participación y autogestión popular para luchar en el barrio utilizando
como espacio físico el local en el cual estamos ubicados y del cual
tomamos el nombre (Cno. Corrales 3041 frente a Funsa). Si bien en un
primer momento nuestra situación locativa fue en carácter de
subarrendatarios, hace un tiempo (aprox. 2 años) pasamos a ser
(jurídicamente) ocupantes al vencerse el contrato y perder contacto con
la persona a quien le subarrendábamos mediante una cuota mensual
indistintamente de la situación del contrato entre las partes arrendador
y arrendatario. Contrato el cual se estaba incumpliendo por parte del
arrendatario por razones obvias de inviabilidad y decaimiento de la
actividad del Bar.

Preocupados por como nos encontrábamos nosotros respecto a la relación
judicial entre las partes y en consecuencia en como esto podría
repercutir en nuestra actividad social, intentamos comunicarnos con los
propietarios, a quienes les propusimos regularizar la situación legal y
una propuesta concreta de pago de acuerdo a nuestra posibilidades. Hay
que señalar también que el local está en una situación de embargo por
deudas con la IMM, así como también en un estado de deterioro edilicio
bastante visible. Mostrando desinterés por nuestra oferta, el dueño nos
deriva a su abogado, quien nos va tirando la cosa para delante. No
obstante nos contactamos reiteradas veces con este, así como con los
propietarios ( familia Uzal- poseedora de muchísimas propiedades)
tratando de llegar a un arreglo y mostrando por parte nuestra buena fe
en llegar a un acuerdo, hasta que este último nos comunica que a optado
por alquilarlo en la suma de $ 6.000 (seis mil pesos) posiblemente a un
supermercado o a algún otro comercio. A los pocos días (el 24/8) llega
al local, producto del avance del juicio que el dueño le esta realizando
a la otra parte, un cedulón de desalojo con 20 días de plazo.

En este marco nos encontramos en una situación de urgencia en cuanto a
tomar alguna definición, teniendo en cuenta que de no encontrar al corto
plazo una solución nos veríamos imposibilitados de continuar con el
desarrollo de esta necesaria labor social en el barrio, con lo que ello
implica respecto a alrededor de 100 personas aproximadamente, quienes
concurren a nuestro comedor, merendero y demás actividades como la
Biblioteca popular, talleres educativos, clases de apoyo, plástica,
asesoramiento para los abuelos, Nodo del trueque, entre otras, a parte
de afectar a la Comparsa La Roma quien utiliza el localpara sus
reuniones y también a los clasificadores de Ucrus quienes inauguraron el
pasado 20 de agosto su Cantón de Villa Española en nuestro Centro
Social.

Por todo esto, hoy más que nunca se nos hace necesario el respaldo y
apoyo solidario de las distintas organizaciones sociales con las cuales
entendemos que compartimos el mismo fin en la lucha por una sociedad con
justicia social.

Frente a esta situación el Centro Social viene discutiendo y analizando
en reunión de las Comisiones y Plenario General, buscando afrontar esta
situación en pro de solucionar la misma.

Asesorándonos legalmente y manteniendo una ronda de contactos y reuniones
con las organizaciones del barrio y entidades institucionales (Junta
Local, IMM, etc.) tras la intención de analiza las posibilidades
existentes desde el plano municipal, ya que es de nuestro conocimiento
que el local se encuentra en situación de embargo por la IMM por deudas
de Tributo Domiciliario.

Las diversas variantes para una posible solución son las siguientes.


Trasladar el Centro Social para otro lugar en el barrio a un local en
carácter de alquiler, a disposición o terreno a construir.
Analizar la posibilidades que se encuentran desde el ámbito municipal y
que se desprenden de la situación de embargo por deudas, así como otras
posibilidades que existan.
Contraer un contrato de alquiler en el mismo local, posiblemente mediante
un alquiler compartido con alguna organización social, existiendo
posibilidades que sea con el Cantón de Villa Española de UCRUS
(Clasificadores de residuos) Cantón que ya funciona en nuestro local
desde su inauguración el pasado 20 de agosto, siempre que exista apoyo
solidario por parte de distintas organizaciones para afrontar una parte
de los costos de alquiler por el lapso de un período hasta poder
autofinanciarnos.

Convocatoria: Invitamos a la Asamblea Popular a realizarse este próximo
sábado 2 de octubre en el Centro Social a las 19 hs. en donde pasaremos
un video de la actividad de “El Galpón de Corrales” en estos casi 6 años
con posterior mesa redonda.

A LAS HERRAMIENTAS DEL PUEBLO LAS DEFIENDE EL PUEBLO

POR UNA ALTERNATIVA DE AUTOGESTIÓN POPULAR

SEMBRANDO SOLIDARIDAD, COSECHAREMOS UN MUNDO NUEVO

CENTRO SOCIAL “EL GALPÓN DE CORRALES”

www.riseup.net/elgalpon/


ESBOZO HISTÓRICO

A fines de 1998 el colectivo editor del Boletín Barrial "La Fragua" junto
a un grupo de vecinos del Galpón de Corrales impulsa este proyecto para
desarrollar una actividad en pro de generar respuestas colectivas a las
diversas problemáticas y necesidades que aquejan a la comunidad del
barrio Villa Española. La solidaridad nos había encontrado a muchos de
nosotros participando en los conflictos obreros y en la Carpa Solidaria
que junto al Galpón de Corrales supo ser un lugar de encuentro,
solidaridad y resistencia que unió a obreros, estudiantes y vecinos. La
misma solidaridad nos encontró nuevamente para trabajar en el barrio de
forma organizada. Este inicial proyecto de Centro Social toma forma el
14 de Marzo de 1999 con la apertura del Comedor Popular "Villa Española"
el cual ha funcionado desde entonces de forma ininterrumpida, y al que
más tarde se le sumará la labor del merendero. Comedor Popular que
cobijó en su entorno diversas actividades solidarias, que acompañó al
barrio en sus alegrías pero también en sus tristezas, en sus reclamos y
en sus carencias. Esta labor realizada junto al boletín, al igual que
luego otras como la radio comunitaria y la Biblioteca Popular, significó
para nosotros uno de los lugares en donde pensar junto a los más
humildes, en el desarrollo del proyecto de Centro Social que no se
imprimió en los papeles producto de una justa literaria entre la
aspiración y la tinta, sino que se fue forjando ininterrumpidamente en
el hacer diario, en el esfuerzo y el compromiso con nuestro barrio y con
nuestro pueblo.

A fines de ese mismo año- el 15 de agosto de 1999- en el marco de la
primer gran Jornada del Niño organizada en el Club Villa Española por la
Comisión del Comedor Popular se impulsa la Radio Comunitaria "Barriada
F.M." que si bien surge en el comedor, por algún tiempo tiene que salir
al aire desde otros locales del barrio. Quedó de esta forma vehiculizado
el proyecto que hasta entonces, en las reuniones de La Fragua a partir
del año ’98, era sólo idea y propuesta: fundar un medio de comunicación
alternativo radial, al servicio y disposición de toda la comunidad. A
mediados de 2002, tras el proceso de unificación con La Fogonera F.M.,
radio comunitaria que transmitía desde Porvenir e Ituzaingó y
reafirmando de esta forma el espíritu colectivo de ambas radios se
fusionan para seguir trabajando como Barriada F.M. desde el Centro
Social del que forma parte hacia un radio de alcance más amplio.

A fines de 2000 el boletín barrial y la radio comunitaria toman en común
el local del Comedor Popular y el proyecto de Centro Social- que toma el
nombre de aquel viejo local que tanto representa para el barrio "El
Galpón de Corrales"- se fortalece como espacio unificador de las
distintas
experiencias y potenciador de los esfuerzos que desde distintos lugares
se desarrollaban de forma articulada y teniendo como objetivo común la
defensa de los más amplios derechos.

Pronto se suma la Biblioteca Popular "León Duarte" que si bien fue
inaugurada el 14 de julio de 2001 recién a partir del 12 de julio de
2003, fecha en que se realiza la reapertura, se materializa el espacio
físico para su funcionamiento. La preocupación de tener una biblioteca
para el barrio viene desde hace mucho tiempo, ya en el n° 5 de La Fragua
de noviembre de 1999 se emprende una campaña pro biblioteca haciendo un
llamado al barrio para recolectar libros. El nombre de la biblioteca es
nuestro homenaje a este trabajador y luchador sindical de Funsa caído en
la dictadura, y en su nombre recordamos también al "Perro" Pérez y a
cientos de trabajadores que han caído luchando. Homenaje que no se agota
en el recuerdo, sino que se amplía y continúa en el seguir construyendo
ese camino hacia el mundo nuevo por el que ellos y tantas otras personas
dieron sus vidas.

Diversos espectáculos y actividades artísticas que se fueron realizando
desembocaron en la creación del Espacio Artístico, cuya fecha de
inauguración es el 7 de junio de 2002. El Espacio Artístico “La Fogonera"
se penso como un lugar desde donde trabajar con los artistas populares
de la zona y en donde articular a las más diversas expresiones y
manifestaciones del arte y la cultura popular.

Casi un año después, el 11 de junio de 2003 se realiza la primer feria
del trueque en el Centro Social constituyendo una nueva actividad y
haciendo realidad la creación del Nodo Villa Española que pasa a
convertirse en una herramienta mas del Centro para solucionar
problemáticas urgentes y conseguir una mejor calidad de vida, brindando
a los vecinos una nueva alternativa de intercambio solidario.

El 11 de febrero de 2004 da comienzo el Club de Abuelos “Del Galpón”
presentándose hacia el barrio en el marco del 5º Aniversario del Centro
Social realizado el 13 de marzo del mismo año.

Debemos mencionar también otras actividades que se han venido realizando
en todo este tiempo, como son las jornadas recreativas, talleres de
debate, paseos, jornadas de socialización, ciclos de videos, Huerta
Orgánica, etc. nuevas propuestas se han sumado también y algunas ya
están en marcha como las Clases de Danza, los Talleres Educativos, entre
otras cosas.

Hoy, ante la profundización de la crisis social, y a varios años de sus
comienzos nuestro Centro Social continúa con el mismo principio y
espíritu de solidaridad, con la misma preocupación respecto a desempeñar
una constante actividad social, de aportar nuestros esfuerzos a la
continua búsqueda de mejores condiciones de vida para nuestro barrio y
en eso estamos hoy dispuestos a seguir aportando.

Diagnóstico y fundamentación

1- La fundamentación que hace el Centro Social de su actividad y su
proyecto hace referencia a dos planos vinculados que nacen a partir de
un mismo diagnóstico. Es decir que el surgimiento y el accionar del
Centro Social se dan en el marco de la situación social de la zona en la
que está inmerso- que es un fiel reflejo de la situación global del
país- y de una necesidad imperiosa de hacer lo posible por revertirla.

A- SOBRE LA SITUACIÓN DE NUESTRA ZONA

2- Los barrios atraviesan una situación sumamente difícil. Opacados ante
la crisis que se ha venido generando se van pauperizando cada vez más.
Tras el desmantelamiento industrial, entre los muros de lo que ayer
fueron fábricas humeantes, hoy surgen asentamientos, predominan los
niños descalzos y subsisten familias enteras sumergidas en la miseria.

3- Un somero diagnóstico de la situación de Villa Española y sus
alrededores, caracterizada como zona urbana con bastos sectores de su
población sumida en las más elementales necesidades, nos da una clara
muestra de esta decadente situación.

4- Muy cerquíta nuestro, este proceso de desindustrialización impuesto
por el neoliberalismo ha afectado a ramos importantes de la industria,
causando la perdida de la fuente de ingresos de cientos de familias: El
desmantelamiento de la Funsa- que hoy se encuentra ante una inminente
reapertura por parte de sus trabajadores, ayer llegó a emplear a 3.000
obreros y hoy solo cuenta con 480 en seguro de paro- es un eslabón más de
la larga cadena: podemos nombrar así, tomando en cuenta al barrio y su
radio zonal, a las textiles; ILDU, IASA, SUITEX, CAMPOMAR & SOULAS,
SADIL, ITESA, CAITEX entre otras. Las curtiembres; RAMPONI, RAMPONI
CHICO, BAMA, MARTI, DELBONO & PENA, MONTEVIDEO, LANZA entre otras. Las
metalúrgicas; INLASA, CALMISA, GENERAL ELÉCTRIC, TEM, etc. Madereras;
NEOPLAC y SAMIC, etc. La industria del vidrio con el cierre de
CRISTALERÍAS DEL Uruguay. El cierre de CRISTIANI Hnos. y del HIPODROMO
DE MAROÑAS (que hoy abre nuevamente), la progresiva perdida de puestos
de trabajo en COCA COLA, DYMAC, el MRCADO MODELO, ALCALITROL, la OMEGA,
MARMOLERÍA ZAFFARONI como algunos de los más sentidos ejemplos.

5- La situación social de esta barriada ha venido en regresión. Cunde así
la desesperanza en los hogares de quienes ya no encuentran de dónde
agarrarse para salir adelante. Se hace cada vez más difícil pagar los
impuestos y/o el alquiler, la luz, el agua, la alimentación diaria y la
educación de los hijos de aquellos que cuidan cada gasto para lograr
tirar hasta fin de mes, o a lo sumo hasta fin de semana. El continuo
surgimiento de asentamientos y la existencia de grandes cantegriles que
revisten la zona, los diversos complejos habitacionales cuyo acceso a la
titularidad está aún en ciernes o ha devenido de muchos años de duros
trámites y esfuerzos. La amenaza permanente de desalojo o del corte de
los servicios impagos, la caída definitiva en el Clearing impidiendo el
acceso a nuevos créditos, destruye la firmeza de los hogares liquidando
sus proyectos, sus esperanzas y perspectivas de una vida decorosa.

6- Es creciente la venta de "requeches" en las ferias y depósitos que se
han instalado en el barrio, los gurises "mangueando para comer" en las
calles o en las puertas de los supermercados, y para colmo la
contaminación por plomo que se produjo a raíz del funcionamiento
irregular de algunas fundiciones y depósitos de compra de metales.
Alcoholismo y drogadicción como códigos de vida, deserción o deficiente
rendimiento escolar a consecuencia de la mala alimentación. Por otro
lado los pequeños comercios afectados por la irrupción de los
supermercados, viéndose obligados al traslado o al cierre de cortinas.
Las policlínicas barriales sin poder brindar una buena asistencia de
salud, las cooperativas por ayuda mutua sometidas a la paciente espera y
los largos trámites para acceder al préstamo por parte del BHU, etc.
Desocupación, deterioro de las condiciones de vida y violencia doméstica
producto de la violencia social, en suma una clara profundización de la
pobreza es lo que va quedando como saldo frente al avance de este
sistema político- económico que representa el capitalismo.

B- SOBRE LA NECESIDAD DEL CENTRO SOCIAL

7- A consecuencia de esta situación y como fiel reflejo de ella el tejido
social en el barrio ha sufrido un profundo deterioro y sus fuerzas
latentes se encuentran atomizadas y atravesando una pronunciada
fragmentación de las problemáticas y las luchas que se dan, en términos
generales, de forma parcializada.

8- Con la prescindencia, en aumento, de la mano de obra del sistema de
producción, se ha procesado paulatinamente la perdida y/o desarticulación
de instancias aglutinadoras, en donde un sector muy significativo de
trabajadores y desocupados, desplazados hoy del sistema laboral formal,
se encuentren, participen y se organicen. El problema se extiende hacia
otros grupos; las amas de casa, los jóvenes, niños y adultos, que no
encuentran espacios donde sentirse partes de una alternativa concreta.

9- Esto transforma a cualquier tarea que pretenda ser colectiva en un
gran desafío, el cual se profundiza en un presente signado por la poca
participación de la gente, la indiferencia y la perdida de valores
identitarios de la clase oprimida. Resultando esto una de las mayores
victorias de quienes han impuesto este modelo social, que arroja millones
de seres humanos a la exclusión y la extrema pobreza.

10- Por otro lado existen expresiones organizadas que atienden distintas
problemáticas puntuales y específicas, pero el barrio carece de otras
organizaciones que realicen un trabajo integral y abarcativo de las
diversas áreas de trabajo centradas en las necesidades más urgentes del
barrio.

11- Hoy, ante la profundización de la crisis social se reafirma la
importancia de la organización barrial para desarrollar un accionar
permanente en aras de generar respuestas concretas que se proyecten hacia
cambios de fondo, utilizando la inserción como herramienta, el accionar
y la intervención directa para incidir en la dura realidad cotidiana que
nos toca vivir y a la cual aspiramos transformar, desde donde comenzar a
recuperar la subjetividad de clase y fortalecer la organización social
del pueblo.

12- En tal sentido toda tarea desarrollada en la continua búsqueda de
mejores condiciones de vida es esencial y necesaria. Toda materia en
movimiento posee en su interior una fuerza latente, por lo tanto toda
obra social también la tiene. Pero esas fuerzas fraccionadas y carentes
de un proyecto de trabajo concreto no son verdaderamente una fuerza
real, a lo sumo es voluntad, intención y anhelo, que no es poca cosa
pero no basta. No hay que echar la experiencia en saco roto, la práctica
cotidiana nos enseñó que no muy lejos llegan los cortoplacismos o las
tareas dispersas, las que realizadas quizás con las más buenas
intenciones terminan desgastando importantes iniciativas o limitándolas
a una práctica asistencialista y/o autocomplaciente que no aporta
necesariamente a los objetivos buscados.

13- Pero el Proyecto de Centro Social es mucho más amplio que todas y
cada una de las tareas concretas y fines sociales específicos que en su
local se realizan, tiene un alcance mayor. Sus Objetivos Generales
exigen un trabajo coordinado con el conjunto de organizaciones sociales
para dar la pelea desde las diversas problemáticas hacia las salidas
colectivas. Nuestro Proyecto de Trabajo cobra sentido entonces a partir
del desarrollo del Centro Social como una herramienta y lejos está de
ser un fin en sí mismo.

14- Finalmente, se corrobora en los hechos más que en los papeles la
necesidad del trabajo y desarrollo del Centro social en el barrio, no
como algo único ni mucho menos, sino ligado, interrelacionado e
interactuando con otros ámbitos y luchas en donde el pueblo se expresa y
se organiza para luchar por un mejor mañana en donde exista pan para
todas las bocas, techo para todas las cabezas y felicidad para todos los
corazones.

Objetivos del Centro Social

A- SOBRE LOS OBJETIVOS GENERALES

1- Por nuestra propia característica como Centro Social, que favorece la
interacción, el intercambio y el relacionamiento entre diversos sectores
de nuestra comunidad, es que tomamos como Objetivos Generales las
diversas tareas que sirvan a la Reconstrucción del tejido Social.

Es decir, procurar la participación en las acciones y toma de decisiones
de la comunidad en la solución de los problemas que le afectan
directamente, apostando siempre a formas de organización en busca de una
mejor calidad de vida y apuntando, fundamentalmente, a los sectores más
pobres. Así como también propendiendo al desarrollo general del barrio
respecto a necesidades acuciantes. Tendiendo a la defensa y preservación
del medio ambiente y la naturaleza. Apoyando el desarrollo de otras
iniciativas semejantes en otros lugares, en otros barrios.

Reconstrucción del Tejido Social es Intervenir en las diversas
problemáticas sociales que se dan en la sociedad, por temas como: salud,
educación, vivienda, trabajo, DD.HH, etc. Impulsando, apoyando y/o
participando en espacios organizativos, solidarios y comprometidos con
las luchas que llevan adelante los distintos sectores de nuestro pueblo,
aportar junto a estos en el sentido de recomponer distintos ámbitos
sociales, realizando esfuerzos para forjar y consolidar la unidad desde
una perspectiva territorial, promoviendo actividades que tiendan a
estrechar lazos con las diversas organizaciones sociales en la búsqueda
de la solidaridad de clase, caminando juntos hacia un mundo nuevo con
justicia, en donde no existan abusos, privilegios ni arbitrariedades.

B- SOBRE LOS OBJETIVOS ESPECÍFICOS

2- Desarrollar actividades pedagógicas que eleven y enriquezcan el nivel
de educación y formación de los niños, adolescentes y adultos, que
fomente valores de solidaridad, ayuda mutua e integración colectiva, que
cultive una cultura popular y una conciencia creadora sobre la dinámica
de un aprendizaje recíproco y colectivo.

3- Realizar una actividad de comunicación local, alternativa y con un
carácter comunitario, que atienda las diversas problemáticas y
necesidades de la zona, en procura de ejercer el derecho a la libertad
de expresión, y que promueva la más amplia participación social en los
medios de
comunicación.

4- Tender a la promoción de una correcta alimentación, saludable y
nutritiva, proporcionando además elementos para una buena higiene,
realizando talleres de alimentación y cocina para formar a quienes son
parte de este emprendimiento. Esta tarea se desarrollará de forma
colectiva, tendiendo a la integración y a la creación de alternativas
para la auto sustentación responsable, sobre la base de una educación
para la salud.

5- Promover actividades culturales y artísticas con y para la comunidad,
así como actividades tendientes a rescatar la identidad y tradiciones de
la misma, reencontrando elementos propios que la caracterizan e
identifican, aportando así al desarrollo y fomento de una cultura
popular

Caracterización del proyecto de Centro Social

A- SOBRE EL CARÁCTER DE LARGO PLAZO

1- Los objetivos que persigue nuestro Centro Social no están a la vuelta
de la esquina. La lucha social es, y así debe entenderse, lenta y
parsimoniosa. Por lo tanto el trabajo social que desarrollamos esta
enmarcado en un proyecto de largo plazo.

Por ello es preciso la planificación, la preexistencia y,
fundamentalmente la orientación común para que cada actividad no se
pierda en si misma, solo así se logrará recorrer el camino trazado,
camino en el cual día a día se dará la construcción colectiva producto
de una sacrificada tarea donde los avances son paulatinos y en donde los
logros se ven más bien a la distancia. Es la lenta mancomunación de
esfuerzos, la compleja creación de espacios de participación, la
paciente planificación junto a los directamente involucrados y la
proyección de largo plazo.

Tal es la difícil pero importante tarea de la organización barrial,
forjada a partir de la experiencia acumulada, de los errores y los
aciertos, de las discrepancias y las coincidencias, de la discusión y la
acción como aspectos combinables, es decir; de la práctica enriquecida
por la reflexión permanente y colectiva. Es así un gran desafío
planteado como un verdadero trabajo de hormiga. Es acumulación de
experiencias, aprendizaje de los errores y empeño constante por superar
las dificultades. Esto es importante tenerlo en cuenta a la hora de
entender el proyecto puesto que los estancamientos e incluso los
retrocesos que se dan en el momento menos esperado pueden desmoralizar y
quebrar al más dedicado compañero/a si se carece de una perspectiva
colectiva y por sobre todo de una proyección de largo alcance.

B- SOBRE EL CARÁCTER POLÍTICO DEL TRABAJO SOCIAL

2- La tarea que hemos venido realizando en nuestro barrio ha sido y es
esencialmente política. Debemos entenderla y reconocerla como una forma
de actuar mancomunados y colectivamente sobre problemas políticos a los
cuales nos vemos enfrentados, ya que estos nos afectan directamente. La
lucha y el trabajo social en el cual estamos enmarcados debe asumirse
entonces, como un proyecto político.

Para ello es necesario salvar la diferencia y la distancia entre acción
política y acción política partidaria. Así ésta actividad no se debe
entender como una búsqueda de logros electorales, sino como búsqueda de
cambios en las relaciones sociales, como búsqueda de condiciones que
aseguren la igualdad y la justicia en la sociedad. Pretender entonces una
mejor distribución de la riqueza en la sociedad quiere decir tener que
encontrar las formas de sacarle a algunos para darle a otros, de oponer
nuestras propuestas a otras, de luchas que se deben llevar adelante desde
las organizaciones sociales en las que nos nucleamos. Es asumir la
política desde abajo, para incidir en los cambios, y no apostar al
apoliticismo de quedarnos quietos sometidos perpetuamente a la política
que nos imponen desde arriba.

C- SOBRE EL CARÁCTER DE RESISTENCIA Y RECONSTRUCCIÓN SOCIAL

3- Entendemos así al Centro Social como una instancia de participación:

Una instancia de participación que se da en base a necesidades concretas,
muchas de las cuales son de carácter urgente pero que encuentran
articulación en un sentido global con el proyecto de centro del que se
participa, realizando actividades específicas- cualquiera sea- con una
misma orientación, los mismos objetivos y un Plan de Trabajo global.
Participación concebida en el marco de una compleja articulación que a
partir de cada esfuerzo y propuesta se enriquece y potencia al proyecto
en su conjunto, evitando de esta forma la parcialidad, la fragmentación
y la
desorganización.

Es así que vecinos: jóvenes y adultos con distintas preocupaciones
sociales, utilizan y comparten un mismo espacio sobre la base de la
democracia directa y la horizontalidad, tomando como medio la acción
directa sin intermediarios de ningún tipo, construyendo poder popular,
creando y recreando una instancia de participación que se enfrenta a la
fuerte apatía que predomina en nuestro pueblo.

4- Entendemos también al Centro Social como un espacio de socialización:

Un espacio de encuentro y de coordinación en donde se unifican las
problemáticas individuales en busca de soluciones colectivas. El Centro
Social está así abierto a los vecinos, jóvenes, niños y adultos, a grupos
y organizaciones sociales, estando a disposición de estos para realizar
diversas actividades: cumpleaños, actos, comidas, charlas, reuniones,
aniversarios, talleres, ensayos, etc.

Espacio que habilita la promoción y el cultivo de una cultura y una
educación popular que promueva una conciencia crítica y transformadora,
el aprendizaje reciproco y colectivo para el rescate de una identidad
colectiva. Que genera la formación y la conciencia tendiendo a recobrar
valores fundamentales que se han desdibujado en el tiempo, reconstruyendo
nuevamente la solidaridad, la cultura popular, la autogestión y el apoyo
mutuo. Se presenta así como un espacio de socialización de los de abajo
en lugar del tan pregonado individualismo que permanentemente tratan de
imponer desde arriba.

5- Por último, y esencialmente, entendemos al Centro Social como un
ámbito de resistencia:

Un ámbito comprometido con los derechos, las aspiraciones y necesidades
de la gente. Como una herramienta para resistir la crisis social, el
recorte de libertades y las injusticias. Como un lugar desde donde
interpelar constantemente los privilegios, las arbitrariedades y los
abusos. Un centro de actividad social desde donde irradiar solidaridad,
rodeando y apoyando las diferentes luchas, y en donde abrir instancias
de debate sobre los más diversos temas y problemas actuales.

Un ámbito de resistencia que convoca, sobre la base del trabajo a diario,
a la reconstrucción del tejido social. Que promueve y participa en
instancias intersociales donde se coordinan las distintas experiencias y
luchas, y en donde se consolidan los vínculos y los lazos solidarios.
Que dinamiza el relacionamiento y la interacción en las más diversas
instancias
interviniendo y combinando desde ellas un accionar que fortalece al
movimiento popular del que forma parte.

Nuestro Proyecto de Centro tiene una cierta aproximación a lo que fueron
las viejas "Sociedades de Resistencia" obreras de principio de siglo y
al igual que aquellas tiende a recobrar las banderas históricas de
nuestro pueblo. Tal es el desafío planteado hacia el que debemos, día a
día y pacientemente, direccionar nuestro trabajo.

Para mas información:
http://riseup.net/elgalpon/rubrique.php?id_rubrique=18
www.riseup.net/elgalpon/




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