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(ca) TIERRA Y LIBERTAD, Nº 191: Federalismo contra democracia

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Date Sat, 5 Jun 2004 20:55:56 +0200 (CEST)


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AGENCIA DE NOTICIAS A-INFOS
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http://ainfos.ca/index24.html
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Los anarquistas no presentan candidatos a las elecciones y, en principio,
no votan. Es una perogrullada escribirlo aquí. Se evocan a menudo razones
inmediatas y muy válidas: rechazo de los políticos, de sus partidos y sus
falsas promesas, rechazo del "dar motivos" al sistema existente, etc. Se
trata de posiciones morales porque afectan a la dignidad del
abstencionista principalmente, más que una intervención práctica sobre el
devenir del mundo.Sin embargo, la insumisión abre puertas al futuro. No como un arma, sino
porque es testimonio de un proyecto social del que somos los portadores:
el federalismo, y del Estado que rechazamos: la democracia. La propaganda
abstencionista debería ser, ante todo, la del mundo nuevo contra el
antiguo.La democracia, como sistema político, parte del principio de que todos los
habitantes de un sector determinado pueden y debe hacer conocer sus
opiniones, y decidir en todo lo que sucede en la esfera pública. Por
razones evidentes hay que pasar por unos elegidos, unos representantes.
Pero los electores no votan por lo que debe hacerse, sobre un contenido,
sino sobre quién va a decidir qué es lo que debe hacerse.Así, el sistema parlamentario se ve perfectamente duplicado en un sistema
administrativo: prefectos y altos funcionarios de toda clase. Y, en la
práctica, la aplicación de las decisiones tomadas se basa en su buena
voluntad. Un proyecto que no conviene a la administración puede hacerse
fracasar desde más arriba, según el modo en que se presente la información
necesaria para su ejecución. Y como garantía, por la inercia legendaria
del cuerpo de funcionarios. Las próximas elecciones nunca están lejos...Por último, los elegidos son conducidos a relacionarse asiduamente con una
multitud que no tiene nada de popular, toda una banda de notables. Ello
contribuye a que, aunque procedan de medios proletarios, esta influencia
se vea reducida en beneficio de los ricos y poderosos.Observemos que, desde el momento en que se alcanza cierto nivel en el que
exista un pequeño principio de poder, la lucha interna de los partidos
políticos y las tensiones de las campañas electorales dan ventajas a las
bajezas, las traiciones, las amistades dudosas, etc. Los "puros" no llegan
a las cabezas de lista y no son elegidos. Quedan los crápulas...El federalismo libertario plantea el principio: cada uno se mete en lo que
le importa, y en la medida en que le importe. Eso implica, en lugar de una
amplia consulta cada cinco o seis años seguida de cierta opacidad, una
multiplicidad de decisiones en común y a pequeña escala tomadas por los
interesados.Las atribuciones de las instituciones de amplia competencia, como las
asambleas regionales, nacionales o europeas -si subsisten- se ven muy
reducidas a sesiones episódicas.De ello resulta inevitable que los delegados estén provistos de un mandato
imperativo: no se vota a un individuo que sepa lo que hay que decidir
sino, con un contenido preciso, al hombre que tiene la obligacion de
defender ese mandato durante las discusiones y los votos. De ello se
desprende la revocabilidad de los elegidos, evidentemente.Por otra parte, la sociedad federal reposa sobre la noción de contrato, y
no sobre la de ley. No hay separación de poderes, legislativo y ejecutivo
(que ya no existen). Los que aplican las decisiones, a todos los niveles,
son los que las toman. No existe una alta administración permanente, ni
Estado. El verdadero federalismo no se concibe sin igualdad económica, y
al haber desaparecido el poder ligado a la función y a su permanencia, se
puede establecer una rotación rápida de los elegidos, lo que limita la
corrupción.Se ve claramente que nuestro proyecto va mucho más allá de la cuestión del
voto. Se trata de un cambio muy profundo de las instituciones o, más
exactamente, de la sustitución de lo que es institucional por una
organización fluctuante, en la que cada construcción no dure más que el
tiempo necesario. Nuestro mensaje no puede reducirse al rechazo de las
elecciones: queremos hacer partícipe al mayor número posible de personas
de nuestro proyecto de liberación. La abstención es una consecuencia
natural, lógica.La transformación de la sociedad será el resultado de la insurrección de
los trabajadores contra los poderosos. Nuestra tarea urgente es pues
destilar la idea federalista e igualitaria a las grandes masas, e impulsar
la práctica autogestionaria.Así pues, mantener la costumbre de la delegación democrática es ir contra
nuestros propios fines. Presentar o defender candidatos es echar a perder
la confianza, tan necesaria y rara hoy en día, que las clases obreras
pueden tener en sí mismas. Es negarles su capacidad política. El arma del
proletariado es la acción directa; su Constitución es el federalismo. Toda
política electoral es enemiga de la emancipación humana.
Max Lhourson
(Le monde libertaire)




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