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(ca) Venezuela: ((A)) y referendo revocatorio

From "Periodico El Libertario" <owner-anarqlat@webmail.rect.ucv.ve>
Date Thu, 8 Jul 2004 15:07:56 +0200 (CEST)


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AGENCIA DE NOTICIAS A-INFOS
http://www.ainfos.ca/
http://ainfos.ca/index24.html
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Referendo Revocatorio: quitar o reiterar un cargo para que no cambie
nada
Con la convocatoria a referenda revocatorios de los mandatos del
Presidente de la República y de diversos diputados de la Asamblea
Nacional, se abre un período electoral -tomando en cuenta sus diferentes
momentos- de por lo menos 3 años de duración. Arranca de esta manera un
período oscuro para los movimientos sociales de diverso signo del país,
nefasto en tanto la electoralización de la crisis sólo legitima las
dirigencias de los dos bandos neoliberales (chavismo cupular y oposición
mediática) que actualmente se disputan el país. De las tantas
consecuencias que esta realidad implica, sólo resaltaremos dos: La
agudización del chantaje acrítico y la
supeditación de las reivindicaciones concretas a la lógica suprema de la
acumulación político-partidista.

Uno de los aciertos de los conserjes del poder de ambas toldas es haber
consensuado mediáticamente una polarización política de l@s venezolan@s,
maniqueísmo falso en tanto el accionar económico de ambos favorece al
capital internacional y se exhibe ante ellos como garantía de
gobernabilidad y apego a los cánones de la formalidad democrática. En un
discurso vacío de propuestas y contenido, cada sector demoniza al
adversario y se presenta a sí mismo como la garantía de valores
abstractos -la "revolución" o "la libertad"- promocionados discursiva y
emocionalmente a través de sus medios de comunicación. Si entendemos
cada conglomerado como un partido, podemos fácilmente constatar cómo
cada uno le exige a sus afiliados una
incondicionalidad ciega, en la que todos los errores o componendas son
siempre achacables a la eterna conspiración de los otros. Lo
cuestionamientos autocríticos, cuando los hay, se hacen en voz baja; sise ventilan demasiado los propios pares lo silencian bajo la sentencia "no
hay que darle armas al enemigo". Respondiendo con "espíritu decuerpo", militantes honestos de base se han pervertido al justificar lo
injustificable, o en los peores casos, tolerar en su seno los actos quedicen combatir de los otros en aras de la "victoria definitiva". Si
cualquier mínima disidencia interna era rápidamente adjetivada de
"traición", en los días que se avisoran serán prácticamente
autocensuradas desde el inicio.

Las élites políticas de lado y lado necesitan una participación de los
suyos a conveniencia. Las agendas de cada movimiento social y su propia
autonomía se hipotecan en pos de coyunturas decididas desde arriba. Las
movilizaciones y los esfuerzos de cada cual se enfocan en legitimar a su
bando como "la mayoría", postergando sus propias reivindicaciones para
un momento que nunca llegará: la supuesta "profundización" del Proceso o
la pretendida "restauración de la libertad". El movimiento popular ha
cedido al chantaje y se ha convertido en un mero apéndice de una
estrategia que legitima al Estado y sus mecanismos institucionalizados
de participación, repetimos, una participación de piernas muy cortas.
Después del aprendizaje experimentado a partir de 1992 -post Caracazo,
con un accionar beligerante en ascenso-, desde 1998 los venezolanos
somos únicamente convocados para hacer bulto de la comparsa electoral,
pegar afiches e inscribir votantes. La autonomía de acción de los
colectivos oprimidos -y su propia agenda política- queda relegada a un
segundo plano, cuando no explícitamente recuperada o inmovilizada. En
este sentido las experiencias castradas de la toma de la universidad de
marzo de 2001, de las 9 fábricas "tomadas" por los trabajadores, la
llamada "Constituyente petrolera", las tomas de
edificaciones urbanas y las asambleas de vecinos deberían aleccionarnos
sobre cual camino evitar.

El trabajo inaplazable en el momento actual es profundizar las redes
sociales de los de abajo, de los oprimidos y las minorías, prefigurando
aquí y ahora las relaciones sociales liberadoras de todas las miserias
que nos agobian. Señalar a quienes pretenden convencernos de elegir por
lo "menos malo" y postergar nuestros deseos para un hipotético mañana
como lo que son: burócratas -o aspirantes a serlo- ávidos de un pedazo
del pastel. Revocar un cargo dejando la estructura de dominación intacta
es permitir al poder que se reconfigure bajo nuevas formas y perpetuar
la miseria, el desempleo, la inseguridad social y la entrega de nuestros
salarios y riquezas al capitalismo globalizado, ese que bien representan
las dos cúpulas en pugna. Autogobierno, autonomía y autogestión ¡Ahora!

Comisión de Relaciones Anarquistas - Periódico El Libertario
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