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(ca) Análisis anarcofeminista de la situación boliviana

From "Nelson Méndez" <mendezn@camelot.rect.ucv.ve>
Date Mon, 13 Oct 2003 15:57:28 +0200 (CEST)


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AGENCIA DE NOTICIAS A-INFOS
http://www.ainfos.ca/
http://ainfos.ca/index24.html
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[La compañera , del grupo anarcofeminista Mujeres Creando de
Bolivia me envió este análisis de la situación actual en ese país, tomado
de la publicación del colectivo "De Boca en Boca". Me pareció de interés
difundirlo dada la coyuntura que se está viviendo en el Altiplano, sobre
la cual aún no se han divulgado apreciaciones desde el punto de vista
libertario. NM]

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REHENES DEL ESTADO

Por Julieta Paredes

Como feministas integrantes de Mujeres Creando estamos en la
responsabilidad de no ser secundonas, es decir seguidoras ciegas, de lo
que las masas, tan patriarcales ellas, quieran imponer.

Cuando yo hablo, estoy hablando a nombre mío, claro que como parte de un
movimiento. Nosotras Mujeres Creando somos un movimiento feminista
anarquista, aquí no hay ni jefas, ni representantes, aunque alguna quiera
parecerlo, no hay jefas en Mujeres Creando, lo que dice cada una es su
propia responsabilidad.

Nuestro pueblo siempre a sido combativo esta no es una novedad, el
análisis de este momento nos lleva a constatar la falta de salidas,
porque las salidas no aparecen, no es un acto de magia de pakpacos de
Harvard o pakpakos de la Plaza de San Francisco.

Encontrar salidas es una acción de alumbramiento, un parir una wawa que
hay que cuidar siempre, una acción cotidiana y sostenida a través del
tiempo, que poco a poco sienta bases de reflexión, acción y reacción ante
diversos ataques que surgen del Estado depredador de sueños.

El sistema necesita tenernos en su cancha para darnos paliza.

Los patriarcas han impuesto una lógica, una forma de relacionarse con los
otros y otras, esta metodología de relación, tiene varios componentes,
tácticas, técnicas, y estrategias todas con el objetivo de que su poder
no se acabe. Uno de los aspectos que nos ocupa hoy en el análisis es la
metodología de arrastrar siempre al otro, a su terreno y una vez
arribado el otro y la otra a su terreno, le dan con todo lo que pueden.

El terreno es el de la violencia, el autoritarismo y la jerarquización,
este terreno ha sido inventado por el Patriarcado Estatal, es el lenguaje
de la guerra. Si entramos, quienes queremos cambiar el sistema, en la
cancha de la violencia vamos a salir trasquiladas, nos van a hacer
pomada, para eso están sus armas, que siempre ellos van a tener más y
mejores armas que nosotras\os, es claro porque ellos son los fabricantes
de armas, ganan dinero de las guerras y conflictos armados, pero no es
solo eso, no es solo cosa de armas, es a la vez una cultura de la
violencia que se enraíza en nuestros comportamientos cotidianos,
peligroso eso muy peligroso.

Nos toman presos y luego hay que aumentar a las peticiones, la libertad
de compañeros, les damos una carta o ellos para su juego cuando ya estaba
totalmente desprestigiado.

Cuando el sistema no nos puede arrastrar a su cancha, no va a saber como
actuar contra nuestra lucha, de ahí que con creatividad hemos conseguido
avanzar en otras circunstancias, pero cuando no tenemos propuesta sea
como feministas o grupo o sindicato, vamos a la calle a correr con el
cartel tras de todas o cualquier marcha que pasa por la calle, no importa
que si nos lleve a dar vueltas como huayroncos. Mal pues, no se trata de
hacer seguidismos creo que tenemos que tratar de construir otro
instrumento, los seguidismos son actos catárticos y justificatorios o
como decimos un saludo a la bandera y punto.

La crisis que estamos pasando tiene varios temas actoras actores y
reivindicaciones, no es uno solo pero si hay un tema aglutinador, que es
que el gas debe ser aprovechado por quienes vivimos en Bolivia.
Inmediatamente surge la pregunta ¿Cómo?, y hay desde la NO venta a nadie
y se queda solo para Bolivia, hasta si podría salir por Chile pero con
buenos precios y buenas condiciones. Mi opinión es que la abrogar o
derogar la ley de Hidrocarburos que regala nuestra riqueza a las
transnacionales, es el primer paso, la revisión y corrección de la ley de
capitalización el segundo y el tercero proyectos concretos de
industrialización del gas aquí en Bolivia, estas son las bases de
discusión, agarrar a puñetes a quien dice: venderemos, no nos permite
discutir, que es lo mejor para Bolivia, si ahora aprendemos a escucharnos
nos prepara para desechar al Estado como lugar de solución de nuestros
problemas. Diferentes medios de comunicación están haciendo programas muy
interesantes, de información y propuesta pero no hay una coordinación
para aprovechar mejor estos espacios, que son de reflexión. Esta primando
la acción de vomito de la gente en las calles, vomito que crece sin un
sur donde arribar.

Hay un tema articulador, el gas, pero no tenemos confianza en la
delegación de representación para la toma de decisiones sobre este fruto
de la Pachamama y ahí estamos jodidas por eso es que el conflicto dura
tanto, un gobierno de hienas mediocres (como Sánchez Bersaín y Yerco
Kukoc) que se comen nuestras entrañas, no podría con nosotras, pero nos
paran con la represión y nuestra incapacidad de comprometernos y
construir un
instrumento antipatriarcal que haga cambios de verdad, somos
repetitivas\os entramos a círculos viciosos y otros al circulo de la
violencia para que nos derroten y nos vayamos con la cola entre las
piernas. Que protestar no sirve, ¡sirve pues! claro que sirve, como
autoafirmación, pero como presencia viva, la protesta tiene que tener una
propuesta antipatriarcal sino, es a la corta o larga reciclar nomás al
Patriarcado con nuevas figuras. Los hombres y mujeres de nuestro pueblo
que no rompen y otros que no quieren romper el cerco de la violencia y en
la cancha del Patriarcado violento siempre vamos a perder, acaso no
tenemos memoria?. No rompen el cerco estatal de la violencia entran
dentro del juego y se convierten en víctimas y rehenes del Estado, justo
donde los querían tener.

Quiero distinguir la violencia de la legítima defensa, no son lo mismo y
no hay que confundir. La defensa es legítima contra quien te golpea o sea
por ejemplo el policía, el soldado, o tu marido o tu amigo. Si otra
persona no piensa como tú o nosotras no le vamos a ir a pegar, no pues la
gente que no quiere luchar tienen derecho a pensar diferente, pero no por
eso les vamos a agarrar a puñetes, ahí fallamos, y no convertimos en
otros policías que pegamos a quien no nos ha agredido directamente. Las
ideas se rebaten con ideas y si nos golpean hay que defenderse de quien
nos ha golpeado.

Quiero preguntar dos cosas:
* ¿QUIENES SON LOS HOMBRES Y MUJERES QUE NOS ESTAN MATANDO Y REPRIMIENDO
EN LAS CALLES Y CAMINOS??
Son soldados enviados por sus propias madres y padres con muchos festejos
al cuartel, las cifras nos indican que las mujeres que se presentaron a
la premilitar se han triplicado, porque somos hipócritas, si es el propio
pueblo que nutre al Estado con sus hijas e hijos, donde esta un gran
movimiento contra el servicio militar obligatorio, somos voces pequeñas
de locas como las Mujeres Creando que vamos a los colegios a hablar sobre
el tema con las wawas, es verdad que hay también algunas otras personas
hablando del tema pero no como un gran movimiento.

* ¿QUIEN LE NOMBRO AL JACHO (POLICIA) VARGAS DIRIGENTE DEL PUEBLO?? Bastó
que este machito maneje armas y las use para pedir salarios de privilegio
para los policías sus compinches o como él dice sus camaradas, para que
el pueblo crea en él y salte a ser dizque nuestro dirigente, jamás le vi.
a este represor en plena manifestación o mitin, unirse al pueblo, como
cuando por la lucha de reconquista de la Democracia lo hizo, el creo
coronel, Rubin de Selis, estábamos en la Garita y Buenos Aires y los
policías que estaban sacándonos la entretela de frente a nosotr@s se
dieron la vuelta y nos dijeron que ya no joderían mas, ¡Eso era otra
cosa! No estaban intereses salariales en medio estaba una toma de
conciencia. ¿Este policía ahora se sienta a decirnos que hacer? VAYASE A
LA MIERDA ningún policía me dice como amar la libertad y construir la
justicia social. Y SE VAN A LA MIERDA QUIENES LO PUSIERON DE DIRIGENTE.

Diversos problemas una crisis que muestran la crisis del Estado

Siempre nuestras sociedades han estado llenas de problemas que resolver
desde los de cada casa, barrio, ciudad, Departamento, sector, clase,
sindicato, grupo, etc. Pero la calidad de los problemas ahora
presentados, atentan contra el Estado de los patriarcas, cuando hablo de
calidad de los problemas me estoy refiriendo que aunque todavía son
demandas al propio Estado, es decir se le otorga el poder de resolverlos,
son problemas que demuestran la incapacidad de los y las gobernantes, su
clase, casta, y grupo dominante y el Estado no es una persona y empezamos
a vislumbrar esas personas. Esto pone en peligro su hegemonía y deteriora
la imagen del simbólico de dominación que es el Estado, socava la
confianza de los y las pobres en el instrumento, mentiroso por cierto,
del bien común o Estado, los gobiernos pasan pero el Estado perdura.
Simbólico a través del cual nos hemos dejado arrastrar a una democracia,
que no es por la que, luchamos y casi perdemos la vida.

Lo que fue el simbólico de la teología para el dominio de la monarquía,
es ahora el Estado el simbólico para el dominio de la burguesía
reciclada.

Las propuestas son autoritarias y fascistoides.

Las propuestas que salen desde nuestro pueblo son también patriarcales y
dentro de una cultura fascista, no son solo metidas de pata que el
Solares (ejecutivo de la COB) haya hablado de guerra civil, y después
tenga que revisar para ahora hablar de resistencia civil, son machitos
bien giles, creen que no nos damos cuenta de su forma de querer resolver
los problemas, son igual que los del gobierno, quieren resolver las cosas
a bala.

Pepita Peralta Presidenta

El gringo Gonzalo y su club de mediocres, violentas hienas hambrientas de
cadáveres, saben que no tenemos alternativas de representatividad y
coordinación de luchas y sueños, saben y conoce la lógica de machitos
como ellos y sabe que cuando quiere, los lleva a su cancha para darles
paliza, por eso nos dice por tele, tan cínicamente que no va ha
renunciar, entonces pensaremos en lo que hay que hacer, no seguiremos
nutriendo su violencia con nuestra energía, porque lucha que no sabe
donde va, se convierte en energía para la\el contrario.

En la situación que estamos muchos son candidatos a la silla presidencial
o al gobierno de Bolivia, por eso nosotras decimos Pepita Peralta
presidenta, Pepita Peralta no es nadie y puede ser cualquiera. Es decir
es una estupidez pensar en este momento que la solución viene de una
persona o un grupo. El gringo Gonzalo no sabe solucionar los problemas,
pero tiene razón en que es una sonsera pedirle la renuncia, eso en poco
tiempo les
fortalecería como clase dominante, pues quien venga no va a poder y el
problema va a continuar, con la diferencia que a quien tendremos al
frente no va ha ser el gringo Gonzalo sino uno surgido del pueblo y ahí
nos vamos a dar cabeza con cabeza.

Socavarle el piso al Estado desprestigiarlo ante su clase, la
viabilidad
de la anarquía

Creo que tenemos dos oportunidades, por un lado hacer los esfuerzos de
unidad y coordinación para el tema del gas que tome por centro
personalidades con credibilidad popular nacional e internacional, para
hacer un cabildo de propuestas de solución, proyectos sobre
industrialización del gas, una especie de espacio alterno a la cancha del
Estado donde están tan metidos los dirigentes.

Y otra oportunidad es la de ponerles el espejo a su mediocridad que
quienes tienen la hegemonía del poder se miren que vean su mediocridad,
su estupidez y falta de inteligencia que vean lo flojos que son, hay que
burlarnos de su incompetencia y que no vengan a hacerse los y las
pobrecitas ahora que lo han jodido todo, si algo bueno le pasa o tiene
Bolivia es gracias al pueblo, esta gente siempre ha sido parásita y bueno
pues hay que a cada rato refregarles eso y refregarnos a nuestros ojos
eso, porque es por el voto del pueblo que fue al MNR al, MIR, al NFR a la
UCS que ahora estos maleantes están ahí en el parlamento y el gobierno
entonces aquí no hay angelitos cada quien asumiremos nuestras
responsabilidades.

Es un momento para ver claro si queremos ver yo soy feminista anarquista
y nunca tan claro se ve la inutilidad del Estado, se ve que no es de
cambiar al gringo por el cocalero o por el indio o por Pepita Peralta es
el momento de la responsabilidad de la libertad . Es el momento de no
tener miedo a pensar en darnos nosotras y nosotros mismas las soluciones,
de valorar nuestra palabra de comprobar que somos capaces de directamente
participar, sin mediaciones de los partidos y coordinar nuestras
necesidades y el bien común sin necesidad del Estado.

Juicio a Sanchez Bersaín, ministro de defensa, a Yerco kukoc, ministro
del interior, por crímenes de lesa humanidad.




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