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(ca) Boletín_Contrainformativo_nº_74_(2ª parte)

From CGT Reus <baixc-p@pangea.org>
Date Wed, 30 Oct 2002 06:59:00 -0500 (EST)


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        AGENCIA DE NOTICIAS A-INFOS
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BOLETÍN CONTRAINFORMATIVO Nº 74
Secretaría de Comunicación del Comité Confederal de la CGT. 30-10-02. 
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Contenidos:

- OFERTA DE  SOCIALIZACIÓN DE LAS TIERRAS DE LA ECOALDEA "LOS ARENALEJOS"

- LA CGT MOSTRÓ SU APOYO A LA JORNADA DE LUCHA CONVOCADA EN MARRUECOS POR LA ASOCIACIÓN NACIONAL DE DIPLOMADOS EN PARO EL 26 DE OCTUBRE

- PRIMERA LLAMADA PARA UN ENCUENTRO DE PERSONAS CONTRA LA CIVILIZACIÓN.
¿BARCELONA ABRIL/MAYO DE 2003?…

- LOS SINDICATOS CONVOCAN UN PARO NACIONAL EN COLOMBIA EL 30 DE OCTUBRE

- ENTREVISTA A NOAM CHOMSKY: LA GUERRA CONTRA IRAK RESPONDE A UNA COYUNTURA INTERNA DE LOS EEUU

- ENTREVISTA A RAWA: 'LO ÚNICO POSITIVO DEL 11 DE SEPTIEMBRE PARA AFGANISTÁN HA SIDO LA CAÍDA DEL RÉGIMEN TALIBÁN"

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OFERTA DE  SOCIALIZACIÓN DE LAS TIERRAS DE LA ECOALDEA "LOS ARENALEJOS"

Los Arenalejos
(Entre Tolóx y Alozaina) Málaga ANDALUCÍA

PARA HACERSE SOCI* DE LA SCA.

- Adherir a los  principios de la Sociedad Civil Los Arenalejos (Estatutos y texto completo de la Oferta enviados por vuelta de correo)

- Rellenar los datos de la ficha adjunta

- Ingresar el importe por la cantidad de participaciones  a la cuenta ALAIDES/SCA, Unicaja,  2103 0106 12 0030000803 (indica participaciones SCA)

- Enviar a  "Los Arenalejos", 29567 Alozaina, la ficha de datos rellena y la fotocopia del justificativo de pago

- Os remitiremos: 
Un recibo por vuelta de correo. 
Una convocatoria para la Asamblea Constitutiva (diciembre 2002). 
Un título notarial de soci* con las participaciones correspondientes,  una vez constituida legalmente la SCA. 

Ficha Bono  participaciones: 

Nombres y apellidos: ......................................................................
DNI : ............................................................
Dirección ........................................................................
.......................................................................

Población.. ................................. C.P.: ..........

Teléfono: .......................................................
Correo elec.: .................................................

Nª de  participaciones (entre 1  y 30): .............


"LOS ARENALEJOS"

	Somos un proyecto evolutivo de colectividad o ecoaldea autogestionarias, basadas  en la agricultura ecológica la artesanía y la educación...inspirado en los principios de una Ecología Social solidaria con los seres humanos  y con el medio ambiente. 
 	Como proyecto, cumplido ya los doce años y hoy en día con seis familias, o sea 25 personas, su evolución nos va llevando  naturalmente por distintos derroteros,  hacía nuevos horizontes.
	Andamos ahora  implicad*s en tres retos de mucho calado:
- La ampliación de la ecoaldea a nuevas familias. Lo que significa la construcción de seis casas particulares.
- Liberar el cortijo de su uso de vivienda para que sirva para las actividades comunes de la ecoaldea.
- En ese mismo cortijo, la creación del Instituto Andaluz de Ecología Social (I.A.E.S.), un espacio dedicado a la investigación y la divulgación de los valores de la Ecología Social. 
	En nuestra última asamblea general, acordamos, en coherencia con el principio de que "la tierra es  de todos", efectuar una oferta pública de la propiedad de Los Arenalejos. O sea su socialización.

OBJETIVO: LIBERAR LOS ARENALEJOS

¿Por qué?

	El estado y la organización jurídica de la sociedad capitalista, le tiene horror al vacío posesivo. Todo debe de pertenecer a alguien o algunos en particular y ser reducido a mercancía. 
	Nosotr*s en la ecoaldea Los Arenalejos nos negamos a que la tierra que nos sustenta sea reducida a pura mercancía, o sea sometida al dictamen de la propiedad privada. Por lo pronto, la ley no la vamos a cambiar, pero sí podemos darle la vuelta, diluyendo la propiedad legal entre el máximo número de personas y grupos que comparten con nosotr*s esos valores 

¿Como?

	Queremos ampliar el círculo de quienes velan por este pedacito de tierra de seis hectáreas de huertas y huertos, y del cortijo, antiguo molino de aceite destinado a ser la Casa Común y sede del I.A.E.S.. Se nos ha ocurrido que la única manera de diluir esa propiedad era compartirla con tod*s vosotr*s, o sea el mayor número posible de personas en el marco de una Sociedad Civil (S.C.A.). Este espacio jurídico permite ser soci*  a personas o grupos externos, comprando una o varias participaciones de 50 € (hasta un máximo de 216 particpaciones) y así colectivizar lo más ampliamente posible la propiedad. 
	De esta manera, haciéndote soci*, estás participando en un proyecto concreto. Al colaborar con l*s aldean*s que son soci* en las mismas condiciones, serás un actor más a la  hora de experimentar nuevas formas de vivir, más acordes con una sociedad más humana y solidaria y menos destructora del medio ambiente.
	Para mayor efectividad la sociedad se constituirá cuando alcancemos lo*s cien soci*s. Lo recaudado con las participaciones servirá para el pago de deudas contraídas cuando la compra inicial del terreno, los derechos reales y los gastos de notario para la constitución de la SCA.
	Además tenemos previsto la creación de un entramado de estructuras solidarias internas a la ecoaldea, de las cuales algunas podrían expandirse hacía el exterior. Queremos hablar de una cooperativa, el Fondo de Reembolso, para facilitar la movilidad de las personas que se quieran marchar a vivir fuera de la ecoaldea, del Fondo de Solidaridad y de la Casa Común que también servirá para otros colectivos. Gran parte de los ingresos por venta de participaciones estará destinada a concretar esas estructuras solidarias. 

SER SOCIO DE LA SCA IMPLICA:

  	Ser convocado a la asamblea constitutiva y en las asambleas anuales en las que se tomarán las decisiones sobre los bienes raíces (terreno, inmobiliario), el agua (pozos, acequias), las inversiones prioritarias, en función de las producciones que escojamos., tratando siempre conseguir la unanimidad. También trataremos de las actividades abiertas de la ecoaldea, de las relaciones con  ALAIDES y el IESA.
 
	Quisiéramos que la compra de las participaciones sea un acto político. Pues se trata de tejer una auténtica red entre campo y ciudad. Una red que nos ayudara en la creación de este "otro mundo posible" más humano, o sea solidario y ecológico.
	En lo que nos respecta, desarrollaremos  diversas formas de acercamiento y apoyo mutuo entre tod*s l*s soci*s, aunque no vivan en la ecoaldea. Serán prioritari*s en cuanto a las actividades y se beneficiarán  de una reducción del 15% en cuanto a los cursillos y gastos de estancia, los productos de la agricultura y el agro turismo.  
  	También han sido tomadas medidas jurídicas para evitar cualquier riesgo para l*s soci*s extern*s en cuanto a las posibles deudas se refiere. Tendremos a tu disposición toda la información deseada bien sea por nuestra página web, bien sea por  la revisa de ALAIDES, "la hoja de la Ecología Social".

Para mayor información en cuanto a la Oferta:
Correo electrónico: ARENALAIDES1@terra.es
Tel: 00 34 952 11 25 30
 Para mayor información referente al proyecto en su globalidad: http://es.geocities.com/arenalejos

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LA CGT MOSTRÓ SU APOYO A LA JORNADA DE LUCHA CONVOCADA EN MARRUECOS POR LA ASOCIACIÓN NACIONAL DE DIPLOMADOS EN PARO EL 26 DE OCTUBRE

	La Asociación Nacional de Diplomad@s en Paro de Marruecos es una asociación que lleva 11 años de lucha contra el paro y la exclusión social, a pesar de haber sufrido y sufrir una continua represión y no ser reconocida legalmente por el Gobierno Marroquí. La CGT mantiene relaciones y tiene un compromiso de trabajo con ellos. Con secciones en todas las zonas de Marruecos, es una organización plural y abierta que lleva a cabo una lucha radical contra la política económica del Gobierno marroquí que sigue al pie de la letra las instrucciones del F.M.I. y del Banco Mundial: (privatizaciones, restricción del gasto público, etc.) y contra la falta de libertades en Marruecos que se concreta, en este caso, en la negativa a reconocer legalmente a la ANDPM. 
	Para el día 26 de octubre de 2002, la ANDPM convocó una Marcha Popular en Rabat bajo el lema: ” Lucha contínua contra el paro...Por empleos estables y salarios justos”. La ANDPM dirigió a CGT, organización con la que mantiene estrechos lazos de hermandad, una demanda de apoyo y solidaridad con esta marcha. Por ello, se enviaron desde las diversas federaciones de la CGT fax y escritos de solidaridad con las reivindicaciones de la marcha popular de la ANDPM a diversos ministros marroquíes, expresando el apoyo de CGT a la Marcha Popular en contra el paro, por la estabilidad del empleo y salarios justos, exigiendo el reconocimiento legal de la Asociación y el cese de la represión sobre la misma, así como la apertura de una investigación imparcial que aclare las causas y los autores del asesinato de Mustafá Elhamzaoui.

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PRIMERA LLAMADA PARA UN ENCUENTRO DE PERSONAS CONTRA LA CIVILIZACIÓN. ¿BARCELONA ABRIL/MAYO DE 2003?…

	Llavor d’anarquia nació como un grupo de debate para profundizar en una serie de temas, pero enseguida nos vimos liados por la "inevitable" (¿?) necesidad de responder, de alguna manera, a las acciones del poder. Hemos ido simultaneando la acción con nuestro proyecto discursivo, primero fue la cumbre de Praga, la Renta Básica, el banco Mundial, la cumbre europea de Barcelona, Johanesburg… Simultáneamente hemos seguido con los debates entre nosotros…
	Así, a través del debate sobre la crisis del anarquismo en el Estado Español (y en Europa) llegamos a un pequeño "descubrimiento": las posiciones de CRÍTICA A LA CIVILIZACIÓN, o mejor dicho, a la ANTICIVILIZACIÓN. Esta fue una aportación que nos explicó muchas cosas (la caída permanente en el reformismo, las prácticas autoritarias, la imposibilidad de formular alternativas dentro del sistema…) y que nos reconectó con el origen del anarquismo ja que el anarquismo fue radicalmente anticivilización hasta que se hizo "realista".
	Ahora querríamos hacer un alto en la actividad anti (alto relativo porque la guerra que viene no nos permitirá quedarnos calladitos) y retomar el debate y la discusión. Queremos retomarlo con más gente, gente a la que conocemos o que conocemos indirectamente, gente de la que no tenemos noticia todavía,…, gente a la que querríamos conocer,…

POR ESTO QUEREMOS CONVOCAR UN ENCUENTRO DE PERSONAS CONTRA EL ESTADO, CONTRA EL PATRIARCADO, LA AUTORIDAD, EL CAPITALISMO… PERO SOBRETODO CONTRA LA 
CIVILIZACIÓN. Creemos que estar contra la civilización engloba estar contra muchas otras cosas.

	No sería un congreso, ni unas jornadas, ni una asamblea. No queremos llegar a conclusiones definitivas, ni a formular proyectos acabados, ni constituir organizaciones … No nos gustaría ni siquiera que fuese una reunión de grupos (aunque la presencia de grupos también sería bien recibida)

¿¿QUÉ NOS GUSTARÍA??…
-Una reunión de personas entorno al eje de la lucha contra la civilización. La civilización que nos oprime, que nos anula, y que destruye a la humanidad, a la naturaleza y al planeta.
-Una reunión de personas que anteponga la relación a la organización. Para nosotros es más importante establecer relaciones, conocernos, entender el lenguaje de los otros, contrastar posiciones… Pensamos que una de las prioridades en el medio anarquista debería ser la afectividad.
-No desdeñamos, sin embargo, el intercambio de experiencias, la convergencia de actividades, y porqué no, el actuar en un mismo sentido, en una misma actividad, con mensajes parecidos y en un mismo momento.
-Queremos un espacio de relación que sea duradero, que se proyecte más allá del encuentro, aunque no buscamos una coordinadora, ni una federación, ni nada parecido. Quizás una cascada de encuentros (de muchas personas, de pocas, de dos, individuales…) y/o una relación aunque sea postal.
	Deseamos hablar con gente que quiera lo mismo, que nos proponga lugares para reunirnos, modos de montarlo, que quiera cocinar una cena, que proponga ejes de discusión (ecología, trabajo, antipatriarcal, especismo, racismo...) De momento, como la propuesta parte de nosotros, proponemos Barcelona (en sentido territorialmente amplio), pero nos encantaría irnos con la música a otra parte. Y proponemos como fechas el espacio de tiempo que va del 26 de abril al 1 de mayo.

QUEREMOS PROPUESTAS DE TODO TIPO, FECHAS, LUGARES, TEMAS DE DEBATE, POSIBLES 
ACTIVIDADES, SEMINARIOS, MENÚS ……

¡¡No esperes, es urgente, somos pocos y hay muchas cosas para hacer!!.
Llavor d’anarquia
C/Mestres Casals i Martorell 18, 08003 BARCELONA.
llavorda@anarchie.net

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LOS SINDICATOS CONVOCAN UN PARO NACIONAL EN COLOMBIA EL 30 DE OCTUBRE

	Con la participación de 470 delegados en representación de organizaciones sindicales, sociales y regionales del país y la presencia de un delegado de la Confederación Latinoamericana de Trabajadores, se desarrolló el 20 de septiembre el Encuentro Nacional, convocado por el Comando Nacional Unitario en la ciudad de Bogotá. 
	Después de los informes presentados por las tres centrales obreras y los distintos sectores y regiones se llegó a estas conclusiones: 
1. El gobierno de Uribe Vélez con su paquete de “reformas”: laboral, pensional, tributaria, a la Justicia, al Estado, política y con la aprobación del presupuesto, y en el marco de la declaratoria del Estado de Conmoción Interior y sus decretos, pretende profundizar la política aplicada por los gobiernos anteriores, de arrasar los derechos laborales, sociales y políticos de los trabajadores y los sectores más empobrecidos de la población. Esto significa un salto en la aplicación del modelo neoliberal. 
2. La punta de lanza de este paquete la constituyen las contrarreformas, laboral, pensional y tributaria que están en curso en el Congreso de la República y han sido presentadas con mensaje de urgencia. Al tiempo y de manera acelerada se discute el presupuesto nacional, que recorta sustancialmente los recursos de entidades como el Sena y la inversión social, mientras aumenta los gastos militares y el pago de la deuda pública, previendo la congelación salarial para los trabajadores del Estado que devengan más de dos salarios mínimos. 
3. Estas medidas se desarrollan en el marco de los acuerdos con el Fondo Monetario Internacional y la banca mundial, que exige la aplicación de un nuevo y más profundo “ajuste fiscal” para resolver el déficit del presupuesto que será financiado en cerca del 50%, con nuevos empréstitos externos. La visita del presidente Uribe a los Estados Unidos, así lo confirma. El nivel de endeudamiento del país con la banca multilateral, lo coloca en una profunda situación de crisis como la que están viviendo los países de América Latina y Asia. 
4. El Estado de Conmoción Interior y sus decretos, el referendo que se discute en el Congreso y la reforma a la Justicia, constituyen medidas de corte fascista, que buscan recortar fuertemente las libertades democráticas e introducir modificaciones en el régimen político para responder y acallar la protesta social. 
5. El gobierno de Uribe Vélez y su plan no serán “más de lo mismo”. Se trata de un gobierno que pretende dar un salto en todos los terrenos, frente al cual los trabajadores, campesinos, juventud y sectores populares tienen ante sí el reto de responder de manera unificada y contundente, con acciones de mucha fuerza y bien preparadas, que permitan ganar una mejor correlación de fuerzas. En este sentido el paro del 16 de septiembre fue un primer paso que sirvió para motivar, moralizar y ganar confianza para acciones de mayor calado. 

PLAN DE ACCIÓN 
1. Continuar la campaña de denuncia internacional sobre las graves violaciones a los derechos humanos: asesinatos, detenciones arbitrarias, allanamientos sin orden judicial, represión violenta a las movilizaciones. Denunciar igualmente la violación a los derechos laborales: contratación y negociación colectivas, despidos masivos, violación a las convenciones colectivas vía la imposición obligada de pactos colectivos y al derecho de organización. 
2. Adelantar las acciones jurídicas necesarias, entendiendo que ellas no reemplazan la lucha ni la acción directa de masas, sino que son un complemento. 
3. Respaldar la decisión del Comando nacional Estatal, de responder con paro y movilización frente a la amenaza de sanciones a los trabajadores aeroportuarios y de la rama judicial por su participación activa y contundente en el pasado paro nacional del 16 de septiembre. 
4. Organizar y llamar a los trabajadores a realizar un boicot al sector financiero, retirando las cuentas de los Bancos y pasándolas a Cooperativas de trabajadores. 
5. Crear en donde no existen y fortalecer los Comandos Unitarios departamentales, regionales y municipales, integrando a otros sectores de la población diferentes a las organizaciones sindicales, como sectores campesinos, populares, trabajadores sin salario ( desempleados), estudiantes. 
6. Fortalecer o crear los comités de derechos humanos en todas las organizaciones de manera que se integren a la red nacional y permitan hacer un seguimiento permanente de las violaciones, recorte o negación de las libertades democráticas y atropellos contra los trabajadores y la población. 
7. Establecer contacto con las organizaciones sindicales internacionales para organizar una jornada de protesta continental contra el pago de la onerosa deuda externa. 
8. Organizar y preparar un Paro Nacional para el próximo 30 de octubre de 2002, levantando un pliego de peticiones que articule y recoja las necesidades más sentidas de los trabajadores y los sectores más golpeados de la población. 
9. Unificar la fecha de iniciación de los paros indefinidos de los sindicatos del sector estatal que ya han sido aprobados: Asonaljudicial, Sindesena, contralorías, trabajadores distritales y trabajadores de universidades públicas. Dejar en manos del Comando Nacional Estatal la definición de paro nacional indefinido de todos los trabajadores estatales. 

PLIEGO NACIONAL 
Se delega en la Dirección Ejecutiva de las tres centrales, la redacción del pliego nacional a presentar al gobierno, teniendo en cuenta los siguientes aspectos: 
1. Rechazo a las contrarreformas pensional, laboral y tributaria, exigiendo el retiro de los proyectos presentados por el gobierno 
2. Rebaja de las tarifas de servicios públicos y restitución de los subsidios para los estratos 1,2 y 3. 
3. Suspensión de las privatizaciones de empresas del Estado y renacionalización de las ya privatizadas. 
4. No al cierre, liquidación y fusión de entidades del Estado: contralorías, personerías, defensoría, ministerios, entidades del sector agrario, superintendencias, etc 
5. No a la congelación salarial ni al recorte del presupuesto para el Sena, ICBF, Cajas de Compensación, y al presupuesto de salud y educación. 
6. Plan de empleo 
7. No al pago de la deuda externa. Rechazo al ALCA y al plan Colombia. 
8. Punto relacionado con el Estado de Conmoción Interior, los decretos y la defensa de las libertades democráticas. 
9. derogatoria del decreto 1919 que elimina las primas extralegales y exigencia de la aplicación del derecho a la negociación colectiva. 

Bogotá, 7 de octubre de 2002 
Relatoría: Comités Ejecutivos de la CUT de la CTC y de la CGTD 

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ENTREVISTA A NOAM CHOMSKY: LA GUERRA CONTRA IRAK RESPONDE A UNA COYUNTURA INTERNA DE LOS EEUU

El miedo, básico para que la población no vigile al "régimen represivo de derecha". Más allá del del petróleo de Medio Oriente, Washington tiene una razón política-electoral. 
JIM CASON Y DAVID BROOKS CORRESPONSALES
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	Aunque el petróleo y el poder siempre han estado en el centro de la política en torno al golfo Pérsico, la guerra que desea librar la Casa Blanca contra Irak responde a una coyuntura político-electoral interna en Estados Unidos, consideró Noam Chomsky. Descartó el argumento de que Bagdad y Al Qaeda estén vinculados. Son enemigos históricos, recordó, y afirmó que Europa podría cambiar el panorama político internacional, pero sólo si sus pueblos obligan a sus gobiernos a tomar un rumbo más independiente de Washington. 
	En entrevista radial, Chomsky comentó la semana pasada que la política de largo plazo para controlar el petróleo de Medio Oriente ha sido el elemento básico de la proyección de poder estadunidense durante más de medio siglo, pero no explica los tiempos para promover la actual guerra contra Irak. 
	"Para eso -señaló- tenemos que mirar otros factores... principalmente los domésticos. Primero, el 11 de septiembre ofrece un pretexto; antes de eso era difícil hallar una razón que se pudiera vender... y es lo que el sistema de propaganda intenta ahora." 
	En entrevista con la estación comunitaria WBAI de Nueva York, el lingüista señaló al locutor Doug Henwood que, además del pretexto, ahora Estados Unidos tiene una razón y ésta es política-electoral, tanto por las elecciones legislativas de noviembre próximo como por las presidenciales de 2004. 

"Lo último que quiere (el gobierno de Bush) es que la gente pregunte: ¿cómo voy a cuidar a mi madre de avanzada de edad?, o ¿qué está pasando con mis ahorros para mi jubilación?, o ¿qué le está pasando al ambiente en el que mis hijos tendrán que sobrevivir?, o ¿dónde está mi chamba?, etcétera. No desean que estas preguntas sean lo principal y ahora hay un esfuerzo masivo por suprimirlas desviando la atención hacia la guerra", señaló. "Es un secreto a voces que el gobierno de Bush literalmente está perpetrando un asalto contra la población estadunidense", afirmó. 

"Sólo hay una técnica básica para que la gente no le preste atención a lo que está haciendo un régimen represivo de derecha, de línea dura, y eso es aterrorizarla. Uno tiene que atemorizar (a la población)", dijo. Para 2004, señaló, "quiere (el gobierno) que estén elogiando al gran líder que los rescató de la destrucción total... esto es tan común que casi no vale la pena mencionarlo, es un instrumento que de inmediato acude a la mente de cualquier líder político que intenta controlar a su pueblo, y realmente lo necesita hacer, ya que está dañándolo seriamente". 

Y "este, sospecho, es el motivo principal" para promover una guerra en esta coyuntura, indicó Chomsky. También, añadió, necesita un triunfo en su guerra contra el "terrorismo" y el conflicto bélico con Bagdad "podría serlo". Sin embargo, advirtió, "tiene planes muy ambiciosos", más allá de Irak, "no sólo para reconstruir la región de Medio Oriente, sino es más amplio". 

"Monstruos" enemigos 

Chomsky afirma que es muy poco probable la existencia de un nexo entre Saddam Hussein y Al Qaeda -como sostiene la Casa Blanca y otros críticos de Irak-, ya que son enemigos históricos. "Saddam Hussein y Bin Laden son monstruos. Pero son monstruos muy diferentes. Hussein es secular; Osama Bin Laden es un fanático religioso. Se han odiado por años. De hecho, una de las razones por las cuales Osama Bin Laden se volvió, en 1990, contra Estados Unidos fue porque Estados Unidos y Arabia Saudita no le permitieron lanzar una jihad contra Irak", recordó. 

"Como señaló recientemente Scott Ritter (ex jefe de inspectores de armas de la ONU en Irak), y probablemente tenga razón, si Saddam decidiera ofrecer armas de destrucción masiva a Bin Laden, el primer objetivo de este último probablemente sería el propio Saddam". 

El factor Europa 

Chomsky indicó que en esta coyuntura, en medio del gran debate internacional sobre una guerra contra el régimen de Hussein y las decisiones de la ONU al respecto, así como, en términos más generales, en torno a la proyección de poder deseada por el gobierno estadunidense, Europa podría cambiar el panorama de forma significativa. 

"Europa podría ser extremadamente influyente y poderosa en el mundo, pero mediante lo que se conoce como el poder suave -a través de su economía, sistema social, su modelo, etcétera-. En esos rubros podría hasta igualar a Estados Unidos, o superarlo. Pero (los europeos) deben tener la voluntad de unirse y de ejercer (ese poder). Las elites europeas no están insatisfechas" con seguir el rumbo de Estados Unidos, "pero tal vez sus poblaciones cambien eso, como podríamos hacer aquí nosotros", comentó. 

Pero, advirtió, un cambio "no emanará desde la opinión de la elite; habrá algunas protestas, pero no mucho más". Señaló que todo indica que Francia, que ahora encabeza las protestas contra las medidas estadunidenses, está negociando a puertas cerradas con Washington los intereses de ambos en el petróleo y el control de la región, y que a fin de cuentas París llegará a un acuerdo con Estados Unidos, con Rusia y que otros se sumarán. 

Una Europa más independiente podría ser muy influyente, pero para eso los pueblos europeos tendrán que organizarse y promoverlo desde abajo. 

En EU, oposición y temor 

En torno a la opinión pública estadunidense, Chomsky afirmó: "El público jamás se interesa mucho en promover guerras, no más que los altos militares. Pero sí puede amedrentarse. A fin de cuentas, Reagan lo espantó con imágenes del avance de los nicaragüenses a dos días de camino de Texas, y logró crear un temor considerable. Ahora la gente está espantada. Bajo condiciones de temor, la gente tiende a apoyar al poder". 

Con todo, consideró, ese apoyo es bastante débil. "Hay mucha disidencia y oposición y preocupación, muchos elementos para nutrir el optimismo. Para quienes están intentando organizar y trabajar desde la oposición, hoy día es mucho más fácil que hace 40 años, cuando Kennedy lanzó públicamente el ataque contra Vietnam del Sur. En los ochenta la situación era mejor, se podía organizar contra las guerras en Nicaragua, El Salvador y Guatemala, pero no era tan fácil. Creo que hoy hay bastante más oportunidad. Sin embargo, suenan los tambores de guerra y la gente está espantada." 

Fuente: LA JORNADA 
Enlace: http://www.jornada.unam.mx/ 

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ENTREVISTA A RAWA: 'LO ÚNICO POSITIVO DEL 11 DE SEPTIEMBRE PARA AFGANISTÁN HA SIDO LA CAÍDA DEL RÉGIMEN TALIBÁN"

	A pesar de la desaparición de los talibán y la creación del nuevo Gobierno, la población afgana pasa hambre, no tiene trabajo y vive en un país inseguro. Entidades sociales como RAWA (Asociación de Mujeres Revolucionarias de Afganistan) aún son ilegales. 
	Un año después de los bombardeos de la coalición antiterrorista liderada por Estados Unidos contra Afganistán, la situación humanitaria en este país asiático es “extremadamente frágil”. La comunidad internacional se empeña en hablar de “normalización” pero la realidad es que casi la totalidad de la población afgana vive con “gran precariedad”. La voz de alarma la daba hace unas semanas Médicos Sin Fronteras y estos días nos la ha ratificado Behjat Hamra, una joven afgana portavoz de la Asociación de Mujeres Revolucionarias de Afganistán (RAWA). 
	Desde hace un cuarto de siglo, esta organización política independiente de mujeres lucha por el respeto de los derechos humanos y la justicia social en su país, denunciando las injusticias que diariamente se producen y apoyando a los más necesitados con la puesta en marcha de escuelas y centros sanitarios. Para Behjat Hamra, que ha conversado con Canal Solidario, la diferencia entre la vida durante y después del régimen talibán es mínima: “lo único positivo” es la caída de este grupo fundamentalista.

Durante el régimen talibán su organización era ilegal y trabajaba de manera clandestina en Afganistán, ¿ha cambiado esto un año después de la caída de los fundamentalistas?

	RAWA todavía es ilegal en Afganistán y nuestras actividades se realizan de manera clandestina, para garantizar la seguridad de nuestros miembros y de los beneficiarios de nuestros proyectos. La mayor parte de nuestros proyectos se dirigen, sobre todo, a la población refugiada de Pakistán. La labor y las condiciones de trabajo son las mismas que durante el régimen talibán, quizás una de las diferencias es que después del 11 de septiembre nos hemos centrado más en viajar al extranjero para informar de la verdadera situación del pueblo afgano.

Esa realidad, ¿dista mucho de la que nos llega por los medios de comunicación?

	A través de los medios de comunicación la gente no conoce lo que verdaderamente ocurre. Por ejemplo, el día en que el régimen talibán cayó, desde Kabul las emisoras internacionales de todo el mundo empezaron a decir que Afganistán había sido liberado, que las mujeres no tendrían que llevar más el burqa y que la gente podría escuchar música y bailar. Pero, ¿qué significa libre? Políticamente nuestro país no es libre, ni económicamente; tampoco hay seguridad, no es la liberación que desearíamos. 
	La gente está contenta porque los talibán ya no están, pero eso es lo único positivo tras el 11 de septiembre. Ahora el poder está en manos de la misma gente que gobernaba antes de 1996 (fecha en que entraron los talibán), mucho más responsables, más incluso que los talibán, de toda la destrucción, atrocidades, crímenes y ejecuciones de la población. Esta gente ahora tiene el poder, pero los medios de comunicación no informan de eso, ni de la inseguridad ni de las condiciones de vida d! e los refugiados que retornan a Afganistán.

¿Cómo se encuentra la población refugiada en Pakistán y en qué condiciones viven las personas que deciden regresar a Afganistán?
	
	Con el establecimiento del nuevo Gobierno, algunas personas han vuelto a su país pero mucha gente no desea regresar porque en Afganistán no encuentra apoyo y el Gobierno no garantiza su seguridad. La gente que retorna no tiene trabajo, ni casa para vivir, ni educación para sus hijos, la pobreza es la misma que la que tenía en Pakistán. En una habitación sin puertas ni ventanas pueden llegar a convivir entre tres y cuatro familias, es decir, entre veinte y veinticinco personas.
	Los refugiados en Pakistán piensan que si vuelven a Afganistán las cosas mejorarán porque ha habido cambios, que encontrarán trabajo y una vivienda, pero cuando llegan se decepcionan porque no hay seguridad ni trabajo. De hecho, no hay ningún tipo de empleo y han de hacer cualquier cosa para sobrevivir. Por eso, muchas familias retornadas tienen la esperanza de regresar a Pakistán porque allí hay programas para los refugiados y, aunque sea poco, tienen unos dólares por persona, una casa... pero no vuelven porque no tienen los recursos para ello.

La inseguridad es uno de los principales problemas en Afganistán, ¿no?

	Sí. La inseguridad se extiende por todo el país, quizás en Kabul se nota menos por la presencia de los observadores de paz de Naciones Unidas, pero incluso con la presencia de la ONU dos ministros han sido asesinados en seis meses y han atentado contra el presidente Karzai.
	En Kabul la situación es ligeramente mejor que en el resto del país: algunas escuelas han abierto y hay más trabajo y libertad para las mujeres. Aun así, en la actualidad entre el 80 y el 90 por ciento de las mujeres lleva el burqa, lo que da una idea de la situación, del miedo y de que las cosas no han cambiado tanto con este nuevo Gobierno.

¿La Administración afgana ha puesto en marcha proyectos efectivos dirigidos a la mujer?

	No hay ningún proyecto realmente práctico. Contamos con una ministra en el Gobierno pero en la práctica, ¿qué puede hacer para cambiar las condiciones de las mujeres? No puede hacer gran cosa porque el Gobierno está en manos de los fundamentalistas. Se habla de democracia pero Karzai no controla el Gobierno. ¿Quién tiene el poder, las armas y el dinero? ¿Quién controla la política y decide lo que se hace y lo que no se hace? El ministro de información y cultura, por ejemplo, intenta potenciar el papel de las mujeres en los medios de comunicación y que cada vez sean más visibles, pero no puede porque los medios están controlados por otros grupos que se oponen a esa idea.

Pero a pesar de todas estas dificultades, las mujeres no pierden la esperanza y continúan trabajando por la paz.

	Durante el régimen talibán las mujeres se reunían clandestinamente y resistían, como ahora. Entonces, se organizaban para dar clase a los niños en sus casas, siempre en secreto. Las mujeres siempre hemos resistido a la opresión y ahora aún más porque, tras el 11 de septiembre, el poder ha caído en manos de las mismas personas que gobernaban antes de los talibán. En la actualidad existen varias organizaciones de mujeres, en las escuelas, en las universidades... donde hablan y trabajan juntas, pero con miedo, y eso no favorece la democracia.

¿Y no reciben apoyo de la comunidad internacional?

	Durante el régimen talibán, la comunidad internacional no hizo nada y ahora su interés en el país es económico, por eso apoya al nuevo Gobierno. Pero lo cierto es que no velan por el respeto de los derechos humanos ni colaboran en la mejora de la situación de las mujeres afganas. Muchos incluso consideran Afganistán una colonia, pero no lo somos, a pesar de los intereses norteamericanos.
	Por otro lado, la sociedad afgana está muy cansada, exhausta, a causa de los años de guerra, y sólo quiere vivir en paz, con seguridad, educación para sus hijos y con una vivienda digna; sólo quiere reconstruir Afganistán y tener una oportunidad para vivir.

Más información:
En la página web de RAWA
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