A-Infos (fr) Black bloc 6/8 : Pourquoi nous nous battons

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J'ai vu la crainte et la peur dans les yeux de
certains ou de certaines, lorsque tout cela se passait
: Seattle, la casse, Washington, la matraque,
Montréal, les MacDos détruits, Westmount envahi. Que
se passe-t-il? Le monde a décidé de sortir de sa
torpeur. Pour une fois depuis longtemps, anarchie rime
avec plaisir, liberté, action. La critique bourgeoise
ne fait qu'empirer les choses : on parle d'ÉMEUTE (en
majuscule pour faire plus peur), DE VIOLENCE, DE
MÉFAITS, DE JEUNES CASSEURS, DE BLACK BLOCS. Tout pour
effrayer les bonnes gens un peu trop à l'étroit dans
un monde ou on les retient prisonniers, prisonnières.
Et si ce n'était pas que cela...

Du fond de leur banlieue ternie à l'usage, la classe
des biens pensants se sent attaquée. Qu'importe si ce
sont les riches qui sont visés. On instaure le climat
de crainte (injustifié). Et après une longue tirade
politico-merdeuse à la Martineau (cul-terreux qui
s'écartèle pour le plaisir de ses patrons du Voir) les
prisonniers se mettent à trembler. Ce sont les
œillères bien installées par des siècles
d'abrutissement et la tornade médiatique qui doivent
être enlevées. L'indifférence crasse dans laquelle se
réfugiaient bien des gens ne tient plus. La vitrine
brillante et polie qui protégeait les apparence est
fracassée. Qu'est-ce que l'OMC? La question se pose
sans détour.

À ceux et celles qui croient encore que les anars sont
là pour les manger (nous ne mangeons que les patrons,
ce sont les meilleurs), posez-vous la question.
L'éclat de verre qui a (peut-être) effleuré quelqu'un
le 15 mars dans un Mac Do vous a-t-il vraiment blessé?
Qu'en est-t-il de l'OMC, de l'ALENA, de la
mondialisation, de votre salaire qui diminue, du
Capitalisme et de l'État. Qui arrête les kids aux
manifs, qui envoie les gens se faire tuer pour du
pétrole ou tue pour cela en Irak? Qui est visé quand
on dit s'en prendre à Milosevic? Qui meure des suites
d'une maladie qui n'a pas le temps de guérir, parce
que le Travail ne peut se passer d'eux? Qui encore se
lève chaque matin les joues creuses et la tête lourde,
au son violent du réveil qui agresse? Vous, Nous.

Et maintenant qui veut vous faire croire que les anars
sont les dangers de cette société. Tellement criminels
qu'ils et elles ont droit à une escorte policière de
centaines d'agents? Qui insinue que l'anarchie est une
destruction sans fondements des biens et de la
propriété privée? Qui poursuit en justice les jeunes
pour avoir illégalement manifesté? Qui permet
l'utilisation de gaz toxiques pour contenir des foules
en colère? Qui vous fait peur, en réalité? Les médias,
la bourgeoisie, les flics. Les mêmes qui bombardent en
Irak ou en Yougoslavie. Ceux-là même qui vous forcent
à travailler 40 heures pas semaine pour un salaire de
merde pendant qu'ils se paient le luxe des voyages
d'affaire. Et encore ceux qui vivent d'exploitation,
de la mort ou de la soumission de toute 
une population.

Pourquoi colporter sur tous les toits que les anars
sont des gens insensés, qui ne sont que violents,
grossiers et vulgaires? Parce que c'est la meilleure
façon qu'ils ont trouvé pour se maintenir en place. Ce
ne sont que des faussetés, évidemment, des ragots
sophistes et méprisants. Mais au moins le mépris est
réciproque. Il est facile pour la classe dirigeante,
bourgeois et chefs, de mentir, car il n'y a pas de
contrepoids. C'est ainsi que vont les choses, mais
c'est pourquoi nous voulons un changement.

Nous attaquons le règne de la richesse parce que cette
soi-disant richesse s'est approprié notre vie. Parce
que le temps passé à travailler ne l'est pas à vivre.
Parce que nous en avons assez de la répression, de la
destruction, de la mort, de la famine, des viols, de
guerres entre les pays. Nous nous défendons dans un
système qui nous prend tout.

Mais aussi nous voulons autre chose que cela. Détruire
pour détruire n'est que dérision. C'est le mensonge
suprême. Nous n'y adhérons pas. Un slogan étudiant
disait il y  quelques années : " La vie est ailleurs
", signifiant l'impossibilité de vivre dans le cadre
même du capitalisme, de l'État ou du patriarcat pour
la majorité d'entre nous. Nous voulons vivre
autrement, infléchir la tangente du futur qui mène
actuellement à la barbarie; ce qu'on appelle encore
capitalisme. Notre action a pour but d'apporter le
renouveau, de créer, de vivre, de s'approprier ce que
nous avons créé mais qui nous a été enlevé pour être
mis en marché. Nous voulons fêter, dormir, nous
reposer, construire, faire, bâtir. Pas travailler,
produire, se forcer, cadencé et policé.

La peur qui est véhiculé à notre propos est bien celle
du système dans son entier qui se sent parfois
vaciller. Nous exigeons la liberté et voilà que le
système craint et emprisonne. Nous réclamons la
justice et voilà que l'État nous matraque et nous
arrête. Nous  requérons la fin de l'exploitation mais
nous n'avons comme toute réponse que la misère et la
pauvreté.

La révolution, le changement, nous apparaît nécessaire
et motive nos actions.


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